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Zhu Dasheng Ru Lengjia Jing 注大乘入楞伽經

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注大乘入楞伽經卷第八
無常品第

[0487c17] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 無常 凡夫虛妄生滅聖人 凡夫不得如實無常生滅妄見
無常聖人如實無常生滅妄見世尊何故諸行無常生滅未知 邪正無常

[0487c23] 佛言大慧外道 () 不生無常性 外道四大種無始造作諸法 作法無常

[0487c26] 變壞無常 () 大種自性本來  自下廣破無常 第六無常其中無物無常
大種諸法虛妄不實大種自性 本來 實法無常

[0488a04] 不生無常無常 () 外道無常  第七無常一切法本來 無常不覺不生
生法無常

[0488a08] 無常非常 () 如是 第五無常非常無常外道不了無常自生妄想
譬喻

[0488a12] 大慧現見無常一切法 () 諸法  如來現見無常諸法無有異體故云無有
差別無常作法差別 何以不見 能破諸法無故

[0488a18] 大慧諸法非凡所能 以外無常無有令人變化 有無是故佛言人天依正一切諸法生起
非凡所能一念 妄想生起外道不知無常

[0488a24] 大慧 () 云何  自下如來差別 無常不滅諸法有別
諸法 一切異法相生無情無情
所生無有現見諸法有別云何

[0488b03] 大慧無常性有法 () 無常  無常性有法 究竟無常無常
生起諸法無常何以 常住不滅作法 皆是

[0488b09] 大慧無常性諸法 () 自性  無常性常住一切諸法之中 有無諸法諸法諸法
三世自體豈能 一切外道大種體性 即是大種差別和合離異不異自性

[0488b16] 大慧之中 () 不滅  總結無常可知以上 無常

[0488b19] 無常大種 () 是非  第一無常 不出大種
大種各別無自性有相不能 各別如下大種無自性大種
互相安能自相無異 大種無生不能 無異如下大種
無生乖離 四大種乖離 不容豈能共同
乖離如下 風能云何 無常

[0488c05] 形狀無常 () 墮在數論  第二無常形狀長短 不滅能所墮在僧佉

[0488c08] 即是無常即是形狀無常 () 唯有  第三無常大種常住 不滅作者無常世事如是
外道妄見諸法自相 唯有言說無自性

[0488c13] 轉變無常 () 如是 第四無常質變異名無常大種無常
具有變異無常無常 法體變異無常如是

[0488c18] 大慧如是種種外道 () 斷滅 總結無常外道妄想分別 無常性火燒四大不能
自相應斷不斷大種

[0488c23] 大慧諸法非常無常 () 不分能所  如來自覺聖智證實 不同外道無常何以
外法虛妄不實乃至有無 妄分別能所通有正理可知

[0488c29] 大慧世間出世間 () 凡愚所能  出世間出世間最勝諸法 無有外法非常無常不能惡見
妄想言說無常 有方便語言分別非凡所能覺知

[0489a05] 爾時世尊即便形狀轉變 無常外道妄分別 無常 外道妄分別

[0489a08] 諸法大自性外道種種如是說 無常 法住世間相常住諸法 大自性外道不了大種
無常外道種種如是說無常

[0489a12] 外道不生大性 常法 無能大種 不生無常色法

[0489a15] 一切 () 一切不可得  妄見梵天虛妄不實 心量不可得

現證品第

[0489a19] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 外道錯亂之中 世間出世間出世間諸法 菩薩聲聞緣覺世間生死出世間
滅盡三昧次第相續相大慧 滅盡三昧次第相續相請問如來 三乘聖凡優劣勝行佛果 邪見迷惑中耳

[0489a26] 佛言諦聽 () 心意意識分別 菩薩聲聞緣覺三界煩惱 生死滅盡三昧菩薩二乘
無有間斷二乘煩惱生死 不能念念菩薩功用 出入聲聞緣覺涅槃妄想心

[0489b04] 初地乃至 ()  明初菩薩未盡心意 修行觀察諸法分別分別
現行凡愚不覺無始以來虛偽 自心能所 毀傷

[0489b10] 大慧菩薩所得三昧 () 是故涅槃  菩薩無生法忍一切 法如如夢心量妄想息滅諸佛
三昧門入涅槃勸發 修行廣大行願有情聲聞緣覺 佛種是故如來無量難思功德
滿足成佛二乘無生三昧 聲聞緣覺菩薩退 定性二乘不能初地 菩薩得無生忍

