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Boreluomiduo Xinjing You Zan 《般若波羅蜜多心經幽贊》

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般若波羅蜜多心經幽贊
大乘 

[0523b13] 有情邪教 空有互生善友
不能 俗諦有無心境取捨令正 義真有情獲利
中道解深密經 一切法無自性無生本來涅槃相生 勝義三無性勝義菩薩白佛世尊
聲聞四諦希奇 未了諍論處所 隱密一切法無自性無生
本來涅槃希奇未了諍論 處所一切 勝義了義諍論
處所金光明經三法 有情實相 生死海大聖法王證法自性善巧方便
機宜中道 實相

  無我
諸法實相  無我無非

[0523c06] 一音無邊眾生隨類 天鼓發聲 種種法門
涅槃天人

觀佛  聖諦
  真實

[0523c13] 龍猛採集空宗

真性有為空  緣生
無為無有  

[0523c17] 世俗說法勝義諦一切 真空非空勝義性空有情 由是次生空見無著菩薩說中
二執

虛妄分別  
唯有  
一切法  非空不空
有無  中道

[0523c25] 世俗我法勝義諦二空 宣說諸法有空 諸法非空非有名字空有雙非勝義
有空有為無為我所稱之為有空空有 空有對機
病假有空學徒 所知 兩端妙理是非智者般若波羅蜜
大經通名心經別稱般若 心經 心經般若
般若慧義一實真理 觀照文字第四 眷屬萬行第五境界諸法福智
理解 般若證法真理萬行 一切法波羅彼岸
菩提涅槃所知二教四行五果般若 有無真俗
滿彼岸體用 修行得名波羅蜜 菩薩種姓大菩提心
行事無相迴向菩提不為二障一切善業 到彼岸波羅蜜多
波羅蜜多第三波羅蜜 佛果無異因果通名堅實大經隨機
傳習退傳法聖者堅實 三分二序甄綜 提綱
以為妙理格言般若
心目瑜伽論水陸十地

[0524b04] 觀自在菩薩

[0524b04] 中略二分觀自在二執二空 菩提薩埵大經
菩薩摩訶薩般若波羅蜜多 實有菩薩不見菩薩不見菩薩 自性空菩薩菩薩不見
生空 三分觀自在上人修行發心舍利子菩提
薩埵獲勝 斷除四處離苦 菩薩修行人發心
廣大深遠退屈觀自在 初發意煩惱無明建立 身命佛智勇猛等覺
退屈 自在拔濟妙用 三業歸依六通無暇
飛輪摧伏難思 觀自在空有自在 所得勝果六度慧觀
自在自在二心自在生死自在所得 自在作善自在
所得勝解自在 所得自在精進所得 神力自在所得自在
十法自在契經所得 補處等覺觀自在 詞義菩提薩埵菩薩菩提
薩埵方便有情一切利益 菩提薩埵有情度生弘誓菩薩薩埵
大菩提精勤勇猛菩薩修行 名為薩埵三菩提有情菩薩悲智遍行慈愍紹隆淨剎
相應上位大心妙慧 成就觀自在指示西 大經

