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Notes on the Teaching and Meaning of the Usnisa Vijaya Dharani 佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

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尊勝陀羅尼經

[1012a04] 佛陀波利三藏遠涉流沙五臺大聖文殊西域然則東方救濟方便過於未有法崇尊者不空三藏大小乘祕密延壽經意南山訛謬庸人蜀錦瓦礫覿惡世盛舉隨喜其事復古

[1012a19] 己亥正月   沙門 

[1012a20] 代宗文武寶應元聖皇帝 天下僧尼尊勝真言 京城功德使天下僧尼佛頂尊勝陀羅尼一月精熟每日二十一每年正月一日賀正使進來

[1012a26] 大曆十一二月日內謁者

[1012a27]

[1012a27] 沙門十七日中天下僧尼尊勝陀羅尼天明無任萬物伏惟

[1012b02] 陛下清淨甘露妙門佛頂如來天帝舉國諷誦所聞剎土身心不勝 之至沙門

[1012b09] 大曆十一二月二十二京城大安上座內外大德

[1012b12] 佛頂真言神力受持拯濟領袖

[1012b14] 沙門天下僧尼佛頂尊勝真言諸佛心目蒼生津梁陛下付囑法化緇門近侍伏惟 陛下仁壽一言無疆萬國山川鬼神莫不鳥獸陛下天下至道日用知者深厚附中使

[1012b26] 大曆十一二月二十三大興善寺鎮國文殊內閣供奉袈裟沙門

[1012b29] 佛頂真言神力普及含靈持有

佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記
上都沙門法崇

[1012c08] 蓋聞出於有無至道 視聽慧炬苦海 慈舟拯溺三千世界有漏
諸天無明天子 三歸滿十善殿之中寶華之上妙樂
已近
求乞金山世尊大悲 弘道濟生 祕法延齡奇方
吉祥使獲利一時蒙恩 金地摩頂
佛頂尊勝陀羅尼 天宮
地獄使 閻浮檀金神功 稱佛
一身教體 以至名表佛心之至陀羅尼 梵語名曰總持
八十八 眾聖演說通稱三十三諸天 別號因此佛頂尊勝陀羅

[1013a07] 十門分別

[1013a08] 第一教主第二第三顯教 第四同異第五第六聽法 第七見聞第八釋經題目第九
時節第十

[1013a12] 第一教主大智度論 一佛第二聖弟子第三諸天第四 第五變化
佛印名為第一 教主

[1013a17] 第二其三第一第二第三第一 即是室羅筏國名聞
中天竺勝軍王如來 三界長出二乘四生故居 遠聞第二即是誓多
最勝即是戰勝太子 如來七覺一切第三 即是給孤獨園須達長者
如來有無一切貧乏眾生 則是第二

[1013a28] 第三顯教教門 智度論渡河淺深如法 一門各別佛言
小乘法教諸眾生慳貪維摩 一音演說眾生隨類各得解 聲聞菩提
緣覺菩提諸佛菩提 顯教

[1013b07] 第四同異大梵王見佛身長菩薩見佛身長即便佛頂 無數世界佛剎如來身
報恩外道見佛孩子 聞人菩薩無邊諸佛見法 所以華嚴經譬如淨滿
影像無量本質差別諸佛法如是 無量法體差別 四見同異

[1013b16] 第五外道小乘各各不同 佛性大般若經 不思議大集經陀羅尼
陀羅尼一切法 所以華嚴經 (附錄舊華嚴) 一切世間 佛境轉法輪自在
如來真實智契經教體一者 教體二者教體一切一切法教體第五

[1013b26] 第六聽法儀軌大集經說法者 第一醫王第二第三 拔苦聽法亦作第一甘露
第二醍醐第三智度論聽法一心漿聞法 歡喜智度論聽法其三一者恭敬
供養二者受持讀誦繫念思惟第一 供養身業善能聞慧 長命人相具足二者富饒財寶
化生第二受持讀誦口業善能 一者二者眷屬團圓四者誹謗第三繫念
意業善能修慧一者 衣食自然二者端正大智慧 則是第六聽法儀軌

[1013c12] 第七見聞一者見聞二者不見不得一者見聞 善男子善女人大乘經
三塗八難涅槃經 河沙諸佛種善根大乘經 河沙諸佛種善根大乘經不生誹謗
恒河沙諸佛種善根歡喜禮拜 恒河沙諸佛種善根書寫流通 恒河沙諸佛種善根受持讀誦明知
難得云云下文須臾 陀羅尼惡業聞悉消滅不復惡道諸佛淨土涅槃
假使有人庫藏一日布施所得 無量無邊不如有人一口稱佛功德何況 大乘經不論聽法
功德一者端正三寶 歡喜二者念佛生天 惡業四者尊貴一切三寶五者
涅槃有餘第二不見不得 一者眾生二者眾生地獄眾生四者餓鬼眾生五者畜生
病患眾生遠行眾生第一 眾生十惡五逆不得聞經云云 二受眾生人間富貴
上界諸天五欲 快樂不得聞經云云第三地獄眾生 地獄十六滿目
受苦不得 云云第四餓鬼第五畜生第六病患第七 遠行云云