[0489b20] 大慧菩薩善能觀察 () 菩提  菩薩善觀心識妄想 所生共相無礙善巧決定未能
心識三昧自在 具足菩薩菩提分法四無礙法義 樂說

[0489b26] 大慧諸菩薩 () 諸佛如是說  菩薩陰界共相虛假不實善於 相續次第對治妄想外道惡見
如此諸法有無生滅不可 愚夫不知是故諸佛方便

[0489c02] 大慧聲聞緣覺至於菩薩 () 涅槃寂滅  退菩提願聲聞緣覺第八地中味著 無生三昧三界共相虛妄
人法無我空處涅槃不見諸法 自性寂滅涅槃

[0489c07] 大慧諸菩薩摩訶薩 () 如來自證 菩薩無生三昧本願哀愍 大悲成就滿大願度脫眾生無生
涅槃菩提分佛法正因 如實修行如是如來地

[0489c12] 大慧夢中方便 () 意識夢中  無水
無生菩提分 心量菩提分功德 但是無始熏習
心意識妄想有無 當作有無

[0489c19] 大慧菩薩摩訶薩 () 所得涅槃  菩薩初地增進修行合上 中方便第八得無分別智合上
便一切法合上 可以

[0489c24] 大慧第一義無有次第 () 名為寂滅  第一義思路自覺 不得十地對治次第相續相
寂滅

[0489c28] 爾時世尊佛地唯心影像 () 我所 影像無所有 心量
所有十地已去方言故云地名我所

[0490a04] 自證清淨則是 ()   半偈法身一偈報身第三一偈 法身

[0490a07] 三乘皆是如來地 () 無相  方便隨情說法第一義 次第思益經諸法正性不從一地
至於一地方便

如來無常品第

[0490a13] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 無常  去來今諸佛如來三世則是無常如來正等覺無常


[0490a17] 佛言大慧如來正等覺 () 佛如來  無常云何 如來外道神我
無常世間有為 畢竟敗壞無有法身應斷 佛如來斷常

[0490a23] 大慧一切 () 是故如來非常 無常 如來無常一切 無常修正福慧莊嚴空無
佛如來萬世億劫 一切世間有所作法如來 而言如來無常有如不可言說

[0490b01] 復次大慧如來非常 () 如來虛空 自覺虛空四句分得
譬如如來不生 本來無生虛空 方便廣大是故不同

[0490b07] 復次大慧 () 非凡所能 現前離念明智 真常真常
不變一切法斷滅凡夫外道豈能 覺知法華一法不得

[0490b12] 大慧如來清淨慧 () 如來不從妄分別  如來自覺聖智證得不以 心意識共相習得一切世間
不實妄想所生如來

[0490b16] 大慧無常 () 二分  妄取生死涅槃無常 無二無常寂靜學者
妄分別無餘

[0490b20] 爾時世尊遠離無常無常 ()  偈頌長行。經文 可知

如來藏品第十一

[0490b24] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 涅槃 如來心意意識習得 諸法無我
生滅陰界無有 凡愚生滅不覺 無生滅法無有誰知涅槃

[0490c02] 佛言大慧諦聽諦聽 () 變現我我所 如來藏自性清淨心佛言 無我如來藏不善
六道生死譬如呪術 六道形色無我我所凡夫如來 六道生死無我我所如是

[0490c08] 不覺三緣和合 () 七識無明住地 二乘不覺如來藏無我根塵三緣 和合以為外道不覺如來藏無我
神我以為作者無始惡習如來 藏識七識無明住地 無明住地七識

[0490c14] 譬如大海波浪 () 復生 大海風起水相相續不斷如來藏無明風起七識生死
不斷如來藏本來自性清淨無垢無常外道過失其餘 生滅因緣和合三界生死不了
一切諸法自心著名 善惡業感苦樂復生流轉生死解脫法華
貪欲自此如來藏 三界有漏善惡