[0524c14] 般若波羅蜜多

[0524c14] 破法說法大經不見般若 波羅蜜多不見般若波羅蜜多般若自性
般若 修法第二菩薩 難行退屈
備受無義眾苦菩提出生 有情般若修學退屈舍利子
發大心退退 言行世俗 無分別智觀空一切
思慧名為勝義 無所得無分別故都所行名為無垢 稱說不行菩提憶念大經不見
不見不行無自性言行所行 名為非有 所行不行有所有所
不行復有動念攀緣為生 出世名為譬如幻士有所
無似因緣 分別不見無行 除非除法無法可行
迷悟毀傷體空 非有如何 勝義體空所行
有情無明不明應從一切其先便同異無所不為
聖道受持 除邪言行不見 由此不見不見不行假有所行
無行不見不見 是故佛果 殊勝無邊廣大無由
行者大乘二種種姓五位漸次 修行二種一本種姓 無漏本性功能種姓正法
熏習云何本性種姓 修習大菩提性樂無罪 應時財寶
成就惡業 常行慈愛報恩不以 非法樂修福業輕罪見聞受苦過於
善事法樂僮僕恒生 納受不久
凡事勇決究竟大義 輕蔑法義思惟好樂寂靜 愛慕出離慈愍
惡事中有不能 無間業善根惡趣便 不受猛利增上
有情 輕微 [*] 。菩提本性 真實善友菩提顛倒
方便善根未熟生死五位 無邊善法所得五位 資糧發起大菩提心乃至
四十 精進不退 十迴向二十一發
三修四生五方便正心不退童真法王子灌頂三十歡喜饒益無盡善現
無著尊重善法真實四十迴向 救護眾生三等一切一切處無盡功德隨順平等善根隨順
一切眾生無著十法界 加行位資糧等持一明二明印順無間三通
初地初心真相見道四修 道後金剛定十地修道十地 離垢發光難勝現前
遠行八不善慧十法究竟 解脫道佛身圓寂圓滿 佛果五位云何修行修行
大利先發大菩提心 譬如大海住處 初發心亦復如是五乘善法皆因
世界初始即為荷負諸眾生 五趣無量種類荷負依止空界 無不大菩提心亦復如是空有
厭離菩提求證眾生 初發心下劣一念 多劫發心修行利樂功德發心
一者見聞神力二者聞說菩薩藏 見聞佛法念言法住四者 眾生無慚憂苦惡行放逸
懈怠不信念言濁世如是煩惱 發心菩提願由此便 提心發心
親近善友供養善根 柔和能忍慈悲淳厚深心 信樂大乘佛智厭離
生死惡趣無暇眾苦逼迫自身 五蘊四大惡業九孔不淨三十六無量煩惱燒煮身心
念念遷流造業六趣輪迴 思惟深心菩提觀佛果相 法身具戒無畏無量勝法
妙智慈愍眾生開導正路 有情皆除功德希求 眾生觀眾生不信
造惡業因正法信受邪道 眾苦惡業 悲苦愛別離苦怨憎會苦
生苦犯戒 無間業無慚大乘聰敏善根自貢改悔
無暇 妙果涅槃惡趣 深心發心如是發願決定
無上菩提有情一切義利 隨意釋迦佛

三無數劫  
然燈  釋迦牟尼

[0526a17] 無著菩薩由此

清淨增上  堅固
菩薩  無數三大

[0526a20] 起信精進定慧根除大願 善友以為惡友方便 棄捨大菩提心修善增長
退屈名為最初修行 初發心無上菩提大乘 菩薩生死海作出勇猛定當
登彼岸修行二種 復有一境二行所得不知真妄 境界煩惱受眾
由此最初善惡斷行果德便聖教無邊 修行不過修行云何
名為境界觀察所生一切 心所愚夫愚夫不了妄執性相
無名我法 真理虛空圓成所知 有無無法
有法有理應分 法名緣生事故一切無為圓成 有漏法名顛倒
無漏法圓成顛倒境界 修正 福慧二種一切功德根本
甚深綱要勝義應時 詳審唯識漸悟頓悟小乘大乘無不 華嚴經

心如工畫師  種種五陰
一切世間  無法
  眾生
眾生  差別
了知  一切
如是  人見真佛
  
一切作用  自在未曾有
欲求  三世一切
應當如是觀  諸如

[0526b28] 智度論菩薩三界所有心所 隨心見佛心作 佛心我身自知
悉皆虛妄無明諸法實相唯識最為 為主獨立
我法離心 因緣法性離心離心決定 非有名為唯識一切唯一識心無餘
善友惡友理事真俗不無虛妄依他起性世俗 成實勝義是故諸法離心

傍生人天  其所
  真實
過去  
  境相成就

[0526c16] 處處唯有 聖教唯識無量不過 虛妄無體
圓成諸法二智境界

  尋思
  
實智無義  唯有分別
無故  三性

[0526c25] 空觀 觀空有空有空空有 空有相待空有
法性方便空有 決定非有非空無分別 思議