[1014a13] 第八釋經題目其三佛頂尊勝 延壽吉祥 名為一身尊者
三世如來勝者二乘不及 總持總持 佛頂尊勝陀羅尼經

[1014a19] 第九翻譯時節西南國名罽賓婆羅門 佛陀波利末法聖容圖書 經論大士文殊師利五臺山
菩薩華嚴經遂即錫杖隨身衣鉢 天竺震旦儀鳳元年五臺山靉靉來路
遂即誠心頂禮歸依須臾之間 無有次復前行見地高山勵志徐步
悲泣 合掌凡人大聖 何以舉首老人素服皓首
肅然婆羅門佛陀波利大德 辛苦波利文殊 辛苦老人眾生修福
地獄無量無邊淨土 尊勝陀羅尼眾生 佛陀波利但是經論
將來禮拜文殊至此老人大德 西國開天 地獄相見文殊未必
忽然不見佛陀波利 悲泣懊惱於是杖策西寒暑周遊 萬里餘年永淳至大
梵本進宮老人事由同時 特殊 三十中天竺譯經三藏地婆訶羅
日照九州法師 典客杜行顗等於翻譯 每日
之內波利應感神人尊勝功能含生捐生
勞苦冀望天人福利於是 紫微經本皇上 譯者
交集頂戴跪受百倍恒心 貝葉天文句義重譯將來 西明寺梵語解經
大德法師罽賓三藏西明寺 即日三藏波利法師 文質義理
波利梵本五臺山 迄今大權方便文殊千歲羅什古譯還有一本

[1014c06] 第十

[1014c07] 如是

[1014c07] 一部分三分 二序三分起因緣分 聖教奉行如是
起因緣分爾時 聖教爾時 信受奉行奉行聖人
有所 起敬起因緣分淨心 受法聖教群生
大悲無限是以言依奉行 第一起因緣分分為一者 二者發起如是我聞 菩薩僧爾時三十
三天發起明證 發起經文。 三時五處六眾
不足不能 天親三明弟子師說 修多羅法門如是信成就之中
一明二明六成就 第一周穆王五十 壬申二月十五平旦忽然
精光大地震動 後天西方十二左右 穆王大史是何祥也
西方大聖滅度 如來世尊入涅槃阿難 入涅槃憂惱流淚喪父
長老阿難凡夫憂惱 如來大事第一第二六成就其三
為止第一大智度論 來世二月十五娑羅雙樹入涅 爾時諸天法滅迦葉頂禮摩訶
迦葉是以說偈言 譬如紫金上下端嚴無比明清 蓮華爾時諸天偈讚迦葉大德
法城法海法幢法燈 爾時大迦葉諸天世間無常不久 盲冥默然爾時天等迦葉各各
天宮爾時大迦葉思惟報佛一切天人結集法藏即便虛空住 山頂說偈言弟子
報佛入涅槃 迦葉一時普遍三千世界佛弟子 我語阿羅漢一時來集大迦葉
大迦葉大眾滅法 結集結集涅槃大迦葉 阿難羅漢餘者
九十九皆是羅漢何為 不少頻婆娑羅王阿闍世王發願每日供養乃至阿闍世王
大迦葉王舍城阿闍世王 結集法藏迦葉 一千耆闍崛山三月安居初十
說戒大迦葉即便入定觀眾 煩惱逐出唯有阿難餘者羅漢 大迦葉阿難出眾
結集三藏未盡爾時 阿難世尊二十五 如是生苦大慈迦葉
供養迦葉 突吉羅懺悔一者女人出家 五百年二者佛住
多羅五者僧伽梨 女人懺悔 答曰過去未來世所以
女人出家第二佛住 第三上流五百 乘車混濁不堪第四
多羅第五僧伽梨 足下第六 女人女人生厭阿難
革履偏袒右肩長跪合掌突吉羅 懺悔懺悔大迦葉 告之未盡
便閉門將羅漢共相謂言結集毘尼 法藏舍利弗弟子憍梵婆提 毘尼天上尸利沙毘尼
大迦葉羅漢忉利天使 天上憍梵婆提頭面禮問訊 起居白言大德南閻浮提僧事疾速
憍梵婆提滅度 和合僧比丘答曰已滅憍梵婆提佛滅世間眼和尚舍利弗
答曰入涅槃摩訶目連 入涅槃爾時憍梵婆提比丘 離欲大師和尚何為
閻浮提此處入般涅槃 即便入定虛空十八神變 自心火燒出水水分
至大迦葉結集三藏中有聲說 而言憍梵婆提頭面禮諸眾第一大德佛滅度大象爾時
比丘閻浮提耆闍崛山結集法藏 阿難爾時阿難證得羅漢 大迦葉問曰敲門阿難答曰
阿難迦葉問曰何為阿難答曰 羅漢迦葉羅漢隨意阿難迦葉阿難昇高
三十二相八十種好爾時阿難一心合掌 入涅槃說偈言說法爾時 不見展轉波羅奈五比丘
甘露門四真諦苦集滅道阿若憍陳如 見道諸天見道爾時阿難 羅漢無常我等
見佛聲說我見佛身猶如紫金山 唯有獨存是故方便出於 三界善根涅槃最為羅漢
大迦葉優婆離 五部律阿難素怛覽阿毘達磨 如來轉法輪乃至般涅槃四阿含
增一阿含長阿含中阿含四相 修多羅藏爾時大迦葉結集法藏 耆闍崛山弟子今日晡時
入涅槃弟子一時下山王舍城 貴人摩訶迦葉今日晡時入涅槃爾時 一切人民愁惱一時至大迦葉迦葉
種種法要即便所屬執持 衣鉢手提錫杖金翅鳥身空十八 神變便彌勒
耆闍崛山軟泥 彌勒至人萬歲身長八十 佛出世一百六十二十四
說法人民懈怠爾時彌勒 耆闍崛山即為開山 大迦葉僧伽梨禮拜彌勒上昇虛空
十八神變入涅槃 無數第一第二大地 草木父母資養男女佛寶
法身第二外道經書 所以誹謗第三正解如是 真俗理事師資凡聖同歸
十地三乘法華如是感應所以大寶如來 說法大吉祥瑞梵音
光明變成寶臺十方世界眾生見 令眾生煩惱崩落毒藥
毒藥變成甘露如是吉祥四千 變成真如甘露所以如是吉祥 如是一者二者師子
轉輪王四者五者檀香 賓伽羅耆婆師子 功德水精第一
二師琴弦降伏 檀香四十 伽羅優婆塞戒經迦陵國中七寶
名曰賓伽羅具足七寶眾生無盡 如是一切諸佛法寶耆婆 明了耆婆一切眾生
軍陣擊鼓所有一時 無諸苦痛如是信心一發 三毒一時師子華嚴
師子 能化一切煩惱變為法水菩提 德瓶智度論婆羅門十二年中
功德天以求如意十二滿功德天 從此如意 如是一切功德水精
威力 如是不信混濁清淨 真諦三藏如是名為如是
增益三相 戲論因果決定實有 因果
無相因果非有 愚癡因果非有戲論如是佛地論如是
第一第二教誨第三問答 第四許可第一 毘沙門第二教誨如是讀誦如是
修行第三問答如是我聞如是宣說 許可如是宣說梁武帝如斯如是靜泰法師
指法如法一切皆是 如是法師理順師資建言如是
三世諸佛三世諸佛 如是梁朝攝論 實有有無功德譬如
有種功用佛性 略為入聖 二食法味荷法
七財初心三乘 依止萬行因此心水 淤泥之中超生
苦海舟船法寶手足 曠野所以唯識論十一中有其三 一有
淨信水精清濁上來 不同第一信成就

