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Zhu Weimojie Jing 《注維摩詰經》

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注維摩詰經卷第七
後秦釋僧肇

佛道品第

[0390b20] 爾時文殊師利維摩詰菩薩云何通達

[0390b21] 天女流通 通達無得此道
常行所以 應化 通達

[0390b27] 維摩詰菩薩行

[0390b27] 一者惡趣果報二者惡趣行業 善業善業果報
弘道譬如良醫 醫術

[0390c04] 通達佛道

[0390c04] 道者 平等能不
道者則是 所以無非 可謂通達無礙平等佛道
應化天女其事

[0390c13] 云何菩薩行答曰菩薩行

[0390c14] 五無間罪地獄 餓鬼惡趣果報五逆罪 捨身地獄受苦無間菩薩
五逆不以 逆耳

[0390c19] 至于地獄

[0390c19] 地獄

[0390c21] 至于畜生無有無明憍慢

[0390c21] 偏重畜生

[0390c23] 至于餓鬼具足功德

[0390c23] 慳貪 餓鬼

[0390c25] 無色界不以

[0390c25] 梵本 無色界凡夫涅槃第一有為不以 卑陋

[0390c29] 貪欲瞋恚諸眾生無有 愚癡智慧調伏

[0391a01] 三毒

[0391a03] 慳貪內外所有不惜身命 安住淨戒乃至瞋恚 懈怠功德
愚癡通達世間出世間

[0391a06] 六度

[0391a08] 善方便

[0391a08] 所謂善方便 隨俗方便

[0391a12] 憍慢眾生猶如橋梁

[0391a12] 忍受猶如橋梁 使卑下

[0391a15] 煩惱清淨

[0391a15] 煩惱 心淨

[0391a17] 佛智

[0391a17] 邪教

[0391a19] 入聲眾生說聞法

[0391a19] 不捨本則不待而後 聲聞不從不能

[0391a23] 辟支佛成就大悲教化眾生

[0391a23] 大悲大乘辟支佛所能

[0391a25] 貧窮寶手功德無盡

[0391a25] 無盡出自

[0391a28] 諸相莊嚴下賤 生佛種姓功德

[0391a29] 佛種 無生忍名曰超出 入佛得無生忍佛種生佛種姓

[0391b04] 醜陋那羅延

[0391b04] 堅固端正

[0391b06] 一切眾生

[0391b06] 那羅延天力士 端正

[0391b08] 老病病根超越

[0391b08] 大士生死老病

[0391b10] 資生無常妻妾 遠離五欲淤泥

[0391b11] 太子

[0391b13] 成就辯才總持

[0391b14] 名為

[0391b15] 諸眾生

[0391b15] 難處佛道外道

[0391b17] 遍入因緣

[0391b17] 遍入

[0391b19] 涅槃不斷生死

[0391b19] 現身涅槃 生死菩薩 無閡所以通達佛道

[0391b22] 文殊師利菩薩如是通達 於是維摩詰文殊師利

[0391b23] 自相 以來維摩有所 說欲以為 供養

[0391b27] 何等如來

[0391b27] 根本因緣大士隨類通達佛道積惡 眾生道心道心則是佛道因緣
佛種得佛未知 佛道所以 維摩文殊問答
如來 示眾反問

[0391c07] 文殊師利有身

[0391c07] 有身有漏 五受陰有身應是身見身見 根本直言身見身見
能行佛種有身
別有異邪 自得然則善因 煩惱如來

[0391c16] 無明

[0391c16] 二門 一切二門二門自此 下次

[0391c19] 四顛倒五蓋

[0391c19] 四倒五蓋名曰生死六趣

[0391c22] 六入

[0391c22] 六情為生

[0391c24] 七識

[0391c24] 初禪梵王 合為第一識住唯有 梵王未有梵王有餘
來生梵王邪見 梵王 第二識住二禪 優劣若干解脫種種
第三識住三禪 無異所謂第四識住 無色七識識住識得 分明無有惱患名為
惡趣苦痛四禪無想滅定 地心不分不安 問曰欲界惡趣云何
答曰欲界惡趣 苦樂殊致 使

