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Da Ban Niepan Jing Shu 《大般涅槃經疏》

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大般涅槃經疏卷第二十
法師

天台沙門湛然

師子吼

[0186a22] 第三眾生佛性 不能萬行佛性 問答問答
五陰生滅為難正性 不生念念不住 體性云何眾生
中陰三生
西 人命有餘
眾生 印泥第二中陰 中陰文成
中陰 中陰 不可處所因緣
中陰通論大理 行刑中陰善惡有別 猛利善惡五逆十善。 [*(-+)]
不論中陰現在第二 料簡
既是既有 有身有意 廣明中陰古人
父母交會第三通論六道 人道煩惱 所以不得念念無有
煩惱我見 第二 師子吼空中 第二
逆喻空中 云何繫縛 無貪云何貪欲
不斷 不斷理即 合時
不合繫縛 中道乃是三諦師子吼眼下第三
名色 眾生眾生名色名色只是眾生云何 眾生只是
還是名色名色云何名色 師子吼有名繫縛 問答中有
羅漢 佛性大乘小乘 師子吼第五
前言眾生 燈明
為難各異眾生煩惱本來 云何
解釋從小 逆喻取現 逆順逆順
後者 是的先後可解應作 看上
始末師子吼眾生五陰第四 云何修道四問明道修道三修
勸修次第諸法畢竟 是故是故 問答五陰眾生人法何故
心念相續不斷念念煩惱 連接所以是故第二心念 修道念念修道
能破念念意解增長增長第三為難念念
能破修道能破師子吼善法五陰 相似相續國土至於
無漏無漏 所得無漏 相似
無漏 師子見諦無漏雪山五陰飛鳥走獸香山雪山
雪山鳥獸善惡兩國 不生 相似常生
有人須陀洹巨富 無漏唯有四果 見思道中見道
亡者見諦無漏現前 思惟無漏見諦思惟無漏見諦名為
便亡者須陀洹 產業思惟道中承接見諦 所有者見諦無漏思惟
護者見思同一無漏師子吼 佛說第二修道修道修道因緣論義
兩句修道兩句 退大涅槃一一解釋真偽
為生真偽 一向不能持戒 惡道是故持戒眾生
苦惱是故持戒不可 諸法能持諸眾生 佛果不可眾生尚無佛果
持戒能破十六律儀 無身三昧無身
無邊不用 定能萬劫以此 三界萬劫
便 丈夫以此定力丈夫存亡
修習寂靜第三 二十五 三界十八界二十五
師子吼不生第二論義 見佛菩提涅槃涅槃 問答初三涅槃
不生涅槃凡夫不生 應是涅槃凡人一期不生不生
涅槃三相生相為難 不生涅槃涅槃
始終始終初生 一念三相生相 世尊第二生死
始終十二因緣輪轉不住始終生死十二因緣輪轉不住 現在五果涅槃第三
之中因果戒定慧涅槃 因果涅槃因而 所得佛性涅槃不能涅槃 ()
第二問答佛性共有 共有為難 不一不二不一
不二一切眾生共有 一切眾生法界體性 多人論師眾生佛性
成佛權智等同一法無畏 如是佛性可數無常正當佛性平等非一如今
持戒修行不可不可人人 是故 佛性不一眾生 不同 ()
眾生五佛 眾生觀智不能 因果云何
譬如第二忍辱一者得佛佛性
多人第三 多人佛性前人 後者路橋聖道
不如第四天人六道 非一云何共有一佛五味佛性一切處 () 。
十六大國第二修道因緣明道 二明二時人緣非時善知識不能
十六大國六大 如來何故在此小城
居處 來世人中 往昔第二
驅邪報恩 二報四無量弘誓驅邪 六大降伏
寂滅涅槃王城 眾生三惡 國主違言王城外道
淺薄舍衛三迦葉 通慧城中長者第二 舍衛外道一明緣起
神力外道王舍城 舍衛檀那王舍 祇陀須達多
舍衛名聞十方須達 六大居士何以宿 孟浪毛衣

師子吼

[0188b07] 第二神力不許三重四王所以王城
舍衛城失利不可容忍巧言令色 動容三十
成道于時年三十苦行而已 真實不生 劫奪他人父母佛教令人
出家劫奪父母父母 不許劫奪父母 () 。 大德不許六師答言云何
第三善哉第四 佛言善哉第二神變賢愚經 () 。三時
得益不明往復希有 奇異外道至於 何不三輪之中神通
時眾以外得益外道 爾時六師內心第三 大悲眾生云何處處追逐
不得異見無量 生死大涅槃哀憫何等 慈悲於是六師第四
如來菴羅女離車種種 耆婆夫人既有 比丘念處離車不放逸
國法智能為主參議是故 邊地主傳參國事六師第五 波羅奈六師聞已第六
爾時六師周遍二明 追逐 就此邪教正教
論義外道 既是不得意言生法
正則爾時六師第三 問答一番降伏
十六 中一六根
眼中只能不能 老少乃至 一百見外分明眼中百年
分明不及 第三內外內外眼中何不六師無我
第二佛言因緣 因緣
我見六師第二 不然何以 自在婆羅門何故
六道不同無我受想無有 無我三結六師如來第三
無我如來 如來受想 四德不免
外道因緣是故 無常如來因緣常樂我淨六師 瞿曇第三外道
一切處佛言如來 一異 復次復次不見
常見五道何故 惡道為人一異一一
一一自在云何 不等瞿曇眾生第四外道 眾生修業差別
業果不同而且善惡 便罪福言行應有行善 應有自在 善惡自行 ()
瞿曇譬如第五 然燈同一各異 善惡 () 。
不然 由於
由於 第二 非我第三明初
在於無常 無常在於之中瞿曇 第六請問
既是云何 何不作善作惡善惡不定無常如來常住無閡第七一番
如來善男子以是因緣第二前生明處 東方第二
護法三法利益理即四德 無常 所在可以河西
應化身法身 佛法何必無常隨緣應有
所以河西東方無常外道 大自在天東方教行西佛法 無常東方無常南方
右方右手便自在西方 西方行佛佛法 出家佛法