[1016c24] 聞者

[1016c24] 第二聞成就亦作三門 阿難阿難第一阿難釋名梵語歡喜五分
師子國王 白飯甘露淨飯 其二悉達多難陀白飯
提婆達多阿難陀甘露 摩訶男阿泥盧豆
梵王悉達多十九輪王 二月日夜子時出家安禪 定心苦行六年日食相連
如是悲泣輪王空無 菩薩食香尼連禪河 金剛座自發誓言成等正覺
天地震動魔宮不安天魔波旬 菩薩成道八十魔女 滿六十由旬菩薩爾時菩薩
三昧化作蓮華不如 淨飯王其父虛空告之 昨夜命終驚怖不覺
良久悲泣流淚說偈言阿夷吉利一切爾時 淨飯王菩提樹神見佛成道
曼陀羅華淨飯王虛空說偈言成道退光明日月普照 十方前言成佛
樹神答曰魔王 菩提樹神 成法輪王彼此淨飯王歡喜
淨飯王夫人歡喜因此名為歡喜淨滿青蓮佛法
海水流入阿難第一阿難 阿難法華經阿難 同時發心常行精進阿難常樂多聞
釋迦牟尼佛迦葉佛沙彌 每日誦經 啼哭爾時長者沙彌
憂惱沙彌和尚 誦經不得所以憂惱 安心誦經自今
成佛法藏弟子 誦經沙彌釋迦牟尼佛施食長者 阿難第二阿難第三
佛地論世俗假名耳根 聽受問曰 無我何為傳法菩薩答曰
說法二諦一者俗諦一者真諦 俗諦佛言無我諸法實相無我無非法師
耳識不能不能親承 異說問曰如來五十 說法阿難二十五二十五
阿難何故一代答曰依報阿難十二部經是故 問曰阿難何為能持十二
答曰阿難金華三昧能持十二部經涅槃經阿難具足八法能持十二部經一者信根堅固二者質直
四者精進五者具足 憍慢成就聞慧智慧具足 八法能持十二部經滿月奔馳
青蓮貴賤佛光慶喜 舞蹈如來法常 大聖弘經
八法四生所以十方親承上來 不同第二聞成就