[0392a12] 邪法

[0392a12] 怨家 知識一世三世九結

[0392a15] 不善以要言之六十二見一切 佛種

[0392a16] 塵勞眾生成佛 無異成佛佛種大乘 生死
生死其實其事 其實豈非萌芽 死事其事不亦 所以有身一切煩惱
明理大悟

[0392a24] 何謂

[0392a24] 塵勞至極 未可

[0392a27] 答曰無為正位

[0392a27] 法忍 羅漢無生正位無為 相見正位取證 無為無為證法決定分明
二諦未決定分明 決定取證

[0392b04] 不能復發阿耨多羅三藐三菩提心

[0392b04] 無為正位 結使其所 生死在生
不捨不能復發菩提心

[0392b09] 譬如高原陸地不生蓮華淤泥 如是無為法正位不復佛法 煩惱眾生佛法

[0392b11] 正位

[0392b13] 不得 如是無為正位不生佛法我見

[0392b15] 須彌

[0392b17] 阿耨多羅三藐三菩提心生佛

[0392b18] 無為萌發

[0392b20] 是故一切煩惱如來

[0392b20] 眾生煩惱深入生死 善本眾生然後成佛所以

[0392b24] 譬如不下不能無價寶珠如是 煩惱大海不能一切智

[0392b25] 二乘 無為安住正位虛心無生有無澹泊自足 無求大乘凡夫
五趣煩惱無為退 生死自高 塵勞無上樹根生死正覺非凡沒命
無上是以凡夫反覆二乘 無價寶珠 一切智煩惱煩惱
然後不捨

[0392c09] 爾時大迦葉善哉善哉文殊師利 誠如塵勞如來我等 發阿耨多羅三藐三菩提心乃至
發意佛法而今我等永不 譬如五欲不能如是聲聞 佛法永不志願

[0392c14] 迦葉自知微弱不能大道 後五

[0392c18] 是故文殊師利凡夫佛法反復聲聞 所以凡夫佛法無上道不斷 三寶正使聲聞終身佛法無畏永不 無上道

[0392c21] 凡夫聞法佛種 報恩反復聲聞 佛法反復法華二乘
成佛 涅槃二乘 未盡何以 其三有分涅槃
涅槃二乘生死 無為綿綿長久凡夫 抑揚卑鄙小乘至人 不一不同

[0393a03] 爾時中有菩薩普現色身維摩詰 居士父母妻子親戚眷屬知識 奴婢僮僕馬車何所

[0393a05] 隱顯難測世家 家屬不及 普現色身通達佛道
其事 無不是以戒品便 所為

[0393a12] 於是維摩詰答曰菩薩

[0393a12] 所謂菩薩智慧為主智慧以內

[0393a15] 方便以為

[0393a15] 故稱 中有以為 萬行功用不及方便
以為正方便梵音中有方便 二種解空 能信方便誘引群生
漸悟方便外用萬行 菩薩
方便以外菩薩道

[0393a25] 一切導師無不由是

[0393a25] 菩薩如來 通名導師受生應有 父母法化 菩薩以上

[0393a29] 法喜以為

[0393a29] 二禪 實法深心愛樂 歡喜以此自娛無餘
法喜見法 菩薩法喜 守節失節

[0393b07] 慈悲心

[0393b07] 慈悲 慈悲 女人以為慈悲以外

[0393b11] 善心誠實

[0393b11] 誠實 貞固家業誠實 直男有為
加以誠實能幹 大業故云誠實

[0393b16] 畢竟空寂

[0393b16] 風雨莫過於滅除問難降伏 魔怨深重
以為風霜空寂 自性無為可以
非法風雨

[0393b23] 弟子塵勞

[0393b23] 塵勞眾生使 正道

[0393b25] 隨意

[0393b25] 塵勞眾生隨意無非弟子 愚以為智慧豈非從化

[0393b28] 道品善知識

[0393b28] 三十七三乘通用 六度道品守護利益 成就知識

[0393c02] 由是成正覺

[0393c02] 三十七道品 可謂善知識 善友

[0393c05]

[0393c05] 知識不必 不為知識伴侶至道
六度大乘要行發心至道 諸法彼岸

[0393c11] 四攝妓女

[0393c11] 四攝聚眾 四攝悅眾妓女四攝

[0393c14] 歌詠法言以此為音樂

[0393c14] 法言 音樂悅耳善於

[0393c16] 總持

[0393c16] 總持猶如諸法使 散失

[0393c19] 無漏法

[0393c19] 無漏不可 不復 其間

[0393c22] 覺意淨妙

[0393c22] 不妙 開合調覺意 如是沈沒高下得中
平直開合淨華七覺 開悟

[0393c27] 解脫智慧

[0393c27] 解脫無為智慧 解脫智慧 終期所得

[0394a01] 浴池

[0394a01] 解脫 解脫浴池

[0394a04] 湛然滿

[0394a04] 定意湛然滿

[0394a06] 淨華

[0394a06] 始終 無有 受生無畏眾生二心
煩惱乃至三乘盡心名為 心淨見法真性妄想 當時
五分