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Jingang Bore Jing Shu Lun Zuan Yao 《金剛般若經疏論纂要》

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金剛般若經疏論纂要 ()
興福寺沙門宗密

沙門子璿

[0154c07] 報應塵沙劫波故我滿淨覺現相人中生滅因緣
苦集滅道我執法空病根 般若心境真心 清淨三千十六
旨趣三空 十八二十七 血脈如如始終
教理密行致使 名相 其餘不足河沙
珍寶三時身命不及徒然天親 無著補處後學 異端論文 題目

稽首牟尼大覺尊  般若三空
發起流通上士  

[0154c25] 起因第二第三分別 第四文義初中總論
度生本意 大事因緣出現令眾生知見 對治我法二執
二執煩惱所知二障煩惱障心心 不解造業受生輪轉五道所知障 不解不了自心諸法性相
二乘不得成佛二執 二障二執遮斷 起種現行
便躡跡節節乃至 二十七輕重二業 不受因為顯示福慧
因故成正覺般若之前眾生 住相有漏二乘般若 顯示妙慧法身五度應身
波羅蜜福慧 二嚴兩足尊發明二果般若之前色相不知應化
不如真身應身故此發明二果第二佛教因緣實相般若
觀照般若不一不二以為 觀照諸相金剛一切 實相金剛堅牢萬行之中一一
不得是故以為文字 文字聲名文字性空 般若文字無不
教體第三分別佛說 大部六百四處十六王舍 山中四會山頂給孤
他化天摩尼寶殿一會 王舍城竹林白鷺一會第二 第九第五七十七傳譯
前後後秦羅什後魏菩提 真諦隋朝笈多玄奘六大義淨三藏
弘始長安草堂寺天竺有無 菩薩日光上昇兜率彌勒 八十轉授天親天親長行
解釋無著 天親釋義無著採集
第四文義解題

[0155b13] 金剛般若波羅蜜經 金剛力士 帝釋薄福般若
無物可能萬物涅槃經譬如金剛無能一切無著 金剛金剛金剛
因故不可 般若般若真諦金剛青色消災般若業障二黃
無漏功德赤色對日 本覺無生智白色清濁般若 令人空中破法
真空三毒 般若五蘊 相應本覺學者
聞思修三慧般若無著般若波羅蜜聞思修金剛 因故
智度論因位般若果位 名為佛智般若 因位佛果大品
智慧二義名義體性 波羅蜜彼岸到彼岸 離生此岸煩惱中流涅槃彼岸涅槃
圓寂滅度一切眾生寂滅 妄見生死在此 生死圓寂 彼岸般若
到彼岸梵音修多羅 契經義理契合人心契理契機 佛地論名為
聖教貫穿攝持化生釋經 三分序分正宗分流通分 發起

[0155c17] 如是我聞一時舍衛國祇樹給孤獨園大比丘二百五 一明建立滅度阿難請問四事
一一滅度四念處 惡性比丘一切經 一時某處若干二明
建立結集 佛法自身相好 說法他方
阿難成佛息諍 自製諍論異邪不同外道釋文
成就不興必須故云成就 指法如是如是
智度論信成就佛法大海 如是不信 不如聖人說法是故
如是有無不二如如非有無為 阿難五蘊耳根 故云阿難二十年前
如來三昧 而言阿難大權菩薩不通三時 究竟一時時分
不同說法心境 凡聖二法 佛陀覺者起信
心體離念離念相者等虛空界如來 平等法無念三義自覺覺知自心無生一切
無不滿稱之為滿 起信一切眾生名為 念念相續未曾離念
眾生無念佛智舍衛 具足財寶多聞解脫 義淨名稱大城祇樹
祇陀太子給孤長者 戰勝波斯匿王太子 戰勝以為梵語須達善施給孤
善施常行西國 僧伽藍六眾 比丘梵語三義
乞士淨戒二百五成道憍陳如迦葉兄弟一千舍利弗
一百耶舍長者子五十 大數 常隨無餘 隱顯一時發起
乞食威儀邪命持戒 定能發起般若正宗