[1017c06] 一時

[1017c06] 第三時成就亦作三門 第一假名第二不思議第三 第一假名
俱舍論極少一剎那凡人 九十剎那一剎那九百生滅一百 二十剎那怛剎那六十怛剎那
三十臘縛牟呼栗多三十牟呼栗多 一日一夜第一假名第二 不思議諸佛境界不思議一剎那
一劫一時差別一時 眾生住世菩薩 以為一劫眾生不樂菩薩
以為大通智勝如來法華經聽者六十小劫食頃 第二不思議第三正解
啟運大眾嘉會故云一時佛地 一部剎那相續乃至 一時真諦三藏輪王出世
一時法王出世法一時 差異一時小品大乘 妄見不滅
假稱所以六十小劫 一時明知所為 無二一時三藏具足
一時一佛出世正法 正法正法修正八成解脫
平等一佛出世輪王出世 七寶一時法王出世法寶一時 輪王出世未見正法
正法一切醒悟一時 正法因緣一者宿因正信四生尊重因緣聽法
一時正法因緣自行 滿成就 正法正法因緣
相似 以為無窮如意珠
無窮利益日光 不息得佛法味化導無邊 修正因緣一智
煩惱障具足除業三生人天寂靜散亂正法除邪
提心十因佛性人天 三寶不退一切眾生因故意樂
大菩提心過失功德三寶四諦 迴向所有善根眾生
名下八成 因緣一宿植善根成就中國 處所相應親近善友
修行放逸四緣名為成就解脫因緣親近善友聽聞正法正法正法
歸正五事解脫 高下聽法 平等正法平等
一時三藏 不思議三假分段 四相一期
名分不思議變易 生死相續分齊不思議變易 三假外國劫波自有三義迦羅
二三摩耶三世流布迦羅 戒律大戒小戒出家在家 國王不得二三摩耶
邪見五部阿含達磨黑白一切三世流布一時 中一恒河調音即是
世人法語邪見流布 一時建立答曰佛地論 即是有為法分位影像
相應行蘊上來 不同第三時成就

[1018b25] 薄伽梵

[1018b25] 第四主成就亦作三門 分別第一薄伽梵第二薄伽梵 第一薄伽梵瑜伽論
大勢能破薄伽梵坦然 安坐菩提任運大勢 佛地論婆伽梵具有第一
自在第二熾盛第三端嚴第四名稱第五 第六尊貴第一自在不為一切 自在第二熾盛
第三端嚴三十二 莊嚴第四名稱一切殊勝 圓滿第五吉祥為人天親
第六尊貴一切功德安樂 婆伽梵四魔 有漏五蘊煩惱魔一百二十八
根本煩惱隨煩惱死魔有漏 無常名為死魔天魔第六 自在天天魔薩婆多能破
薄伽梵俱舍論菩提樹 一切煩惱魔金剛座一切天魔三月 一切死魔入涅槃一切蘊魔
經略觀空蘊魔無相 煩惱魔壞死迴向菩提 天魔第一觀身不淨蘊魔第二
觀受是苦煩惱魔第三無常壞死第四觀法無我天魔薄伽梵第一薄伽梵第二薄伽梵
其三報身化身三法第一報身 地上菩薩說法第二化身二乘 第三法身法身自利利他
不同聲聞菩薩 無邊佛見法性身如是 智者
化法亦復如是 非一
無水化法亦復 第二薄伽梵第三正解 大智度論一者佛說
聖弟子諸天四者神仙五者 變化即是佛說教主 其三一者自覺二者
滿聲聞生空自覺 得法滿諸佛自覺 圓滿故稱三界法王四生
法雨所以外道 歸依天魔稽首玉毫皎潔地獄消亡 岧嶢天人難解難測
上來不同第四主成就

[1019a16] 室羅筏誓多給孤獨園

[1019a16] 五處成就第一第二第三第一即是室羅筏國
名聞 名聞舍衛國即是中天竺在世勝軍王
城中窣覩婆姨母摩訶 比丘尼精舍須達長者故宅窣覩婆第一第二即是誓多
大智度論憐愍眾生誓多 四威儀其一一天梵住聖住一天布施持戒忍辱
三事生天名為天住第二梵住 四無量心慈悲喜捨梵天 (乃至) 名為梵住第三聖住空無
三空三昧聖住智度論 一天四佛 聲聞緣覺四佛首楞嚴三昧
諸法名為佛住誓多 最勝即此城外東南誓多 祇陀太子祇陀戰勝
戰勝第二次第 涅槃經須達太子 通化室羅筏國
誓多僧眾道俗在世勝軍王 治國異國遠聞遠聞
財寶欲境多聞解脫 故墓窣覩婆姨母精舍 須達故宅善勝東南
誓多勝林祇陀給孤獨 善施建立伽藍東門 左右各各石柱七十無憂王
善施長者慈愍拯濟貧乏 孤老德號給孤佛功德 尊敬精舍降臨舍利子
太子誓多林園善施 往詣太子戲言遍地 善施喜悅金藏
太子福田種植善施此地建立精舍阿難園地 善施樹林誓多同心
自今已去應名此地誓多給孤獨園聖人 賢愚經舍衛
城國波斯匿王輔相大臣須達多廣說 道德第七 揀擇殊勝婆羅門
王舍城中有長者唯有 無比婚事正見 供具無暇相承須達何所
答曰迎請須達忽聞名身有所心懷長者 不可迦毘羅城白飯瞿曇
悉達多相師輪王 出家自覺貪恚癡平等諸眾 猶如父母一切憍慢
二事無二十力四無畏五智三昧 大慈大悲念處 相待須達善哉大士
功德無量何處長者答言在此 王舍城迦蘭陀竹林精舍須達心念無量功德忽然光明猶如日輪
城門如來神力門路 天祠須達黑闇 本處一天須達仁者如來
所有善利須達云何善利長者假使有人真實駿馬寶車 為人女人瓔珞
殿堂屋宇 一百如是展轉閻浮提 功德不如有人發意如來須達
多言善男子長者 婆羅門往昔善知識往日舍利 大目犍連生歡喜捨身北方天王
毘沙門守護王舍城我見舍利弗 生歡喜如是妙好如來 法王須達多聞已頂禮佛足
說法須陀洹果便世尊降臨舍衛 語言舍衛國精舍相容須達多 便營辦默然須達
如來舍利弗 爾時如來舍利弗須達共乘 神力一日舍衛國須達
舍利弗大城何處 樹林清淨 造立精舍舍利弗祇陀園林最為第一
須達多祇陀造立精舍仁者可堪造立與否祇陀答曰相與須達多
林地便祇陀答曰 須達不可斷事 斷事斷事須達祇陀
即時須臾車馬一日 五百周遍須達沈吟祇陀長者 隨意須達多
祇陀念言如來法王真實無上妙法清淨無染使乃爾 須達不復見相
造立門樓使如來出入祇陀 門樓須達多之中造立大房三百 禪房靜室六十三一切具足
香爐王舍城 如來哀憐諸眾生住處 大眾王舍城譬如壯士
舍衛國祇陀園林須達精舍須達多其所如來 故云誓多給孤獨園真諦 中說須達過去
造立精舍爾時四十須達 長者寶衣供養俱那含 牟尼時長大家爾時此地三十
迦葉佛精舍爾時此地二十長者釋迦牟尼佛此地 彌勒佛此地四十
七寶爾時儴佉出家修道 隨一何須答曰真諦住處一境依止處
境界在家依止處出家 遠人國境住處祇園近人 依止別處中說
精舍伽羅給孤獨園 緇素二眾遠近
悲智二事道體自利利他無住其所遊化 目足遊化
上來第五處成就