[0490c25] 相續 () 便解脫 相續覺觀分別 苦樂受者如是滅定四禪四諦
解脫便真解脫法華 名為解脫其實一切解脫自此 如來藏出世間聲聞緣覺無漏

[0491a03] () 自相共相  緣覺其實虛偽習氣未能藏識
真解脫藏識七識無依習氣 真解脫何以藏識依止相分外道二乘
境界無明法執

[0491a09] 如來藏五法自性 () 如來藏藏識  藏識如來藏五法 自性無我對治法門功用
傾動不動地功用 如夢三昧所持任運修行難思佛法願力廣大不住無為
無生忍自覺不共十地聖人 道意生法功用三昧是故 得勝微妙佛法藏識
二乘分段生死便真解脫

[0491a19] 大慧如來藏 () 不捨勇猛精進  藏識凡聖分段變易二種生滅真修行者實際現法樂住三昧
方便進趣佛地聖人生滅

[0491a23] 大慧如來藏藏識 () 如觀菴摩勒 外道二乘現前菩薩 究竟如來現見如來藏
皎然

[0491a27] 大慧勝鬘夫人 () 聞已便 如來藏佛境界二乘外道 觀察三慧
知足

[0491b02] 爾時世尊甚深如來藏七識 執著二種了知遠離 二種 凡夫聖人生滅

[0491b05] 無始如實境相 無有 虛偽 如來藏無始惡習三界
妄法如實一切

[0491b09] 愚見文字不見 真實 智者愚夫 文字不得真實

[0491b12] 五識伴侶妄想  如來藏 器界染污末那我法
五轉伴侶第六意識 虛妄了別

五法品第十二

[0491b18] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 至於如來自證 如來藏五法自性無我對治 法門五法自性無我
請問

[0491b22] 佛言諦聽 () 分別聖人 五法度眾生對治法門修行 真實即是凡夫妄分別

[0491b25] 大慧白言云何不了 () 名相 不了流動諸法 我我所生死輪轉不覺諸法
自心妄分別能所生住滅 妄心外緣

[0491c01] 大慧相者眼識所見 () 如是  五根六境通名眼識所見 有見有對色身識所得
意識所得 名相

[0491c06] 分別施設 () 決定不異名分  眾多名字顯示差別種種諸相 如是
自相決定不異顯示共相 名相是故名為妄想分別

[0491c11] 正智名相 () 正智  正智觀察無得
無分別名相 斷常凡夫地

[0491c15] 大慧菩薩摩訶薩 () 法名如如  正智取名不捨名相遠離增益二見名相不生
名為如如

[0491c19] 大慧菩薩摩訶薩 () 如如獲得  如如無相寂靜境界勝解 歡喜地乃至功德滿足色究竟如來
成熟眾生水中月圓照示現無量應身 隨宜說法體性清淨離心意識成滿 無盡菩薩如實修行五法
如如法身顛倒凡夫流轉 曠野

[0491c27] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 不可壞圓成 大慧四門如來五法一門 故此三自性五法
自性別有自相答言三法 一門其中名相自性自性
五法名相分別心心所法 名相時而譬如緣起 五法中分正智如如作法
不可壞圓成五法中正如如 三自性五法

[0492a09] 大慧自心 () 悉皆攝入五法  自心現法執著有心意識 分別差別名相五法
妄想名相皆是不實 五法中正如如八識五法 不實實有二種二我
五法名相分別二我 生法無我五法中正 二種無我五法非但五法
三門聲聞緣覺菩薩如來一切 其中

[0492a20] 復次大慧五法 () 心所法分別  五法二法可知心心
名相名分心法八識心王心所法心所心數法

[0492a24] 畢竟無有 () 乃至如如 名相不實無妄想覺知如如

[0492a26] 大慧真實決定究竟根本自性 ()  事實決定 究竟根本自性魔事是故諸佛
隨順證入其實眾生開示演說 法門如實二乘外道不能 正智

[0492b03] 大慧五種法三性八識 () 決定  正智如如名相分別

[0492b06] 爾時世尊五法三自性 二種無我大乘 四門 大乘一切法

[0492b09] 名相分別二種自性正智如如 成實 三自性五法

恒河沙品第十三

[0492b12] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 別有  大慧現證偈言去來今 清淨離心意識
離心不可三世諸佛 恒河沙別有

