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Wei Mo Jing Yi Shu 《維摩經義疏》

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維摩經卷第三
吉藏

弟子品第

[0935b23] 弟子 生物
法華世間至親 四會從此 香積第三方丈
問疾 小眾眾多而言說法 妙道利益深淺
但凡有所定性凡聖古法他者淨名
大小淨名 便凡夫聲聞菩薩就此 一會第一第二正說
淨名遣使慰問爾時長者維摩 有身常情
何所五百長者聽法淨名是故淨名 不成世尊
世尊 遣使慰問拔苦 眾生菩薩世尊大慈
弘道良多眾生病愈菩薩 則是慈悲本意何故 眾人大慈
慰問第二遣使問疾 第一聲聞第二次菩薩 菩薩不堪何故
大慈平等文殊使不得淨名 使問疾使
文殊五百聲聞八千菩薩 文殊故知難思 受法四者大小
何故菩薩 聲聞次第方便品凡夫弟子 聲聞菩薩大士次第
法義 菩薩心 羅什聲聞羅漢無漏智
菩薩世俗智大乘菩薩二事 聲聞弟子舍利弗 維摩詰問疾聲聞
五百五百入室 德行四大聲聞身子智慧目連 神通迦葉苦行以定行解
四大聲聞三藏三大法師富樓那毘曇解經 毘尼親屬天眼羅雲
阿難總持聲聞 身子默然目連 說法聲聞
迦葉聲聞 大乘行解滿為人不見不知天眼
會通毘尼未解大乘法律 雖是聲聞不解大乘出家阿難 如來不識聲聞
大乘前後第十 佛果因果次第之內初八修行出家據說前後之中
修善之中 修道以為行體道行以為 之中
起行舍利 就此第一 舍利弗王舍城摩迦國人從父
名優提舍星名提舍 提舍舍利舍利 舍利身子不從
因緣一者過去誓願 釋迦過去發願作佛右面弟子 舍利弗二者女人聰明希有貴重
故稱舍利弗舍利弗白佛世尊 不堪問疾第二不堪不堪不堪三結不堪
因緣一者小乘不堪 菩薩二者優劣是故不堪相與淨名
文殊故稱不堪所以憶念 宴坐第二不堪 正受身子
宴坐二義一者 隱身山林 攝心一境宴坐
閑居維摩詰舍利弗 不必宴坐第二 二乘禪定菩薩
不必聲聞隱身 息心滅定大乘不必 不必不必
二乘可以大乘 所得住著身子
大小乘住著 必定宴坐三界現身 宴坐第二次菩薩
二乘身心二明 三道內外解惑平等生死涅槃不二菩薩宴坐
身心聲聞隱身 息心滅定 菩薩法身
妙慧寂滅身心二乘聲聞有身 大士無不何所
三界現身起滅 宴坐第二 毘曇心法心法滅定
成實論空心滅定 無餘涅槃滅定無法 小乘滅定枯木
運用菩薩滅定智度論滅盡定 了悟實相本來寂滅假名
實相不動真際建立諸法起滅 威儀如意無心 無心至人無心彼此
一切三界現身威儀無不 不捨道法凡夫宴坐
第三道俗小乘生死不能大士善惡道俗終日凡夫終日 道法淨名居家其事不住
不在宴坐第四內外賢聖 之內凡夫之外大士 內外因緣生六根
六塵增上緣緣緣 大士內外 內外動亂宴坐內外
稱為宴坐三句二乘滅定 滅定一句二乘菩薩靜心不動修行三十七道品宴坐
第五解惑平等小乘 行道大士實性
道品故云不動解脫 六十二見不斷煩惱入涅 宴坐第六生死涅槃不二
涅槃不斷而後如此 印可第三總結平等 實相佛心大乘三門佛印
二乘反之世尊 然而不能第三生意 問疾不堪
總結大目揵連 維摩詰問疾所以目連夫人 長短身子一時淨名
何必 淨名 不堪
上古仙人 因為目連 樹神
以為王舍城摩伽陀國輔相舍利弗厭世出家求道身子右面 第一目連左面神足目連白佛
不堪問疾第二不堪 不堪所以憶念 毘耶離大城里巷居士說法
第二不堪 三時得道目連居士 利根實相人法目連
居士聞已眾生相諸法 實相 維摩詰大目連白衣
說法不當仁者第二 小乘說法大士不當仁者不當相應
一者大教不當二者實相 非人有人不當實相 不當不當
說法如法 第二菩薩小乘 一明聽說識物
善於知見說教大意菩薩 施教聲聞 眾生二明法空實相正法
空有有病是故空理 難易眾生心總會成體 是故不假
智度論眾生不得凡夫 見聞生空法空
眾生眾生眾生陰界諸事 以為實相實相 眾生眾生實相
故稱實相無有 自在實相 無壽離生色心
相續外道壽命別有壽終無生 壽命無壽而言無生死者
生死始終始終壽命 壽命不能 無有
前後智度論行人為人草木往來生死 外道無人
後際無人故云無有前後 法常寂然諸相四句眾生 二十六明法空也生空
法空所以廣明非常寂然本性清淨寂然寂然不然
所以諸相法空 略舉迷悟大宗緣故 無相
無名言語心行 言語無名無有 覺觀覺觀覺觀
目連動覺觀心說法無形 虛空戲論畢竟法無我 所有五陰
無分別分別無分別無有無相諸法相待長短無相百論不在
相違 長短長短何所不在緣故因緣不定
有種自有素有 互具有無二義因緣
同法諸法 法住實際不動
法性實際實相異名如實不變 體性法性 見法遠見名為
見法名為法性 樹根枝葉名為實際未始 諸法諸法
遍入諸法法性不動 不能實際異名實際不復動搖
六塵六塵無依動搖去來不住 三世去來去來
無相作法增損 無生滅法身心 法常不動一切觀行大目連法相
如是豈可心觀不能 說法聽法無得 聽說目連居士說法
名為而言終日 聞法有所而言 終日所聞譬如幻士幻人
說法淨名唱法不可說不可說 眾生有利第三無識
居士空義目連有法 未了眾生大乘 大小不得一向大法
知見無所罣礙第四善於知見目連 不明知見大悲 大乘報佛不斷三寶然後說法
第五說法大意說法必須 大悲大乘報佛不斷三寶小乘名為
大乘大悲大悲 大乘大乘 三寶不斷報佛小乘三寶
反復維摩詰八百居士 阿耨多羅三藐三菩提心第三時眾 淨名時眾
第四目連是故 問疾不堪總結 大迦葉維摩詰問疾第三迦葉
迦葉上座何不布薩受食 何故迦葉迦葉
無相摩訶迦葉 別名 王舍城摩訶陀國婆羅門夫妻
金色厭世出家阿羅漢果 十弟子苦行第一迦葉白佛世尊 問疾第二不堪
所以憶念 乞食第二次 三明得益
行乞一者是故來生貧相無得 二者四大
滅盡定迦葉施者現世獲報