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Notes on the Abhidharmakośabhāṣya 《俱舍論記》

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俱舍論記卷第二十
沙門

分別智品第

[0403b07] 如是至今顯示 二明就中前生 前生

[0403b09] 十八 第二就中一明 功德 一舉
第一標名 一生生起

[0403b13] 何謂 十八

[0403b14]

[0403b16] 佛十力云何第二就中一明佛十力二明無畏三明 四明大悲五明 
一明佛心二明佛身  一明佛心至於無礙 初六出體兩句 一句

[0403b22] 十智道理 相容名為善因愛果道理不相容名為
善因愛果此處一切法一切法智能此處
智力如來十智十智 顯宗三十六一切 自性功能名為一切法
自性功能非有智通 情境一切智相違

[0403c05] 二業 異熟除滅道者第二 異熟異熟智力 異熟異熟相望異熟
細分剎那前後相望 十智八智除滅 異熟顯宗
如是業感如是異熟果無罣礙 異熟智力名為智力 分別如是造業 所能如是不可
貿易無罣礙智力婆沙三十 集智 俱舍異義

[0403c19] 靜慮等至智力第三  四靜慮 解脫八解脫 等持 三摩地 等至等至 
異名智能如實知靜慮靜慮等智

[0403c23] 上下智力信根上下差別上下智力顯宗如實知有情 差別無罣礙
智力中根 中根名為善根相續去來善法

[0403c29] 種種勝解智力有情 種種勝解意樂差別種種勝解智力勝解心所法顯宗如實知
有情意樂差別無罣礙種種勝解 智力意樂勝解差別

[0404a04] 種種 智力有情種種種種 顯宗如實知有情 志性隨眠諸法種種差別
無罣礙種種智力 志性隨眠姓名差別

[0404a09] 如是 除滅智者道諦故此 無為除滅

[0404a12] 智力十智第四一切 其所一切 如實知智力
十智通知 顯宗如實知生死因果 無罣礙智力

[0404a18] 八宿 第五過去宿 宿隨念智力故此 隨念未來世
名為死生如實知死生如是 顯宗如實 過去宿差別無罣礙第八
如實知有情未來世 罣礙第九 (論文) 死生根本天眼通現在未來
眷屬如下六通

[0404a28] 盡智十智第六盡是可知顯宗此後三通 六通殊勝無學位三明
如來身名為神境天耳設在佛身 大用天眼有情 惡趣異熟差別由此殊勝
了知由此建立死生神境天耳大用是故不立 心力 中有心心

[0404b09] 自性男子 佛身第七第八第九第八宿 智力第九死生智力五通
十一可知 念住分別婆沙三十四 種種勝解智力宿隨念智力
死生智力念住盡智 法念住身故四念 餘力四念住 勝解智力
勝解法念住宿隨念智力 過去五蘊法念住死生智力 色法念住盡智 
四念住 智力三通可知  四者相應隨轉
念住心念 法念住 根力四者 善根意根四念住 
志性隨眠諸法

[0404b28] 何故一句

[0404b29] 一切多少 一切所知無礙名為 十力佛身所以
習氣一切二乘 相違 舍利子在世誓多
門首出家舍利子等觀萬劫 解脫分出家因緣 不捨
出家說法舍利子請問 過去那伽國人供具如來供養
遂即發願 供養山中命終名號 云南城中順解脫分
舍利子不能  聲聞三生六十如何 入聖 三生六十相續間斷無妨多劫 未曾
今生如何入聖  順決擇分今生入聖  舍利子不能鴿前後 多少大智度論祇洹
經行鴿鴿佛經鴿鴿安隱怖畏 不復舍利子鴿便
如初舍利弗白佛我身 因緣鴿鴿便無聲不復 鴿便如初佛言 三毒習氣未盡以是怖畏
鴿宿世因緣鴿舍利弗 即時宿命智三昧觀見鴿鴿如是三世乃至大劫常作鴿已往不復
舍利弗三昧 佛言鴿大劫中常鴿 不能佛言不能過去未來世鴿何時舍利弗
願智三昧觀見鴿三世乃至 大劫鴿已往不能 白佛我見鴿一世二世乃至
大劫未免鴿已往不復不知過去未來鴿何時 舍利弗鴿聲聞獨覺所知
恒河沙大劫常作鴿 得出輪轉五道為人五百 利根無量阿僧祇 然後無餘涅槃在世
優婆塞比丘讚佛功德於是 心願作佛然後阿僧祇波羅 十地具足作佛無量眾生
涅槃舍利弗懺悔白佛 鴿不能本末何況諸法 ( ) 。