[0492b17] 大慧 () 分為 三世如來過世不可 華嚴三界有無一切法不能
譬喻

[0492b21] 凡愚外道 () 是故恒河沙 凡愚外道生死化佛易見恒河沙得道生死
諸佛優曇難得諸人便 退

[0492b26] 有時優曇花  弟子精進值遇 何不精勤遠離生死

[0492b29] 大慧優曇無有 () 一切凡愚不能  優曇花三世之中無有見者如來 世間優曇花眾生
譬喻化佛易見真實 乃是如來境界 非凡心識所見不能

[0492c07] 大慧真實如來心意 () 恒沙無有相違 真實法身離心有時 分為建立恒沙無相

[0492c10] 大慧譬如恒沙 () 無有愛憎無分別  智者譬喻如來方便以此道理 恒河沙無有相違

[0492c13] 大慧譬如恒沙自性 () 恒河沙  恒沙不可壞法身

[0492c15] 大慧譬如恒沙無有 () 普照一切諸佛  一切諸佛眾會恒河沙無限 比如

[0492c18] 大慧譬如恒沙自性 ()  金沙無有如來法身 生死生滅如來

[0492c21] 大慧譬如恒沙不知 () 法身 色身增減

[0492c23] 大慧譬如恒沙 () 具足成就大悲心  本願大悲三昧不捨眾生

[0492c25] 大慧譬如恒沙 () 凡愚  如來說法 流轉愚夫不知諸法涅槃
去來

[0492c29] 大慧菩薩白佛 () 在生解脫 眾生生死本際不可知者云何 解脫可知

[0493a03] 佛言大慧無始虛偽 () 是故不得無邊 無始妄分別 解脫斷滅是故不得無邊

[0493a06] 大慧無邊 () 分別心  無邊不異妄分別妄分別 眾生眾生生死解脫
所知一切諸法本來寂滅眾生不了

[0493a11] 爾時世尊觀察導師譬如恒河沙 () 如是 偈頌恒河沙 可知

剎那品第十四

[0493a15] 爾時大慧菩薩摩訶薩何等諸法剎那 有身即是陰界 一切諸法剎那壞相請問

[0493a18] 佛言諦聽 () 受法受法 如來 是非剎那一切諸法 善法正理
不善生滅因緣有所 有為法生住滅因緣無所得 勝義破壞
三世虛偽 虛偽即是世間法虛偽 出世間染污有法
染污有漏無染無漏法 有執受名為生死執受涅槃一一一切法劉宋譯本
不善有無記法三字

[0493b02] 大慧五取蘊 () 生分  心意識陰界色心 增長愚夫分別不善剎那

[0493b05] 聖人現證三昧名為無漏法  三昧現法樂住名為聖人無漏法剎那

[0493b08] 復次大慧不善 () 意識五識 不善是非剎那復次八識如來藏剎那剎那
阿賴耶識無記第七末那無記轉識不善 三性轉依剎那
剎那轉依八識皆是無漏 如來藏不善無記 無記經文

[0493b17] 大慧五識意識 () 無異生生  五識七識六識 惡業展轉差別善惡相續不斷
識身五識念念生滅

[0493b21] 不了自心 () 剎那 五識不覺諸法自心種種 次第次第六識
生起意識五識 種種差別形相一念不住

[0493b27] 無漏習氣剎那非凡剎那  無漏習氣如來藏藏識離念 證得聖果即非剎那起信論得無
知心生住異滅無念 未曾離念生滅戲論

[0493c03] 不能一切諸法 () 無為諸法  凡愚不覺是非剎那無漏真如 作法生滅敗壞外道斷見
起信論人我見聞修多羅世間諸法 畢竟體空乃至涅槃真如畢竟 一切不知破著真如涅槃
豈非斷滅見