[1020b28] 苾芻眾二百五

[1020b28] 第六眾成就聲聞 菩薩諸天第一聲
苾芻眾二百五 聲聞菩薩拔群
摩訶摩訶三藏大二 小聲天王人王大人 供養一者二百
名稱遠聞大阿羅漢 障礙五者功德智慧 多種大人
迴向大菩提能破外道 勝者苾芻 三義乞士
出家魔宮 乞士邪命乞士 邪命一下湯藥種植
所得利養名為下口宿占相吉凶所得利養 諂曲多端
使命利養四維 活命乞士智慧
煩惱三義比丘 處處肅肅 乞食寒暑利物
霜雪度眾生降伏魔軍摧折外道 應供十方 名流三界解脫涅槃
胞胎歸寂三義 比丘二百五因果 成道憍陳如摩訶男婆提
優樓頻螺迦葉 伽耶迦葉那提迦葉二眾二百五 舍利弗目乾連二眾一百
長者子二百五總合一千 二百五大數何不答曰高遠常隨
歸正毘婆沙 皆是婆羅門淨行出家皆是 善來皆是大阿羅漢
師大門徒賢劫定意經釋迦 說經一千二百五比丘得道會所無餘

[1021a15] 大菩薩

[1021a15] 第二菩薩菩薩佛地論 菩提薩埵菩提薩埵
求人能所故云菩薩佛地論 一者菩提二者薩埵菩提薩埵 菩提名為覺者薩埵
有情菩提菩提薩埵 勇猛精進菩提薩埵具足 語者摩訶菩提薩埵摩訶
一切有情大覺 一切有情翻譯家省略菩薩菩薩 十方二空
五道是以智力煩惱三毒慧炬 無明四魔殄滅上方下方之內大師有形無形功德
何故菩薩答曰三義 阿難聞經可信阿難小乘 大乘可信菩薩可信
小乘圍繞大乘佛德大乘經聲聞 菩薩觀音大勢普賢文殊上首
第二菩薩第三諸天 日照三藏忉利梵摩 不同有無相似上來
不同明證從此下發

