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Notes on the Abhidharmakośabhāṣya 《俱舍論記》

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俱舍論記卷第十五
沙門

分別品第

[0230a06] 別解脫第五 律儀就中一明二明 三明處中 
律儀

[0230a10]

[0230a10] 云何

[0230a10] 靜慮無漏兩句別解脫 兩句

[0230a12] 一切別解脫一切根本加行根本加行


[0230a15] 性罪遮罪 性罪  
一有性罪遮罪 一有性罪遮罪性罪遮罪 
性罪遮罪性罪遮罪 正理三十九情性 女人宿情性

[0230a25] 有情別解脫三世現世 所以由此律儀現有
現有依止 現有 有情發戒守護有情 守護有情發戒其所  現有依止有情
有情依止 現有 現有 得罪 發戒其所 現有
現有 得罪 發戒其所 有情有情依止不能別解脫
正理有情有情有情 依止有情名為有情 
現在有情現在窣堵波婆沙 一百一十三如是說 正義過去佛如何 現有 理應守護
而言 如來  二門發戒現有 無妨過去佛

[0230b22] 靜慮遮罪根本 根本業道 不從加行得道
遮罪律儀舉重 律儀遮罪遮罪 遮戒律儀遮罪 遮戒不從遮罪 
律儀何故加行  律儀加行加行律儀 加行
解散律儀 加行根本 律儀現行大戒加行中有
律儀定位根本根本 不在加行 一種正理 靜慮無漏律儀根本
以定唯有根本業道從前 定位唯有根本不定 律儀 解散律儀有加根本
定位律儀定位無有加行根本一種  解散
欲界相去防護 不同 相去防護

[0230c22] 三世  何故二戒 通過
律儀 現在現在二戒不依隨心三世 隨心 三世三世
  三世三世 正理
過去未來現在 有心 能緣三世 勢力三世
三世 現在 三世律儀
以此明知戒斷三世 三世三世

[0231a11] 由此 加行別解脫律儀 律儀差別應作四句 律儀律儀
四句可知第四遮罪  婆沙一百二十四句第一 遮罪不論

[0231a17] 防護過現論主第一第三 律儀現在惡業 遮罪何故第一句
現在加行遮罪第三現世 根本業道是故第一句現在加行遮罪第三 現在根本業道 第一
第三理實四句第二 去來根本業道第四 遮罪發戒
三世防護理應防護未來防護過去已滅現在不須 正理業道處置 四句如是
防護業道非唯未來 聲說 防護未來律儀未來 已滅律儀
不善業道 不善業道從不善業 發戒從不善業發戒 四句如是不善業道
三世防護不善業道 不善業道律儀防護不善業道
不善防護不善業道 業道不善業道境界防護不善業道 不善業道未來
防護未來律儀未來 不善業道過去 現在律儀無有  俱舍無疑
不加世法律儀惡業發戒三世 未來未來 誠如

[0231b26] 獲得第二有情獲得律儀律儀一切有情 一切七支一切
律儀律儀一切有情

[0231c01]

[0231c01] 云何

[0231c02] 有情 兩句律儀兩句律儀

[0231c04] 兩句 一切有情 七支不定 一切七支
苾芻律儀七支   律儀根本業道  因此不定


[0231c12] 一類可知 婆沙一百一十七 一切有情律儀一切非一
此類無有豈不相違 婆沙 晝夜 婆沙 近住西方有人一日持齋
婆沙齋戒 律儀不定 律儀決定婆沙不定 近住婆沙以下
上心近住近事 一切有情律儀一切非一 何以不依
晝夜所以名為律儀

[0231c27] 無有全息 有情必須

[0231c28] 相似妙行不得 律儀相似處中妙行 等等 近住律儀
不得一月晝夜 可知 經部

[0232a05] 所能如何律儀 一切有情得無他方 所能如何律儀

[0232a07] 有情 律儀受戒由於有情善意 律儀有情 婆沙正義有情發戒

[0232a11] 毘婆沙第二 中有所得律儀必須 一向
律儀應有 所能所能律儀所能 所能律儀增減便有別解離
受戒  婆沙 正義有情發戒正義

[0232a21] 不然論主 不然無後 由於
遮戒 不能所得律儀 不能不能所以 得知正義
一百二十如是說外法  律儀應有增減 總得律儀一切 世間無有無生 
發家有情

[0232b04] 不同發家有情不能可言
不能不能 不能不能 後生性別發戒不得為例

[0232b11] 有情至於 論主有情 涅槃可言有情 有情般涅槃
有情 如何 故此律儀 有情善意
第二

[0232b19] 爾前 發家爾前迦葉 度生涅槃釋迦佛等於 律儀如何尸羅


[0232b23] 一切 三世佛律儀一切有情 有情猶在
律儀尸羅戒體婆沙一百二十 應作律儀境界 多少律儀無異一切有情
   不同七支二十一

[0232c03] 婆沙後方婆沙一百二十 相續剎那分別有無律儀 生命乃至
七支一一一切有情所得 一有 有情戒斷
世尊學處苾芻沙門釋種七支一一一切 所得各異有情數量所得
一有 一有戒斷有情 云何世尊
苾芻勝義苾芻苾芻 不能有餘師說別解脫律儀 差別二十一中有二十一一一 一切有情所得
煩惱一有 一切有情無貪所生戒斷二十 世尊學處 苾芻二十一一一一切
有情所得各異有情數量所得 煩惱一有 一有無貪所生
二十有情二十一 具足云何世尊 學處苾芻勝義苾芻苾芻 迦濕彌羅國論師律儀
律儀不斷如法持戒無有 捨得 持戒 (論文) 婆沙總有第一
有情無貪七支 第二有情七支第三有情二十一 第四有情二十一
第五 第三師說  捨戒