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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第七十八
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0608c18] 第二佛子總科 料揀三細 十九
觀佛三昧海經觀佛 一總三十二一一 諸相復有二義 足輪頂名故云
普賢 本意名為第九品第 不然圓融 問言圓融何不諸相三十
可知 生下引證相好相對 經論三十二相
八十種好人中輪王三十 二相八十種好好勝為此 世人不及
不及 相望有人 無餘不及

[0609a10] 光照 一切方等一一摩尼寶 明知用以
得可以 三昧經云第四 頂上 隆起一切一切
佛頂尊勝烏瑟尼沙 地獄不受 畜生人間
觀佛三昧第二廣說白毫相 白毫捨心不見 財物布施 () 持戒
六度十力四無所畏功德 滅度弟子晝夜六時一時 分之須臾念佛白毫了了
分明止住注意不息白毫見相不得如是等人九十六 那由他恒河沙微塵數生死
如來有無相好一一相中 相好如是相好不及白毫 應觀如是

[0609b03] 福德智度論梵世 法華經如來神力爾時如來廣長舌 梵世三千阿彌陀
廣長舌三千大千世界誠實

[0609b07] 金剛經須菩提 云何三千大千世界所有微塵須菩提甚多世尊須菩提微塵如來
微塵微塵如來世界世界 世界第十眾生 中觀破相住處大意眾生
乃至極微 實體故云世界世界 但是假想未了 不待
極微 無性

[0609b18] 涅槃

[0609b20] 中有法乳第三十 聽法一如四大 無罪法燈二義
法身無罪上來 料揀中有一總名數譯者 無數 蓮華
不可說 合成大慧百八 有所九十
有所九十四何所 是故配屬 九十八

如來隨好光明功德 三十五

[0609c05] 釋名 得名隨逐相者觀佛經意 如來釋名

[0609c07] 一種性地勝解意樂 初地四行 () 決定 ()
(九地) 究竟 (十地如來地) 如是 諸相中間 展轉
二果 足下 五一
外相 瑜伽四十九廣說 以要言之一切有情
量等如來毛孔 一切所有毛孔如來一種 乃至所有一切
如來相中乃至 所有諸相白毫 如來眉間白毫 白毫如來
頂上無見頂相乃至白毫 俱胝如來 諸相大法由此法螺 如來音聲無邊無際
世界有情如是無量資糧 圓滿如來不可思議無上 圓滿
無量一時無量三僧祇 意樂無量無量眾生利益安樂 品類無量無量善業差別故云無量
如來諸相中說 因而因果相成 佛德難思前後 諸相不及法螺出現圓音


[0610a12] 戒行初地別有往昔 善知識親近法華涅槃經善知識
不放逸修行修行 便毀謗 金剛以為宿因毘盧 威神以為因緣十地
據此地獄十地 廣智甚深決擇 不動山王不可傾覆大海 ()
(未有華嚴圓融) 惡道地獄偈讚如來廣大
究竟法界一切 恭敬信樂三惡道 一切苦難不是出現 乾草 [/]
須彌芥子供養如來功德涅槃何以 究竟雖是後輩不忍 經意所以古人
不可

[0610b03] 惡業 釋文地獄 惡業惡業業報成佛 何以十方
從業無性不從 定性不得中論 定性定性云何
因緣空義因緣名為智慧涅槃二十一 經云智慧不從因緣云何因緣
諸天 微妙

[0610b14] 受生涅槃 二十一如來王宮生子 二乘佛化所生
淨名經觀眾生舍利弗天女何所佛化所生 佛化所生所生眾生

[0610b20] 明法 不可出現譬如法界一切 可見一切佛境界亦復 非一

[0610b23] 生處本行如來下生淨天閻浮提何處 下生乃至唯有淨飯王
不堪生處無分別智選擇

[0610b27] 正教上標悔過中分
天台止觀自從昏迷煩惱 我人身見身見妄想
顛倒 流轉生死二者煩惱惡友 邪法內外 善心善事
隨喜四者三業不為 全同跋扈 生死昏倒
如廁不覺不知積集不可 四重五逆闡提生死浩然無際

[0610c13] 懺悔應當 正信因果決定久久
敗亡他人善惡 疑惑深信一闡提媿 罪人無恥畜生 白淨第一莊嚴重罪
是故人見是故 以此無慚無愧怖畏惡道 無常綿邈 資糧苦海船筏聖賢
年事豈可 酸痛譬如尾牙 大驚老病不為 奢那湯火
五欲不暇阿育王 大帝旃陀羅朝朝振鈴一日 五欲一念行者怖畏 懺悔不惜身命
所思以此不畏惡道發露瑕疵源流不良迦葉頭陀大眾發露方等
發露其餘行法實心佛像 改革不治 相續 不復懺悔作者王法
初犯入道 云何以此 惡事發菩提心 一切虛空
利益以此一切處惡心補過三業不計晝夜 策勵不休山岳江海以此三業守護正法
隨喜守護善方便增廣斷絕勝鬘經 守護正法攝受正法最為第一 隨喜隨喜對上
十方佛惡友信受 十方佛等慈 等智大導師惡友罪性 貪欲寂靜
何處 妄念妄念顛倒顛倒身見身見 我見我見無住十方 罪福無主罪福
十方相應日出 朝露一切寂靜 以此無明昏暗懺悔涅槃生死四重五逆
不解不識是非云何懺悔 入道苦行涅槃 苦行大涅槃近因無有
懺悔除滅重罪 有別懺悔 觀行大意罪性 空中不能其中
釋經 使主客 次第 起信次生慚愧
洗濯 菩提

[0611b19] 一發菩提心 提心發心 五十八經云菩提心善根
以是

[0611b23] 二事一明二障 二明即如

[0611b25] 一一眾生前者 眾生

[0611b27] 人天凡聖一一中有 一一聖天人見 慚愧
無慚 第四三業 我人罪性而言 以此
一一勝義空 我人撥無因果 十方佛外遇二者觀空 我人故云唯一性


[0611c09] 三障 所以可知先有釋經中有不從東方
體性空義顛倒 所以因緣生所以顛倒 無體性空業障
觀經二義一切業障 妄想懺悔端坐 相應亦即 觀經決定明見無有
相應決斷如是 天子懺悔菩薩如是 二空理即菩薩

[0611c21] 中論緣生有為無性空理

[0611c23] 有無 之中煩惱無我

[0611c25] 佛說空法

[0611c27] 以是緣成無性無故 淨名無我 受者善惡

[0612a01] 中論 是故智者有無
二者有無二見相違 常言二見故經云 常法不斷中論
不斷罪福

[0612a08]