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Jietuo Dao Lun 解脫道論

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解脫道論卷第九
阿羅漢優波底沙大光

扶南三藏僧伽婆羅

五通品第

[0441a26] 爾時坐禪如是自在第四禪五神通所謂身通天耳通他心智通宿 天眼通身通義天
他心智意義宿命前生天眼 過人眼見阿誰云何 受持
云何受持坐禪一成 增長乃至梵世受持云何 坐禪自性身童子
梵王如是云何 坐禪人從化作隨意 一切身分具足復次
所謂業果所生 功德明術方便云何 無常斷常
羅漢一切煩惱長老薄拘羅長老長老 波羅云何初禪
非非想 長老舍利弗多長老時婆 多羅優婆夷優婆夷
云何比丘樂於 比丘 樂於
比丘樂於 比丘樂於 云何愛念
不淨滿無常云何 愛念愛念滿云何
愛念愛念 不淨滿無常云何 住捨比丘
歡喜如是 一切云何從業生變一切諸天一切有人惡趣
飛行虛空從業生變云何 功德轉輪王樹提長者 瞿師羅長者五大功德
功德云何明術持明 讀誦明術飛行虛空 變作變作變作種種
明術云何方便出離 貪欲羅漢一切煩惱 具足於是正方便一切事變
便云何虛空 虛空一切入第四禪自在 色界第四禪
四禪自在 云何比丘勝行相應 精進定心定慧如是欲樂
坐禪欲樂修行 受持精進未生惡不善不生已生惡不善未生善為生已生善
增長滿勝行 成就三法滿語分成 如意如意足
勝行成就如意足如意勝行 成就如意足坐禪如是
便退精進精進 成就如意足方便退驚怖 退定心心驚
成心勝行成就如意足無有 煩惱歡喜分別饒益饒益修行諸法成分
成就如意足坐禪四如意足 自在心隨心隨身坐禪 安身心安身心
身心受持身受坐禪 如是堪受
隨意作物如是修心成身 第四禪安詳分別虛空受持如是虛空受持
虛空綿於是坐禪 遠行何故怖畏 退是故坐禪不當遠行
次第最初漸漸 精進以此方便次第其所 坐禪虛空退虛空
落地不然其先 退自身有神 通人坐禪如是次第
受持自在不一一成 身行無礙 猶如虛空猶如水上
猶如虛空猶如飛鳥日月如是大神通如是大力至于梵世 一成一百一千
第四禪安詳次第受持小路阿羅漢一者 受持長老
小路阿羅漢 障礙猶如虛空坐禪如是 修行虛空一切入第四禪安詳
受持 虛空虛空坐禪虛空 障礙猶如虛空
坐禪 作出猶如
如是修行一切入第四禪安詳受持當成 出沒猶如水上
障礙猶如坐禪如是修行 一切入第四禪安詳 受持當成坐禪
障礙性地虛空猶如飛鳥於是三行步行風行心行於是坐禪 一切入虛空受持道路步行
一切入受持綿風行心行 滿身 心行飛鳥如是心行
如是神通如是神力坐禪 有神自在以是修行第四禪安詳出手日月受持當成
坐禪 日月起身乃至梵世坐禪有神 自在樂行梵世如是四如意足如是
受持受持受持 受持天眼梵天天耳 梵天他心智梵天坐禪三行
二行梵世一切受持 (受持) 。

[0442c06] 爾時坐禪如是四如意足 心得自在安身安心安心心安身受心受
如是坐禪 堪受隨意作物如是
如是修行堪受滿身 坐禪形色童子 第四禪安詳次第童子
當成童子如是作意成童 鳳凰夜叉阿修羅帝釋 形山師子形象
軍形受持當成步行如是作意步行受持變作差別受持不捨形色受持形色差別 ()


[0442c22] 爾時坐禪起意如是心得自在如意足第四禪安詳作意猶如坐禪如是作意自身
其所變化當成 受持當成如是作意相似以此 便變化變化成行坐禪
化身梵世梵世自身隨意一切身分具足不少 通人逍遙化人亦復逍遙神通
現出 化人 神通變化化人如是 () 。

[0443a06] 云何時分 時分其間樂說受持分別念念化人無壽命根
飲食事變種智小事大事 過去未來現在外事 外事 () 。

[0443a12] 天耳云何一切入 切入第四禪自在自性天耳云何色界四禪自在
四禪云何當令坐禪 如是四如意足心得自在第四禪 次第自性作意
作意大聲作意大聲 作意東方作意如是 一切坐禪如是修行清白
清淨心行增長坐禪天耳 過人耳聞所謂於是先師坐禪自身眾生
從此眾生從此住處 眾生如是次第作意增長坐禪不能如是自身眾生何以不能
自性境界坐禪 自性天耳應作 天耳大聲
天耳於是坐禪 作意可畏何以說欲 可畏驚怖三事
現在外事自性天耳 聲聞自在世界緣覺最多如來無數 (天耳) 。

