NTI Reader
NTI Reader

Back to collection

Ren Wang Hu Guo Bore Jing Shu 《仁王護國般若經疏》

Scroll 1

仁王護國般若經疏



[0253a07] 天台智者龍樹大教谿谿新羅法融法融理應新羅日本。海外中原喪亂典籍不可亡者真人應運文明航海今世三大之類仁王經疏法智日本禪師辟支佛二十所謂仁王經疏中流大風驚濤法智記者信使讀誦不幸日本。至元仁王四明於是老僧因緣觀心論疏智者不足以為毫髮如此蠹魚不能几案嗚呼不得三大海外今年七十一日前日嵩山流通足以智者之前達磨西法性為止源流釋迦達磨天下不可不及

[0253b09] 政和壬辰四月癸卯

仁王護國般若經疏卷第一
天台智者大師 門人灌頂

[0253b15] 大師前例釋名 三明判教人法 實相自行因果權實二智
大乘有別 一字佛說仁王般若波羅蜜 佛說仁王般若波羅
佛說仁王般若波羅蜜 一部通稱品第一別名 不同涅槃經
阿彌陀經梵網經人法淨名法華經具足華嚴經
自覺滿菩薩八音仁王 施恩名為自在故稱
仁王國土仁王 治國般若般若仁王 般若仁王安隱王能傳法
般若仁者 善惡 四方因緣
諸法諸法 六塵不動三界 安隱二乘所得名為仁王三藏
凡聖同居土自在諸法 不生三界煩惱一時界外化城之中安隱
三乘十地方便有餘化城 通教諸法 無邊般若亦復無邊
妨礙函大無邊 一心一一佛法初地 乃至妙覺圓滿蓮華不動
動能十地菩薩別教諸法本來不生 無生生滅
廣大法界究竟虛空乃至 佛地四十二分明中道 圓教三藏羅漢
煩惱仁王菩薩見思 通教佛地別教妙覺 仁王優劣若非 三教仁王
圓教仁王圓教十行 別教通教佛地別教 二乘通教展轉
觀心生滅自在生滅觀心仁王 空空自在無生觀心仁王
觀空次第中道正觀無量 仁王空空不二 實相一心三觀三觀一心
自在圓教觀心 仁王蒼生 普洽三觀安隱色心
般若智慧智論四十二 法師並用第七 般若不可稱般若
智慧輕薄是故不能莊嚴以此 般若智慧一門翻譯二師般若
一實不可 圓教不可三藏 不可三智通教
一切智別教道種智圓教一切種智 大方不可 經論成實
淨名一切眾生心念說法 不住
不住般若八部有人天王一部仁王不可大經天王
云何大經 為人經云聖人百姓 知人
順道仁義云何 論義理則造化三才
仁王古人仁王經正傳 可憐不見目錄 不信
盲目玻瓈 廣說散華爾時十六大 國王十萬般若波羅蜜散花 供養二者經文。譯者不同前後
一者永嘉月支三藏曇摩法護仁王般若 弘始鳩摩羅什長安逍遙
佛說仁王般若波羅蜜 真諦大同豫章 仁王般若經
費長房目錄波羅蜜 究竟到彼岸生死為此涅槃煩惱中流六度船筏因緣三藏
實有為此實有見思中流八正 通教為此見思中流 別教為此
中流無量行為圓教空空 為此無二無明中流 無量無量行一行為
到彼岸空觀 見思彼此假觀 三假理論彼此中觀十信 十住
彼此觀心釋 法華六塵經云 光明作佛事色塵音聲
作佛事作佛事 香塵 觸塵寂然無聲菩薩
法塵一一觀心 文字心行成正覺
品類即為一品一者釋名第二有人文義
無相四教有無 五忍十地如下經云五忍菩薩五忍
名為佛菩薩般若波羅蜜 般若五忍一切佛菩薩五忍 五忍十地不然
君臣非法出世間法亦復如是 凡聖菩薩一切法性實相
普賢大乘諸法實相大乘 諸法實相實相法性法性 實相般若
一共二乘二者實相 一共不見 不斷無明見思真實
中道實相別教地前次第初地圓教一心乃至佛果 權實自行
般若三藏 十地有別圓教三教
實相第三所謂 自行因果以為無生正觀有無二邊中道下文般若無知
不行不生通教 自行因果以為宗要 一色無非般若般若
真智有無有無 無相無相因果以為
金銀實相 第四
以內護者下文 菩薩佛果因緣十地因緣 護者下文因緣國土
災害不生萬民安樂外護 不定 十地十地不可
二智諸如實智 權實實智 名為圓教復有總稱圓教
自行二智照理照理悉達滿名為穿 鐵圍山水名
凡人弓箭二智 照理次第方知圓教圓照二智權智同居有餘
實智圓教四十二 因果經云十地因緣通約 所行十地第五明教正法
法華玄義 聖人相者分別同異 部屬般若佛果
十地因緣摩訶衍云何 三藏教無常生滅 往昔法師小乘世間
普明助道正說 文解釋震旦講說不同分文 大論大品天親涅槃
分文道安流通 文解釋人情好樂不同分文聖人說法
序分利益當時正說末世眾生名流 序分觀空正說
囑累流通分經文。受持 月光流通分初二一者 二者發起如來
事證 正宗發起有名 獨有金口如來阿難
阿難 如是然而 爾時十號發起
大智那竭國薩羅樹林 入涅槃爾時阿難親愛 阿難守法藏人
愁悶 受事般涅槃我等云何 行道當作惡口車匿云何佛說
何等阿難聞已 床邊四念處解脫 大師車匿比丘梵天法治
迦旃延得道三僧祇 法寶如是我聞一時 樹林法門如是
三世佛復次摩訶 阿難何處說法何等 如是我聞一時波羅奈國仙人鹿 五比丘苦聖諦爾時大眾
智論第二事故 一如法體 能持阿難一時聞持和合感應
道交四佛說教王舍城 大比丘 三世佛如是佛道
世界悉檀大論令人 為人悉檀外道二字對治 悉檀如是
理會師資理會第一義 因緣俗諦 文字真諦文字阿難異名
因此無非藏教 如是空空 無二
通教如是佛說死生涅槃死生入涅槃涅槃中道 別教如是佛說
生死涅槃中道一切處無非佛法 實相阿難如如不動 圓教如是三教
如是阿難聞法 大論耳根 和合
世界阿難 悲泣為人阿難 釋迦阿難成佛他方
對治阿難隨俗第一義無我 第一義釋論凡夫
名字學人無學一種阿難 學人名字 三藏十住毘婆沙四句
正法無我通教大經阿難多聞自然無我 無我不二分別無我別教
阿難無我不二無二方便 侍者佛智圓教正法念經 阿難阿難陀歡喜小乘
跋陀歡喜雜藏阿難 歡喜阿含典藏阿難菩薩 四德四教分明
觀心空觀假觀中道正觀 無我無我 阿難得道二十餘年
應是大論阿難展轉 報恩阿難願佛 藏經金色
入胎出胎因此法華 阿難即時憶念過去佛現在 一切因緣歡喜阿難
淨滿蓮華 一句聞法歡喜空無六根
聞法典藏阿難聞法阿難多聞自然 無常如來說法
佛法大海水流阿難 三教阿難三德 一時法王啟運大眾
嘉會世界大論迦羅 內弟子時食時為人 三摩耶除外邪見對治
第一義不時廣明 第一卷云見諦無學一時第一義中一
一時一時 一時接入三時 釋教名為煩惱
因果圓滿方能 天下西天牛羊天下無我無人如此
不能萬歲南天乃至歲時如是世界 生生