[1021b11] 爾時三十三天善法一天名曰

[1021b12] 第二發起大節 第一第二帝釋爾時三十 三天云何
爾時帝釋大驚 帝釋明帝中有第一第二
遊戲第三快樂第四 所生第六第七驚怖第八帝釋第九重述前言第十
第一其三一者 二者俱舍 三十三天須彌山
大海中心金輪之上十六 [-+] 出水東南西 金銀琉璃威德
琉璃金山重圍一一 [-+] 金輪第一金山出海 [-+]
第二金山 出海高二第三金山出海第四金山 出海五千第五金山出海高二五百 金山出海高一二百五 [-+] 第七
金山大海六百二十五 [-+] 一一 金山金剛 止住金山之外香醉山
高五百由旬立世阿毘曇論 畜生中止云云俱舍論香山 無熱惱池大雪雪山
二十五由旬雪山一一 有無地獄山南名為南閻浮提 西西瞿陀尼山東
婆提須彌山俱舍論十六 [-+] 東面白銀南面琉璃西面 北面黃金所以
南閻浮提琉璃四面 大海一一大海龍宮 具有四生大海之外金山
四千枝葉 一千卵生金翅鳥王宮七寶 大海卵生
濕生金翅鳥王宮 大海 西胎生金翅鳥王宮
七寶西大海 化生金翅鳥 七寶大海
四生唯有十二龍王 金翅鳥俱舍論層級一一層級相去 [-+] 第一
金剛山第二持鬘金剛山 金剛山第四四天 王宮俱舍論東面提頭賴吒天王
毘樓勒叉天王宮西面毘樓博叉 王宮北面毘沙門天王 天王宮城各各七寶
四面各各黃金 俱舍論身長五百壽命五百年 四大王天 [-+] 須彌頂
[-+] 坦然黃金 綿高下中有大城 名曰善見城牆七寶
金門四面五百 [-+] 周匝高一 [-+] 之中大殿
名曰種種具足莊嚴 殿殿四面二百五 [-+] 周匝 [-+] 高一
[-+] 即是帝釋所居 殿四面 [-+] 諸天遊戲
東北名曰 [-+] 五千 [-+] [-+] 周遍五十
[-+] 問曰樹蔭五十 [-+] 云何 [-+] 答曰順風 [-+]
五十 [-+] 何以 第一即是善法 善法城外西南名曰
諸天眾生善惡事故 善法諸天每月十五一切 如法不如法諸天歡喜
我等天眾漸漸熾盛修羅減少眾生 諸天愁苦天眾減少修羅增長 之中 每月
智度論四天王太子十四 四天王十五帝釋自下二十三 二十九四天王三十帝釋自下
各各鬼神抄錄罪福天帝 十三善法內參如法不如法 精進
善神擁護 地獄壽命惡鬼便 即是一天名曰
即此一天帝釋四方 三十二俱舍論身長俱盧舍 一千白色俱舍論
千歲人間一百一日一夜 一月十二月如是歲數日月 壽命一千中品十善其中

[1022b20] 尊貴 天女前後圍繞歡喜遊戲

[1022b21] 第二 遊戲善見大城城外四面 麁惡
西四面 麁惡 麁惡七寶中有
瓔珞飯食 隨意多少瓔珞瓔珞 至寶
飯食飯食 隨意諸天其三福德 福德福德
青色樂器 隨意中有七寶金鼓 三十三天
馬車一千七寶莊嚴 瓔珞七寶金臺以為 莊嚴西莊嚴
金臺種種莊嚴如是 帝釋三十三天中遊
快樂不得故云 遊戲 快樂

[1022c16] 種種音樂共相娛樂快樂

[1022c16] 第三 快樂 樂器娛樂快樂

[1022c19] 爾時天子聲言天子

[1022c20] 第四 文中定時定時 初夜
問曰自有光明日月云何 初夜分時答曰光明晝夜無異 日月鳥鳴
初夜分時即是 即是問曰 相貌答曰一者小五
二者五衰相現小五相者 一者衣服二者身光 水滴四者一境五者
五衰相現必定 必當五衰相者因果一者頭上華萎二者腋下臭氣
四者不樂本座五者眼睛現時 必定

[1023a08] 命終之後

[1023a08] 第五所生 俱舍論須彌山 香醉山香醉山大雪雪山
山南無熱惱池 甘美 須彌山南閻浮提山西西瞿耶尼
北欝單越山東東弗婆提 二十八萬里 山陵五百大河一百二十五戒
生人身長初時長命西瞿耶尼長三 十二萬里受命二百五
下品十善其中身長十六 四十萬里正方壽命千歲 十善其中身長三十三
長三十六萬里半月壽命 五百中品十善其中身長即是四天下之一

[1023a26] 七返畜生地獄地獄 人身貧賤處於

[1023a27] 第六文中畜生第二 地獄第三人身第四貧賤 廣說因緣婆羅門過去


[1023b03] 爾時天子大驚 愁憂不樂

[1023b04] 第七驚怖

[1023b05] 往詣天帝釋悲啼號哭頂禮 帝釋

[1023b06] 第八

[1023b07] 白帝我所諸天共相圍繞 快樂聲言天子 命終之後七返畜生身受
地獄地獄得人貧賤

[1023b11] 第九重述前言

[1023b12] 云何

[1023b12] 第十 上來不同總是第一天子 世尊從此即是天帝釋世尊

[1023b16] 爾時帝釋天子大驚

[1023b16] 第二帝釋天帝釋經文。 驚愕第二第三入定諦觀第四第五傷心第六
第七帝釋第八恭敬第九 第十七返第一驚愕

[1023b22] 思惟天子七返惡道

[1023b23] 第二

[1023b24] 爾時帝釋須臾入定諦觀

[1023b24] 入定諦觀

[1023b26] 見善天子七返惡道所謂猪狗 獼猴蟒蛇等身穢惡不淨

[1023b28] 第四帝釋見善 七返所謂猪狗獼猴蟒蛇 等身穢惡不淨
智度論憍慢信施四事供養 猪狗干等
飲酒 慳貪慳貪大智度論輕慢善人
奸猾 大於能緣獼猴大智短促獼猴遊戲
放逸獼猴蟒蛇大智度論 瞋恚毒蛇等身爾雅 名為問曰
畜生毛羽答曰大智度論 毛羽

[1023c17] 爾時帝釋觀見天子七返惡道 苦惱

[1023c18] 傷心

[1023c20] 何所歸依唯有如來正等覺

[1023c21] 第六如來

[1023c22] 爾時帝釋初夜分時種種華鬘 末香天衣莊嚴執持

[1023c23] 第七 帝釋一者華鬘二者塗香末香四者天衣五者瓔珞華鬘
西國塗香末香 之中隨意供養天衣 大智度論之中
受用白色 無有文字忉利天 瓔珞之中瓔珞 隨意無有眾苦

