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Miaofa Lianhua Jing Xuan Zan 《妙法蓮華經玄贊》

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妙法蓮華經玄贊卷第六 ()
大慈恩寺沙門

[0757a05] () 」。

[0757a05] 一百六十五分之初八十四 舍利弗 八十
第三信解佛智初中初六十五 上合一行以是
因緣十方無餘方便 六十五初五十三 十二
三界第二三十二 五趣危亡第三十四 第四長行
一家 田宅,「中有

[0757a20] () 」。

[0757a20] 第二三十 五趣危亡長行分為初三人眾甚多二十
第四 通明三界五蘊無常 色身無常無我不淨空義。「
識蘊念念生滅猶如 漸漸。「。「色蘊無常
不安猶如 。「行蘊無常念念 。「毀壞
。「傾斜無常正受 。「亦即行蘊 命根。「
,「業果

[0757b07] 牆壁 () 」。

[0757b07] :「牆壁 想蘊無常。 「。「
。《玉篇》「」。 五蘊無常應有如是 色身無常三句無常一句無我
不淨三義是故。「泥塗。《 》「」。「。「
說文》「」。《切韻》「山崩」。《玉篇》「 」。有為」, 」。《廣雅》「
[(-+ㄙ)-+ㄆ] 」。《方言》「」。《說文》「山崩 」。」。「皮膚而且。《爾雅》 「」。
。「,「端木。「 。「
相連無常骨節無常 無常。《瑜伽第十九, 筋肉塗飾, 其中 , 
任持。」

[0757b24] 慈氏八識形骸 周匝圍繞城中
在家外道 在家惡行相應正法 不信修善設有勸說瞋恚
外道說法憍慢不能自然 三寶 悔過發露 能信善法不能
?《涅槃 筋骨手足以為敵樓 殿堂心王處中
。」以上色身無常 。「屈曲,「,《說文》「」。《玉篇》「擁塞
」。無我周匝屈曲 明知無我 。「不淨欲界三十六
充滿三義

[0757c13] 五百其中」。

[0757c13] 人眾甚多

[0757c14] () 」。

[0757c14] 第三 二十九初十 交加
結成 煩惱 三界長行 惡相令眾生三毒
種種初中 毒虫遲鈍 神異五見
初中 初二
配屬別教相應 未必 未必不然貪愛現有
喜樂 可見。「上品 ,「鳩鴿
大力動身非法卑下 十一
遺教經》,。《漢書》「」,韋昭 :「蜥蜴」。 蜥蜴
別名。」《玉篇》「守宮。」遺教」。蜥蜴遺教
安眠」,不錯 有為黿」, 惡性不然黿
蝮蛇。《爾雅》「 以南
嶺南。」蜈蚣。《字林》「 」。赤足不堪
蚰蜒江南蜈蚣 守宮山東「 [*] [*(/)] 」,以西
女人私情可以 蜥蜴 守宮八百。《
》「 」。《玉篇》「 」,切韻。「」,
」。字林」,古文非但建平
。《山海經》「」,郭璞:「獼猴黑色 天雨倒懸江東
。」《爾雅》「」。 切韻惡性應作
去聲乃是 [/] 性能 古文」。玉篇「 [*] 」。字林」。
」,野猫 」。。《說文」。十一 。《說文》「小鼠」。《玉篇》「食人鳥獸
。」《春秋」, 有情
有情過去怨親未來怨親現在怨親不可意境嫉妬宿 行為十一隨煩惱忿恨
」,緣生起名」。 猛利報怨現相不斷嫉妬
。「」,

[0758b21] 尿 () 」。

[0758b21] 三十六尿增上不覺不淨生死 三際非一
瑜伽第九。「不可愛樂 。「惡氣。「惡氣
。《切韻」。《玉篇》「」。 便處所

[0758b29] () 骨肉狼藉」。

[0758b29] 。 「。《玉篇》「」。三德中和青黃
能緣 高木形相 」。
可知三寶三世三界。「。「。《玉篇》「 」。。「」,
躡履 筋骨 [*] 。皮肉。「 [*] 」 「 [*]
「 [*] 」,應作「 [*] 」 [*] 。 [*]
未詳。「五結。「骨肉狼藉 咀嚼心疑苦集 [*]
滅道皮肉因此生死狼藉擾攘

