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Notes on the Meaning of the Śūraṅgama Sūtra 《首楞嚴義疏注經》

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首楞嚴義疏注經卷第四 (之一)
沙門

[0873b05] 滿如來藏一致一總未了

[0873b07] 爾時富樓那彌多羅尼子大眾 偏袒著地合掌恭敬白佛 大威德世尊眾生敷演如來第一義
如來說法大眾有所 三業胡跪合掌 敬意白言下口如來藏不空
第一義決定無妄  

[0873b15] 世尊推說法人第一如來 妙法猶如蚊蚋 不見何況明令
究竟無疑 滿慈子善說法要無上佛說未盡領解 微細明辯第一義諦微妙
寂滅微細不解 言語道斷心行 疑網未盡 得失

[0873b25] 世尊阿難雖則開悟我等 無漏如來說法疑悔 開悟本心常住
小乘分別 滿無學小乘煩惱障 何故無學疑悔解悟
煩惱所知二障差別執法輕重 不同正理論境智不及 凡夫三藏羅漢不識赤鹽所知障
法界羅漢得無煩惱 所知阿難開悟所知 煩惱 

[0873c09] 世尊世間一切根塵如來 清淨云何山河大地有為次第遷流終而復始 所聞
圓覺諸眾生本來成佛云何 疑難云何復有一切無明無明眾生因緣
本來成佛復有無窮下文 反覆
相連如來世界始終念念 一切對待分別生死心輪妄見妄見輪轉
如是分別前後大旨 經云種種取捨輪迴輪迴
圓覺圓覺流轉輪迴無有 不了圓覺自性對待 生死涅槃猶如無明生死有為
眾生本來成佛 生死分別妄見圓覺輪轉由是
本性明明反而滿 解惑已知無明 山河大地能所
三細世界 眾生業果相續輪迴圓覺 圓覺流轉問答
法空疑難大節修證滿 圓通無非 無異學者至此 大性

[0874a11] 如來地水火風本性圓融周遍法界湛然 常住世尊云何水性周遍 不生云何明水虛空
世尊障礙空性云何 法界 世諦水火第一義 下文無可
妙覺妙覺明心水火云何  

[0874a19] 不知如來宣流大慈 大眾五體投地 如來無上 據說清淨
山河水火  

[0874a25] 爾時世尊富樓那無學 阿羅漢如來今日為此勝義  如來二諦說法世俗諦勝義
勝義勝義諦 真法中道實相無法無法 下凡成佛最後  

[0874b03] 定性聲聞一切二空迴向 上乘阿羅漢一乘寂滅場地 修行 方便定性二乘無性
不得成佛焦芽敗種會通 一乘究竟涅槃涅槃經 不得作佛如是說涅槃佛性
如來藏一乘首楞嚴 不亦三乘了義 阿練若首楞嚴
寂定修行 

[0874b14] 諦聽 

[0874b15] 富樓那佛法默然 生相

[0874b17] 佛言富樓那清淨云何 山河大地 唯一真心

[0874b19] 如來宣說明本 唯然世尊宣說  真如法界名實
明心之內 一體法界 本來平等七大虛妄虛妄
去來如來藏不動真如 去來迷悟死生無所得 何山有為遷流
如來責問釋疑真如門 本覺明明 不由故云自覺
由於非有本覺本來 本來改易 生起本覺寂滅不能
故稱不能 明明左右故稱法界
圓覺一切圓覺普照寂滅無二古人云云不能 妄法生滅門隨緣成事 一總

[0874c12] 佛言名為 稱為 之一解惑  不合
為此本性 名為不明明明 異名而立故云
滿無疑故此  

[0874c21] 富樓那不明名為覺者 不能必須 其所名為
以為妄法生起
無二 寶相魔事滿 不知 約計
滿能所

[0875a03] 佛言無明有所 初二 有所無明覺者有所
能所覺者能所 見道無所得 唯識經云不了
妄想境界妄想不生上文 故知有所

[0875a12] 無明 初一 有所 覺者如來
得無無明不合名為  三結真妄

[0875a17] 妄為 故云明本 是故無明
有所解惑於焉 通明

[0875a23] 因明 緣生本來寂照法界 因此無明不了妄執
由是一念四惑莫不是 起信如實知如法不覺 不生不滅生滅和合
非一名為阿梨耶識 而立即真不守自性 便前燈所見便
住地無明經云四住地前使 無法極微  三相展轉因相 一異

[0875b07] 同異 起信名為業相不覺心動 名為不動因故
名為相者二義相望 不覺不動不動 業相能所生滅
能者 明本能所無明不覺認為 能所二心同異
相望 言說離心同異能所二相 顯然成立相異無相  

[0875b20]  起信名為 不動 動心
同名 異動故云  同異

[0875b27] 同異發明因此無異 起信名為 現相境界 境界同異發明
同異二相 外境而立 名為無異同異
同異同異故云同異 三相分齊生滅念念 非凡二乘所能一念無明
起信名為相應染 無明熏習非凡二乘 智慧菩薩正信發心觀察
證法乃至菩薩究竟不能  

[0875c12] 如是擾亂相待自相渾濁 如是三相互相互相雜亂不息 勞倦三相虛妄染污
真性名為 清淨失明名為 名相如下由此 根本 果相

[0875c19] 由是引起塵勞煩惱 三細引起智相相續正是二障 妄想境界因緣具足由是
故云引起染污勞累造業輪轉 由於煩惱業果眾生 起信境界緣故復生 六麁 

[0875c26] 世界虛空虛空世界 同異有為法  差別世界遷流方位前後
不同世界 故云世界相同 差別動亂名為虛空虛空
差別為此因故故云虛空虛空二相 現相現識三相具足
成就有為法成就八識六塵 種子二相有為三相 能事成就有為
同異真如同異 特指有為法同異 異言真妄由此無相
次第同時虛空 一念前後不可以次第 之後 果相一世界
一明

[0876a16] 相待有風執持世界 明全無明無明法界
成空下文虛空遍十方 不分一明一昧剎那生滅相待不息生滅名為
成風是故世界虛空即為世界下文迷妄虛空世界 金輪

[0876a25] 空生堅明金寶 金輪保持國土 無明生滅不息 空生堅持不捨故云堅明
堅執金輪 故云金寶故知 是故 火輪

[0876b02] 金相火光 變化 為生 生滅不停堅執不捨動搖不息
互相火法 成熟萬物故云 變化 水輪

[0876b08] 火光有水十方 堅執熾盛 流水一切
不生一切草木由是 互相同一妄心虛空愚人不了
倒見小乘水輪在前金輪在後 不同不知 金輪
增上業感不知了義  二明諸相發生

[0876b19] 大海火光中江  交互
大海 變異愛心執心
中流