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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第三十
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0241b20] 明相 事理相望三義相違三相第一義

[0241b23] 是以緣起第二通明緣起一總融合 初中立義是以無性
中道 空有緣生無性 空義二義空有所以無性
有所緣生所以所以因緣何以無性空義緣生 無性是故緣生無性之所以何以
緣生定性 是故無性有所中論 四諦不知不知因緣
空義是故不善不善 毒蛇四句空有所以故云緣生緣生無性
無性諸法 無自性無性所以 無二
無性一味真諦所以四句第三 引證無性 一緣法華因緣
顛倒淨名因緣諸法 未曾有一法不從因緣生皆因 緣生經云因緣所生
無有緣生無自性 無自性云何有空 一切法四諦
小乘便菩薩若一 法空無生如是無有四聖諦菩薩若一不空無生如是
無有四聖諦小乘 菩薩不空四諦有空 有空一切法 空義一切不成無性


[0241c28] 經云無住一切法 淨名第二不善 故經云不善答曰身為
答曰欲貪欲貪 答曰虛妄分別虛妄分別 答曰顛倒顛倒
答曰無住無住 無住文殊師利無住 無住實相異名實相
性空異名無性一切法 淨名何為 如是二法決定性經云法性
空寂一切法無性 無性中論始末 無性真空

[0242a13] 是以無性緣生第二中道中空中道文中 顯正中道三結
中道初中無性緣生四句 空也二種斷見斷見 緣生
無性一向無物龜毛兔角無性 真空無性緣生
並非常見 定性定性 無性
無性幻化 幻化幻化故云 非有常見 有無有無常見

[0242a28] 二見五利使 有無正法空有 契理有無有無究竟遠離
大菩薩淨名說法不無 因緣諸法有無二邊餘習 善友證法諸法

[0242b06] 第二中道中有中道 中道無礙中道
故云空無 所有不待 差別大品諸法無所有如是
非有有名中道 真空不空即真中道不空空無障礙不空
不空 無不是故非空不空名為 真空經云不空不可說名為
中論無性一切法 不空真空實有 異義
萬法不得 不生 真空
真空真空病人真諦 無物真空是故 不一無物故云真空萬有 無性名為真諦何曾一向故云
空也真空真空 對上真空為此真空實有 二邊即為正理

[0242c01] 非空非有 中道第三結成中道正意真空二義非空二義 非有空有不二中道
非空真空非有中道實則 上空之上中道融會 廣說上來第一

[0242c07] 空有第二中有 文殊以下問答 法界真理
事相無不唯一真理平等顯現真理 波波無不般若 空中無色受想真空
無礙法界 成事真理 諸緣無自性無性理事 成立如來
諸法大品諸法不空 中論有空一切法

[0242c21] 真空相違 法界真理隨緣
無有 無不 真空法界
理實 水體 無自性真空二義第二
無礙第二 理實空有第二 無礙
無相 三義空有作者 名作亦即緣生 真空無性
無性 真空緣生真空 空義空有所以正說

[0243a12] 不二第三融合 須知 真空真空
空義真空不空 真空 非有須知非有非空 二義一有二義
遮斷有為 二義空義 二義
不空非空二義 已知名義融合 中道非有無二
二義 非有合為 俗諦中道

[0243a27] 非空無二真空 二義非空合為真空真諦
無相之中 無性之中無二

[0243b02] 非空 有無一對空有 一對空有義交第三
真空非空二義 不二是非 斷滅非空 無礙之中

[0243b08] 非有無二真空 第四真空上空非有 不二
空義二相成真 不空無礙之中 二諦交徹

[0243b14] 真空 一味法界第五總合 不二交徹並不出於真空
一味法界二諦之中 二諦空有 空有無礙是非非有無礙
唯一唯一真空空有無二之中非空非有無二 之中一時無礙

[0243b22] 第二 無礙無分別法門有為真空空有非空 非有
無分別 分別智無礙 心智契合即為
五境五觀 心境無礙心中有無 有無 緣起甚深

[0243c03] 復次 二義第四中有 三結中道勸修
二門二空空有 不變即將不變
不變隨緣二門第三 云何不變二空 真如湛然變易云何 空義隨緣無性空義
緣中空理故知隨緣上來 隨一法相宗不變無相宗性空第四二門
具足無礙圓融法性二義 亦即隨緣不變空性 不變隨緣有性空性若非
隨緣諸法無水 波浪

[0243c20] 不變第二 不變性虛空 虛空不為星象真如諸法
相干隨緣 真性生滅 涅槃經二義
停留不變第七 如來迦葉顯性經云復次 善男子譬如雪山一味名曰
無能有人 過去轉輪王雪山為此在在處處造作 流出
真正其後 如是一味 種種停留猶如滿月
薄福不能 聖王出現因緣 善男子如來祕藏 煩惱叢林無明眾生不能一味
譬如佛性煩惱種種 地獄畜生餓鬼天人男女剎利 婆羅門毘舍首陀佛性毀壞是故
無有殺害佛性如是 佛性不可無有 則是如來祕密如是祕藏 無能毀壞不可不可
成就阿耨多羅三藐三菩提以是因緣無能 如來祕藏佛性合一
如來藏不變隨緣二義分明 過去過去佛復有聖王 菩提可知

[0244a23] 斷滅法空 出自
虛空眾生出眾 何以
自有 則是眾生不可得 涅槃
有法無有上半下半 相與不得全本全新是故三世有法 廣義

[0244b07] 無常 法滅 波波不滅
時而不滅大品 須菩提答言 心滅生法佛言真性
不滅佛言此處思議 不可思議

[0244b15] 二相 三結中道三重 由此非常非有 不變

[0244b18] 苟得第四勸修 使偏執大意釋文