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Fahua Wen Ju Ji 法華文句記

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法華文句記卷第六 ()
天台沙門湛然

[0255c07] 領解長行 身為而言故云
三業一一 領解分節 分為,「
、「歡喜 既是。「法音 。「心懷歡喜三業初一
領解初一十一領解初九 二行法性初八
一行領解 法性初一 領解而今
領解初八一行意解二行初一一行 佛說所以
偈頌一意 領解上心 細分 初二一行
方便一行 疑悔四一 種種 開權譬喻
佛說一行過去佛現在 一行如今一行 世尊一行悔過自責
在於前身,《金色三十二 十八止觀第七今文 可見八十種好大經
無量八十世間眾生 尊敬經文 八十以利於
八十一一無非 開權不思議如下調達

[0256a14] 日夜聖者 思惟是故 應從二重
生死 中有大乘生死小乘既得 不知何許?「
中有中外生死生死 名為
別圓開顯 方等般若中道
五佛日出

[0256a29] 「世人聲聞座席法華艱苦自行利物 無不
故知微賤文武深知可否香積菩薩
不可一向五味淘汰五味以為 淘汰非獨般若。《無漏難思議 無漏無餘方知道場。「
方知 故云。《種種 釋迦開權
無數方便種種因緣譬喻言辭乃至 一一乃至一佛

[0256b14] 結成初一 一行初三佛音 三句
歡喜作用成上見佛聞法今日
今日 中途不為 意解見佛三通
見佛今日 方名聞法來由
十住無上瓔珞釋道別名
一切皆然不可濫用無上重者 初二六和福智
互相是故 無上果行因故六和 受持無上自利
大乘六和諸法二障煩惱 二障別論地前無知 界外塵沙上下無知內外無知
無明故知但是開合無上 無餘 一有是故
重者 如是種種 故道無量故云 無上道無上無上道
無上無上

[0256c16] 「大化界內無明未曾故云初心 破見所聞一句永劫 明暗
六根無明不退

[0256c22] 「大解。「 周四 第二意中下周
具有初四二三 初四二三第三 初一現在第二未來第四過去
不會 無疑何須 第三身子
五佛二智開權 但是八相自得 八部同類八部 今文第二二乘
二乘根性而今八部 故云往生 祕密祕密
祕密大乘 和會大小彌勒 和會開權別名開權
有緣第三多義 今文第四發大心 不足

[0257a15] 正授經文時節 中有中有供佛修行 別號中有國名說法
三乘一乘,經文一乘 兼具中有 眾數中有壽量中有
成佛王子補處中有 法住中有,「 高下。「安隱
,「瑠璃說法釋迦 故云」,「舍利唯一

[0257a26]

[0257a26] 何處

[0257a26]

[0257a26] 大悲 藏經》,六十行菩薩道婆羅門 退成佛三乘

[0257a28]

[0257a28] 既得何故若干

[0257a29]

[0257a29] 菩薩通途 得無聲聞 有機聲聞未曾有淨土 結緣不同
龍女方便 別論聲聞不同 隨機長短機緣不等世人
聲聞受記劫數長遠龍女作佛 時節短促獲罪 佛說不定
參差勝行多劫教門虛構神變六十小劫 以為半日一剎那無量劫如是 不可邪見宿
空談是非信教何須所知 八相十方作佛種種示現種種 法身不為淨土成佛


[0257b18] 十力 佛果方名分得名為功德非唯供佛淨土十力
功德大論菩薩 入住菩薩具足十力。 《通語四眾八部
二眾上衣大衣三衣 不可以西方法但三衣大品 比丘般若僧伽梨供養
:「」,:「當日」。 大論》。《迴轉身子法性自然因果
。《大法,「 。「 妙法妙法
中間方等般若華嚴 轉法輪圓音不當大小 妙法名稱何謂

[0257c07] 四行自述應分 初一自述二行隨喜一行迴向 之中無餘
無罪勸請有所發願懺悔 止觀第七。「身子
不假 重述身子領解 實行未熟
四十餘年真實五佛妙理豁然無明一代實行?「云云

[0257c20] ○「云云下周因緣。「法師品云云
宿世四眾歡喜法師長行 人類四眾三乘如是 法華經一句一偈一念
」,歡喜。「大悲 中一利物大悲 淨土菩薩行
可見。「有人古人身子 故云二百 未疑。「上根
說動五佛便大悟中根 豈非中根多於身子
疑悔」。二百同輩云何身子

[0258a06]

[0258a06] 凡夫便五佛開權身子

[0258a08]

[0258a08] 二義 二者入住 聲聞二義
中根不同。 《》「聞所未聞身子五佛知見所得
真實今昔真實同異不分故云疑惑。「 普請

[0258a15]

[0258a15] 說中

[0258a16]

[0258a16] 因緣始末根由故云 四佛釋迦五濁 始末使中根
輪迴三車 等心 因緣四眾非但當機
二眾發言領解發起影響二眾

[0258a23] 「 。「大經界內 大小乘世間
始終救火
世尊豈可一門種種 種種一門佛道
一門種種 一門可見。「
實行同居方便遠近 親疎互相相稱所以
。「 天子
建國最遠 名為聚落 。「不用虛空
三千同居方便是故 不用

[0258b16] 同異 不同,《因果單語果報 長者因之
顯正橫豎不二 不等。「
今日之前寂光 寂光契理
體用相稱故云賓主 相稱 慈悲同居
不知慈悲 方便。「,「文彩 分明可畏。「洋溢滿滿


[0258c02] 「三皇伏羲神農黃帝。「 顓頊剎利
借此。「,「天地 一往其中 。「
苗裔初生 承嗣