[1024a04] 往詣誓多林園世尊頂禮佛足右遶

[1024a05] 第八 七覺分

[1024a07] 廣大供養

[1024a07] 第九

[1024a09] [*] 白佛世尊天子云何 七返畜生惡道

[1024a10] 七返上來不同總是 起因緣分

[1024a13] 爾時如來頂上種種遍滿十方一切世界 三匝入佛便

[1024a15] 第二如來聖教 天帝釋金地 未來光面微笑
莫大十四 第一現相第二標名第三 第四第五重顯神功第六
授與第七第八第九 護持第十天王第十一如來第十二威嚴第十三第十四
授與第一現相文中 放光微笑放光觀佛三昧 三度一者名字二者說法光明
度眾生所以放光即是 持論諸佛光明一者二者 四者正業五者降伏
敬業示現第一業者 放大光明諸菩薩如來護念第二 業者有無阿僧祇以為眷屬
業者諸如來放大光明無量阿僧 世界第四正業諸如 放大光明普照三途一切惡道悉皆息苦
第五降伏業者諸如來放大光明 不能破壞化眾生第六敬業 如來放大光明不可思議佛神力第七
示現業者諸如來放大光明普照大會 第八業者發聲所以覺因降伏敬業示現
問曰何故法華經 眉間便頂上答曰 各異是故放光不同依報如來
放光各各不同一者足下 四者五者胸前 頂上足下放光一切地獄
放光畜生放光阿修羅 放光放光三乘眉間放光大乘菩薩頂上放光
六道一切普照陀羅尼最上 智度論如來放光一一處中 六百千萬億一一微笑
菩薩處胎經如來多種梵天 微笑轉輪王微笑獄卒 微笑餓鬼微笑畜生
微笑乃至地獄解脫何如 微笑問曰如來大悲何為答曰 入道有種不同修善
眾生墮惡道 不喜眾生 所以法華經今世後世如實知
持論有法現世受苦有法現世 受苦有法現世 現世受苦受苦現世
決定心殺生遊獵十惡 未來墮惡道 持戒現世安穩
未來現世受苦受苦邪見 外道身為受苦未來 墮惡道受苦菩薩處胎經過去
求法山口一千外道 一處苦行求法 鹿牛馬猪狗等觀
投身深谷 支節然燈投身江左殺生 河邊發願父母梵天
糞穢一食樹葉 髑髏以為瓔珞髑髏以為 針刺以為持戒一處互相
除邪皆是現在受苦 受苦即是第一現相

[1024c25] 帝釋天帝陀羅尼名為如來佛頂尊勝 一切惡道

[1024c26] 第二標名天帝釋文中十四經文。第一 第二生死第三迴向第四
滅罪第五第六憶念第七 清淨第八如來第九天神侍衛 為人第十一消滅第十二菩薩
第十三讀誦壞苦第十四 第一顯德顯德 即是佛頂尊勝陀羅尼顯德乃是 滅除一切惡道

[1025a07] 一切生死苦

[1025a07] 第二 生死略舉前後具足 生老病死涅槃經波斯匿大王
四大四方擁塞國王為何 不可逃避專心布施持戒 善哉大王四山眾生生老病死
當來逼人云何布施持戒 果報佛言生人快樂法華經四面東面南面西面
北面法華經不覺不知 不覺不覺生苦不知不知 老苦不知病苦不知死苦
無常何以得知 無常火燒諸世間 求解略釋生老病死生死
大小乘各自不同唯識論第八識賴耶 受生俱舍論第六意識受生 第六意識賴耶種子
所以受生俱舍論六道四生 中陰身所以受生其中 七七日受胎
一者父母調適二者父母 婆城中陰問曰云何中陰身 婆城答曰食香乾闥婆城中陰
若是有福 香氣薄福臭氣 乾闥婆城問曰大小如何
大小猶如小兒生天中陰 向上向下若是地獄中陰向下 問曰幾許中陰身答曰七七
一度七七日 七七日滿不得受生畜生 之中受生若是中陰便於
何以中陰便於 中陰便於 若是中陰便
何以若非 四時中陰便於野牛豿野馬 非時問曰答曰
四生第六 受生問曰化生地獄 云何受生答曰處所
所以受生為生顛倒妄見一切 大光愛樂即便受生問曰濕生 答曰香氣所以濕生有福
妙香清淨為生 薄福臭氣不淨 便問曰卵生云何答曰卵生
眾生遊戲處所所以卵生 福德望見種種園林種種殿遊戲自在 受生薄福望見種種逼迫
見大見大即便 安穩即便便 受生問曰云何胎生答曰愛欲所以
胎生若是愛心若是女人 愛欲中陰身二相父母 不淨流出生歡喜不淨
不淨一剎那便受胎譬如 種子受胎亦復依附 瑜伽論中有五位
三七日 五七五位父母妄想血凝
膠結 父母之上 三七日
若是男子左邊面向若是女人右邊 面向其父
五七有人未有 臍輪有風乃至上下
手足一切身分在生之下之上 飢寒孩子日月滿足生厭產門種種不淨
不可得 利刀生苦死苦 怖畏一時親愛
崩倒死王一切 金剛霹靂破碎 五王經死苦四大
六情神識張口流出兩手橫空一切斷氣 血流
死苦陀羅尼 生死