[0156b10] 爾時世尊食時著衣舍衛大城乞食 城中次第本處  化主成實論
天上人間食時辰時 求乞正當 如常化儀僧伽梨四天
四化東南 之內 頭陀功德放逸慚愧同事
瓔珞化佛金剛無生 利益淨名 內證平等
貧富二心威德不懼凡夫 二乘分別字義屬下
飯食字義次第本處飯食 飯食衣鉢不滿寶雲經
得分四分梵行 乞人三水眾生十二頭陀 三分梵行

[0156c02] 飯食衣鉢 一併入定攀緣衣鉢收心 有勞示現大衣
身業阿含經蓮華 示現順世 入定坐禪
如常結加趺坐端身正念 端身對面無著顯示 大聖
本覺五蘊魔軍 名為戰勝心識給孤求法養神 乞士覺心塵勞
心心數法次第思惟 法喜法喜無體融合覺心思惟 真性觀照返本還源返本還源
法空般若般若 如是示現發起五蘊衣食生育法身無相般若
群生群生 施法涅槃經
行乞未曾大乘第二正宗 二門分別無著 天親問答初中
種性不斷護念付囑發起 讚許三行住處十八正說直至 無相住處對治一一
邪行二種對治 對治增減二邊中道地位 中道賢聖信行淨心如來地
智慧 金剛第三十八 十八住處一發經云如是
心所一切波羅蜜相應 布施三欲得色可以相等 得法法身一言說法頗有
得法復有一智 如來福相滿三千 修道得勝須陀洹從此
對治十二欲求色身 十七證道 第一佛世然燈
第二佛世多聞 佛土菩薩莊嚴佛土不等攀緣 修道形相無緣法界
八成眾生人身須彌眾生見大不能遠離隨順散亂 恒河所有散亂
恒沙不及如何修正眾生中觀破相三千 世界所有微塵影像相中便
離散相應二種方便影像十一 供養如來可以三十二相如來不等
資糧不以相見常見法身名為 無邊十二遠離利養疲乏熱惱精進退失恒河沙身命布施
懈怠利養恒沙受持 一身利養懈怠十三 忍波羅蜜身等不能
無我能忍十四寂靜 有人經受讀誦 三時捨身一一不及信經
如何禪定寂靜智慧 十五證道遠離云何十一自攝
不能自攝十六佛教然燈佛所有 菩提不等十二教授初地 佛教得無所得證道
證道人身長大種性智證遍行 成法報身長大十八佛地 復有具足國土具足莊嚴
佛土大菩薩無上 具足肉眼不等佛果故云 無上無上貫通三福自在具足
滿三千界七寶具足可以具足 色身具足如來說法 具足菩提無所得乃至應作
如是觀十八略為滿足 住處波羅蜜淨住一二三欲住處 障礙住處十二
十六淨心住處究竟住處二次 十七十八廣大住處甚深住處 十八住處一一十八
第一十住第二十 第七三行十四十迴向十五十六第一十七初地十八
乃至佛地第二天親問答 總分善現申請

[0157c05] 時長須菩提大眾偏袒 著地合掌恭敬白佛希有世尊如來善護念菩薩付囑菩薩 長老
長年具壽 慧命須菩提三義 空生解空相師
整理威儀 希有無故如來 善護念菩薩智慧
成就佛教化攝受眾生付囑未熟菩薩退失智者 大化菩提薩埵
有情覺悟 能所 有情發問

[0157c20] 世尊善男子善女人阿耨多羅 提心云何云何降伏  當機華嚴菩提心善業
攝持阿耨多羅三藐三菩提無上 正覺正智遍智覺知真俗 云何云何修行云何降伏
發菩提心境界 行業 云何降伏安住四心 修六度行修行
修行四心六度 降伏無著修行 等持降伏十八
一一降伏故知 如來讚許

[0158a05] 佛言善哉善哉須菩提如來 菩薩付囑菩薩諦聽 善男子善女人阿耨多羅三藐三菩提
如是如是降伏  善哉讚美佛種 不斷必然
生滅心行實相智論聽者一心語義踊躍 如是
如是如是善現

[0158a15] 唯然世尊樂欲 順從 對曰十地經云冷水