[0405a25] 如是至此觸處第二

[0405a26] 那羅延 那羅延人種

[0405a27] 有餘 無邊心力第二異說

[0405a29] 大覺獨覺 差別大覺相連 覺支相連連鎖輪王相連
三相婆沙三十 輪王金輪骨節連鎖

[0405b04] 那羅延 云何第三

[0405b05] 十倍那羅延十倍 十倍西 受用香象西國別有一類好象
香象戰時三摩 () 。 () 。 (
) 。 (執持) 。那羅延 () 。

[0405b12] 說中上來總有 如來身論主取法 說中正理顯宗

[0405b15] 如是別有第四 一說大種差別大種 名為大種差別
別有正義 婆沙三十總有一說 羸弱第二
大種第三第四 別有
第五應作四大種 自性調和 調和正理婆沙俱舍
婆沙第二婆沙第四俱舍 婆沙第五  俱舍婆沙  俱舍大種
經部大種 大種大種差別論主 經部

[0405c06] 無畏初十第二 無畏

[0405c07] 第七無畏 廣說諸法正等覺 正等覺如理怖畏十智
第一 如理怖畏 十智 第十盡力弟子
如理 怖畏八智第二異熟 弟子出道 如理怖畏
十智第七婆沙三十一正等覺無畏契經 諸法正等覺世間沙門
天魔依法憶念 正等覺無有 於是正見無由安隱無畏 大仙大眾中正師子吼
大梵一切世間沙門梵志天魔 無畏契經 世間沙門梵志天魔
依法憶念有如 無有乃至廣說 無畏契經弟子 世間沙門梵志天魔
法立憶念不為 無有乃至廣說說出 無畏契經弟子出道 世間沙門梵志天魔
法立憶念如是不能 無有於是正見無由安隱無畏自稱大仙大眾中正師子吼大梵一切世間
沙門梵志天魔不能婆沙 十一如是十力四無所畏一一 無畏一一無畏十力
十力四十無畏無畏第二 無畏第十第三無畏第二第四 第七理實世尊成就
四十四十無畏根本成就 四無所畏

[0406a18] 如何無畏

[0406a19] 無畏可知

[0406a20] 理實無畏智者論主理實 無畏無畏 正理七十五如何
無畏無畏理實 顯示無畏親近是故 無畏無畏 無畏 
論主經部別有無畏體性 別有

[0406a29] 念住第三 念住

[0406b01] 第三念住 念住一句一緣順境不生歡喜正念
不生正念三緣 正念正理論 念住 在前外法念住婆沙
三十如是念住 智力分別如理

[0406b09] 一句 出體

[0406b11] 大聲佛法 念住聲聞如何

[0406b13] 弟子 不但  一切出家弟子
能不可謂希奇聲聞 奇特聲聞弟子
大師

[0406b21] 大悲第四 大悲

[0406b22] 共有 大悲智者不能 一切有情不能三苦共有
欲界有情苦苦

[0406b26] 大悲第二第三

[0406b27] 可知

[0406b28] 哀愍 四句大悲大悲 大悲三苦悲苦苦行大悲
三界有情欲界有情大悲第四 靜慮大悲佛身 大悲離欲
希望大悲一切有情平等 不平等欲界有情  大悲 智力佛世尊 功德智力

[0406c09] 佛德差別第五 同異

[0406c10] 究竟 兩句三事三無數劫福德智慧 二種資糧圓滿五分法身
利他有情究竟

[0406c13] 種姓機宜兩句差別一百 種類差別
喬答摩剎帝利 所生喬答摩瞿曇 往昔剎帝利篡位 仙人意念不絕
後嗣長大 還有捉獲 不見小兒
其所不可小兒 世情留遺小兒苦惱有志不從 細雨暫息