[1026a06] 地獄閻羅王畜生 地獄迴向善道

[1026a07] 第三 文中破地獄餓鬼 畜生迴向善道地獄
在地下地獄俱舍論八大地獄 在地下支派人間曠野 江海不定冥報記餓鬼
飢渴恐怖餓鬼 過去慳貪所以餓鬼智度論 餓鬼飢餓
千年不足解深密經 飢餓海邊海水悉皆善生經不行財施財寶
行法愚癡不行無畏施 尼乾子布施 捨身空手餓鬼受苦
論說慳心雖是泥土金玉悲心 雖是金玉草木慳貪 糞土何況財物郁伽長者布施
三毒布施餓鬼 慈悲醜陋迴向 畜生畜生
傍生正法念經 十四各各不同住處 中流之間迴向善道
能破三塗滅除八苦所以迴向善道 第三迴向

[1026b04] 告天佛頂尊勝陀羅尼有人 先世一切地獄惡業消滅

[1026b06] 第四滅罪陀羅尼所有一切地獄惡業消滅神力 思議

[1026b09] 清淨所生憶持一佛 一佛一天一天遍歷三十三天

[1026b11] 第五文中其三 清淨諸佛三生忉利天 陀羅尼勝處大智度論求生
云何一者禮拜 聽法供養眾僧布施持戒忍辱生天不能修善三事
陀羅尼生天淨土

[1026b18] 所生憶持天帝人命須臾 憶念陀羅尼

[1026b19] 第六

[1026b21] 苦痛福利隨處安穩

[1026b22] 第七三業清淨憶念陀羅 所有十惡消滅所以三業清淨

[1026b25] 一切如來

[1026b25] 第八如來 憶念陀羅尼一切如來恒常

[1026b27] 一切天神恒常侍衛

[1026b27] 第九天神 憶念陀羅尼一切諸天 隨逐守護

[1026c01] 為人

[1026c01] 第十為人 陀羅尼愛敬

[1026c03] 消除

[1026c03] 第十一消滅 憶念陀羅尼所有惡業消滅

[1026c05] 一切菩薩同心護者

[1026c05] 第十二菩薩 憶念陀羅尼一切菩薩

[1026c07] 告天須臾讀誦陀羅尼 所有一切地獄畜生閻羅王餓鬼破壞 消滅無有餘者

[1026c09] 第十三讀誦壞苦文中其三破地獄餓鬼 破地獄大智度論俱舍
八大地獄一者等活二者黑繩 四者叫喚五者大叫喚炎熱 炎熱阿鼻八大地獄云何等活
地獄地獄罪人各各 鐵棒殺害晝夜不息罪人 獄卒應聲殺害無量
等活地獄云何黑繩地獄 羅剎黑繩罪人無量劫
名為黑繩地獄云何地獄獄卒羅剎牛馬師子鹿羊獸罪人罪人
走入間有罪人所有 成為地獄云何叫喚
地獄獄卒羅剎如火惡聲虛空 東西逃避血凝
叫喚地獄云何 大叫喚地獄答曰中有 跋難陀滿罪人罪人
支節零落無量劫滿一切毛孔 發聲大叫喚地獄云何
炎熱地獄滿上火 云何阿鼻地獄西 北上一切苦滿罪人毛孔
如是八大地獄一一各有十六地獄 以為眷屬十六所謂 一者浮陀二者尼羅浮陀
四者阿波波五者漚波羅 波頭摩摩訶波頭摩八寒地獄 二者四者
五者 八熱地獄云何浮陀地獄 少有滿罪人
皮肉筋骨一切破碎眾生衣服 如是在此云何尼羅浮陀 地獄惡業
云何阿波波三地云何漚波羅地獄 青蓮青蓮云何
地獄紅蓮此地 罪人身分所以紅蓮云何摩訶波頭摩地獄大紅蓮華
八寒地獄云何地獄 炭火破戒此地 地獄此地滿深廣
此地云何 地獄為此一切草木土地 眾生焚燒云何林地
此地 罪人身上支節零落 殺生云何地獄滿
大刀罪人支節墮落殺生 云何名刺林地中有 高一由旬有毒
罪人罪人刺身毒蛇 苦惱貪慾云何名為 地獄河中滿總是
罪人支節獄卒 罪人得出 眾生此地云何地獄為此
罪人獄卒羅剎 洋銅五臟 支節偷盜飲食信施一旦
命終此地八熱地獄畜生 三法智度論其三 陸地空中
路迦瑜伽論 部下五百 [-+] 閻羅王一切罪人餓鬼
餓鬼道答曰化生可知云何胎生答曰有成餓鬼白言 所生悉皆 第十三讀誦壞苦

[1027c01] 諸佛剎土諸天一切菩薩無有 障礙隨意

[1027c02] 第十四

[1027c03] 爾時帝釋白佛世尊如來眾生說 壽命

[1027c04] 大節第三

佛頂尊勝陀羅尼經

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【經文資訊大正藏 39 No. 1803 佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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