[0443b07] 他心智云何一切入 第四禪自在天眼他心智云何 坐禪如是四如意足心得
清白不動一切入第四禪安詳滿天眼自心意識如是自心
喜根 喜根相應心 相應心紫色
相應心愛欲相應 黃色瞋恚相應心 黑色無明相應心
相應相應心 坐禪如是自身分別爾時 滿天眼心意變分
分別心如是分別 他心智變分心事 坐禪如是修行清白愛心
愛心愛心愛心瞋恚 瞋恚無瞋恚無瞋恚如是一切 他心智其事小事大事無量 過去
現在外事無漏 凡夫境界無色眾生心佛境界 自在一千世界從此緣覺最多 無量 (他心智) 。

[0443c03] 宿命智宿命智云何 一切入一切入第四禪心得 宿命智云何色界
第四禪心得自在四禪 宿命宿命一者 二者修行於是
四行宿命智 分相分明四行 宿命最勝宿命諸天
鳳凰宿命最勝 宿命修行如意足云何 宿命坐禪如是四如意足
自在清白不動一日 一切如是如是一日次第乃至
一切如是二月如是次第 乃至如是百年 如是乃至初生一切爾時
久遠過去心心數法後生心心數法現生初心心數法相續現觀 流轉不斷
坐禪如是修行清白宿命 一種如是一生三生四生如是一切坐禪一切坐禪不能
精進 善哉自在善哉自在 如初自從一生
見方便不可畜生無色 無想不可無想長老 最勝宿命智過去
內外內外過去所得道果 過去宿命智相續宿命智從此外道四十不能
無力聲聞萬劫從此大聲緣覺如來宿命 一切宿命宿命
其所一切次第 三昧三昧三昧 三昧 (宿命智) 。

[0444a13] 天眼天眼云何天眼 光明光明一切入 第四禪自在其所
二種天眼業果修行於是典藏天眼果報是以寶藏 修行修行四如意足
云何天眼坐禪如是如意 心得自在清白不動一切入 第四禪作意日想受持
無礙修行 坐禪修行光明 過日光明坐禪如是修行
明令滿作意滿光明 天眼光明天眼坐禪 天眼清淨過人眾生
善趣 如是一切眾生於是 煩惱應斷所謂不正懈怠
睡眠喜惡急疾精進遲緩精進 語種煩惱以此一一成就 天眼退退光明
是故煩惱善哉應斷 不得自在不自在天眼坐禪天眼光明
故世 光明我見無量三昧無量天眼以此無量天眼
光明我見無量於是坐禪可愛 可畏如初天眼 小事外事內外天眼
未來作業行業業果 於是未來未來 作業他人造業以此
行業見人生趣以此 先生業果至此至此至此煩惱至此方便
受知於是 自在一千世間從此緣覺最多 無量 (天眼) 。

[0444b23] 於是天眼一種修行聲聞天耳一種 不見見聞修行
見聞修行 見聞一方修行 不知不少修行
五神通世間 有漏色界繫凡夫善神學人 阿羅漢無記神通五神通無色
(解脫道神通) 。

解脫道論分別慧品第十

[0444c05] 云何何處功德 功德 復次作意饒益饒益作意
莊嚴阿毘曇中說云何 若是相隨聰明 分別思惟見大正智慧根
慧力殿慧光明慧愚癡 正見 四諦復次了義光明
無明四辯功德無量功德

慧淨  
  
  慧眼無上
退  增長無上
  
  語言
  解脫苦樂
精進  勇猛
諸法  因緣語言
教誡名色  四諦
境界  
瞋恚無明  生死
不可

[0444c29] 功德 十一功德修多羅善事清淨 止觀四諦分明停住常在
智慧修行智慧 二種云何二種 出世於是聖道果相出世
有漏 煩惱出世無漏無趣
煩惱思慧聞慧修慧於是 作業相應 明處思慧此處
聞慧三昧修慧復次方便於是 作意不善法成退善法增長於是
作意不善增長善法 退於是一切方便慧方便復次
三地善慧 果報三地
作業相應等分等分 正見作業無常 無我如是相似相似
道慧道分四果 復次欲界色界無色界 於是欲界欲界
色界無色界無色界道果 法智比智他心智等智
四果法智坐禪以此法智成就過去未來現在過去未來 比智他心智
三智等智復次 於是
善慧不為道慧 不為色界無色界善慧 果報三地
復次 不為不為於是
不為通達神通不通四諦 不為慧達神通 四諦
復次辯辭樂說 法智說辭
樂說因果樂說樂說 復次滅智
說法樂說復次知法所謂多羅祇夜 伽陀優陀那 () 。

[0445b25] 闍多伽多達鞞佛略 彼此說法說法樂說
次於 說法樂說 苦智苦集苦滅於是等分
相應苦智苦集相應集智苦滅 修行相應具足道智 (解脫道分別慧品) 。

解脫道論卷第九

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【經文資訊大正藏 32 No. 1648 解脫道論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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