[0758c17] () 如是」。

[0758c17] 初一 後半 。「擊打。「。「
。《玉篇》「」。「音子。《釋名》「」。《玉篇》「
」,」, 高舉 卑劣不如
處處不足 。「,《釋名》「
」,五指。《玉篇》「五指 」。《切韻》「」。「。《字書》「
」。《玉篇》「」。五指 向前
「 [*(-+)] 」,《說文》「」,
。「。「 [*(-+)] ,開口
,《玉篇》「」。 「。「」,恐怖如是

[0759a09] 處處 () 食噉人肉」。

[0759a09] 神異五見初三 戒取身見
見取邊見初中 差別。「 ,「。《說文》、《玉篇》「」。《通俗》「
魑魅」。西京山神澤神人形」。「 。「。《通俗》「
魍魎」。《春秋玉篇水神」。夜叉惡鬼邪見五法 心所五行作用實事
四見邪見損傷善法毀壞良田不生處處損害人肉

[0759a23] 毒虫 () 各自」。

[0759a23] 初一邪見 煩惱邪見 惡見不善煩惱名為
。「。《玉篇》「」。《通俗》「 」。《廣雅》「」。
方言》「」。「 。《》、《玉篇》「養子」。「
。《玉篇》「生產生養」,養子邪見煩惱
煩惱產生邪見煩惱生長護者資養 煩惱生長邪見

[0759b07] 夜叉 () 怖畏」。

[0759b07] 邪見 惡見不善惡見夜叉日日 增長煩惱惡行爭取
身行滿邪見 惡心 惡行邪見損害可畏
邪見三惡邪見

[0759b15] () 嬉戲」。

[0759b15] 戒取初一 正文
小乘戒相大乘義解學者。「怖畏戒取隨順
。《字林》「」。「。「 。《玉篇》「」。

戒取必須二相邪見 上界 上界出世生人 惡道生死
遊行正道生死嬉戲

[0759c03] () 」。

[0759c03] 外道涅槃解脫生死 猶如涅槃 故稱
執行 。「。《通俗》「 」。」,。《玉篇》「
」。宣揚苦行 示眾失聲執著 涅槃以此安處
苦行涅槃

[0759c15] 復有 () 」。

[0759c15] 身見生身長大分別 不善無慚
羞恥無明堅執五蘊常住煩惱 我語取因此惡聲 我見滋長

[0759c22] 復有」。

[0759c22] 見取 咽喉不堪受食 因為

[0759c26] 復有 () 」。

[0759c26] 邊見。「牛頭」,一邊
我見牛頭 。「食人損害 不肯食人。「
常見不妨善生損害猶如

[0760a03] 頭髮蓬亂 () 叫喚」。

[0760a03] 因此邊見六十二見四十七 蓬亂因此外道互相 殘害 外道妄見
正教 內心發聲叫喚

[0760a10] 夜叉餓鬼 () 無量」。

[0760a10] 結成外道煩惱虛妄顛倒夜叉餓鬼 煩惱無知鳥獸
智慧 處處 外道不得正視涅槃
行苦 如是無量 惡業理喻。「」,小視


[0760a20] () 」。

[0760a20] 初二
崩摧紛披擾攘 。「菩薩 成佛在世利物生死煩惱
便入涅槃菩薩隱沒 煩惱災難 災難不生無人
放逸三界 災難不生災難 佛菩薩
佛法 三界所有為主 。「」,入涅槃三界
無主。「忽然煩惱 忽然四面
一時因此發生無量惡業

[0760b09] 棟梁 () 牆壁崩倒」。

[0760b09] 崩摧。「棟梁。「骨節色蘊。「行蘊。「爆聲生苦。「
,《說文》「」,。《玉篇》 「三反」。「 [*]
」「形同。「 老苦在身 。「摧折病苦摧殘身命
。「墮落死苦壽命老病 行蘊無常想蘊之前 四相五蘊。「牆壁
想蘊內外無常上來 無常 五蘊無常敗壞

[0760b23]

[0760b23] 災難煩惱何故

[0760b24]

[0760b24] 身心