[0493c10] 大慧五識流轉不受苦樂涅槃  識身流轉七識流轉七識 生滅無自性不能流轉六道不知
涅槃

[0493c14] 如來藏受苦生滅 如來藏 染淨熏習轉變依持 苦樂

[0493c17] 習氣 () 不能了知剎那 凡愚熏心不知如來藏剎那習氣四住煩惱
無明

[0493c21] 大慧金剛舍利奇特損壞 如來藏不生猶如金剛佛骨

[0493c23] 得證剎那 () 一切法剎那 凡愚諸法虛妄故我方便隨順 諸法剎那不住無漏習氣剎那

[0493c26] 大慧菩薩白佛 () 何者云何滿足 修證三昧名為聖人無漏法 經世六波羅蜜滿足便
正覺何者云何滿足

[0494a01] 佛言大慧波羅蜜 () 成就神通梵世 世間波羅蜜我我所有無二邊 惡見有身貪著色聲香味觸
波羅蜜梵世乃至無色 非非想不能流轉生死

[0494a06] 大慧出世間波羅蜜 () 如是修習波羅蜜 出世間波羅蜜二乘生死涅槃自度修習無漏
不得作佛 如下出世波羅蜜 滿足便成正覺 十門釋名出體
建立次第修證 觀心釋文 釋名通名別稱 波羅蜜唯識論最勝攝受
建立波羅蜜多安住最勝安住 菩薩種性依止最勝依止大菩提心意樂最勝慈愍一切有情四事
行一事業便最勝 無相攝受迴向最勝迴向無上 菩提清淨最勝要不二障
無悔到彼岸故此六度 分別別名防非止惡 堪受諸法未能忘懷生忍
即是事理 精心梵音禪那靜慮 般若智慧 出體無貪
三業菩薩戒三業 無瞋精進三業 精進三業靜慮
等持十度 根本後得智  相者財施無畏施法施
攝律儀戒攝善法戒饒益有情戒 受苦法忍 被甲精進精進利樂精進
靜慮安住靜慮引發靜慮 智慧加行無分別智正體 得無分別智別名
建立者十地 真如 佛法有情增上
眷屬決定 煩惱成熟有情佛法饒益有情對治煩惱勤修
不住涅槃 不住生死無住涅槃資糧 四者滿方便
精進靜慮般若深密  引發 修習次第如是
一一一切波羅蜜多 般若資生無畏法 智度論莊嚴波羅蜜
莊嚴波羅蜜經文 第六 無分別智皆是後得智 修證
五位究竟因位總有 無數劫勢力煩惱 第二去勢煩惱
波羅蜜多第三僧祇勢力畢竟 一切煩惱波羅蜜多故經云出世 波羅蜜多  一一
觀心可以觀心不能開發自家寶藏 福智生滅無漏 不成淨名諸佛解脫眾生心
 次經第十釋文

[0494c10] 大慧出世間波羅蜜 () 修行  出世間波羅蜜大菩薩自心內外二法覺知妄分別
施者妄想不生受者執著中間施物 色相令眾生得無安樂 知法性體慳貪隨順修行波羅

[0494c17] 境界分別 () 名為禪波羅蜜 知法無染五欲隨順修行 尸羅波羅蜜知法隨順
修行羼提波羅蜜知法無身 隨順修行毘梨耶波羅蜜知法 隨順修行禪波羅蜜

[0494c23] 觀察無分別 () 名為般若波羅蜜 知法性體無明隨順修行 般若波羅蜜華嚴
堅持解法無害堪忍 法性精進煩惱性空 分別地上煩惱
勝解發心修行隨順  六度萬行互相成菩提 般若成立五度般若布施
般若一世持戒 欲界泥犁忍辱般若 端正寂滅忍精進般若
生滅真常禪定般若 色界金剛定般若 無為般若不明萬行虛設
般若經出世間一切善法成就 一一般若是故 未有不從故云如是六度
如實修行滿足阿耨多羅 菩提具足無能菩提

注大乘入楞伽經卷第八

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【經文資訊大正藏 39 No. 1791 注大乘入楞伽經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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