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Commentary on the Abhidharmakośabhāṣya 《俱舍論疏》

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俱舍論疏卷第七
沙門法寶

分別品第

[0574a25] 廣說云何第二 四緣 中有四緣第二 等無間緣四緣

[0574a27] 增上緣正文契經 四緣因緣乃至增上緣

[0574a29] 中性種類   種類十八界種類 四緣 正理
四緣所居所居種類 諸緣差別有無 無非攝入種類一切

[0574b07] 因緣自此四緣體性第一因緣  婆沙四大
因緣中略因相 一百因緣種子等無間緣 所緣緣增上緣 障礙
不盡有力非唯婆沙十六 互相 因緣三緣
因緣 增上緣等無間緣所緣緣 不同  有作用所有作用
由此  障礙 不盡障礙增上緣
何故顯宗論四緣 無間所緣緣 故知二義
異言 長養猶如差別方能 相續長養唯有
眾多猶如種子 引起
任持如花 出生
緣於 差別如斯差別眾多是故
之中 諸緣  因之無有
因之 之中中有緣中因緣不可以 因緣不可以
因緣顯宗四緣 婆沙作用以為諸法實體轉變 
故知因緣作用作用故知 無異 顯宗無間所緣緣 故知二義  有餘師說
因緣增上緣何不 因緣增上  婆沙師說一說如何
 師說 無間所緣緣有別 兼有 增上作用三緣由此二師
差別 顯宗 生母種子養母糞土說親因為婆沙四大
因緣 增上 四大
障礙等無間緣所緣緣 攝入障礙 攝入故知 有餘
因緣此類 因緣婆沙增上緣 故知豈可
不同一種  有人開悟自問 說中 四緣增上
一緣四緣作用各別如何四緣 展轉其二
相似婆沙因緣 四緣增上 所以增上一者
四緣相對 因緣有餘增上緣有餘 增上
體性明相體性 四緣如何婆沙 作用以為因果諸法實體轉變 因果
差別婆沙第二 相似四緣作用 因緣增上
相似明相無間所緣緣似因  覺者
因緣如何是以 增上緣因之 差別而言相似 相似
復有 四緣因緣三緣 增上緣增上解釋
四大 因緣增上 婆沙 三十一大種增上增上
 四緣因緣婆沙 一百二十七
若是四大種如何可言 諸色若是 一切法無不增上緣如何
大種答應 如何同類 別有
由此有餘 增上緣如何大種增上緣
不合在此親近名為 名為由此 大種增上
五事  所以四緣 如何增上緣因緣
何故論說因緣同類 如何因緣 同類 不同 不同增上緣因緣由此本論
十因因緣增上 何不 十一因而 因果三界五蘊中說
中說四大 因之建立
由此色力三緣 因緣出生十因 因緣因相 因緣

[0576a03] 阿羅漢 等無間緣第二等無間緣 等無間緣 一切過去
現在心所法羅漢涅槃雖是 無間無後

[0576a07] 生法無間等無間緣

[0576a08] 由此等至不等廢立 前後無間名為 無間無間相應不如
無間不一雜亂 正理婆沙心所 等無間緣
相應如是不立為此  無有二識 處方 不得由此唯心心所
等無間緣   極微相生不定故知據有
現見一心前後相續 不生不定第一 無間生苦法智 乃至廣說 
一中無間後方 有力牽引命根 相生前後無間
後方有力 不立等無間緣 正理不然先行命根
無間要是行業 命根一念一切一切 一念行業心所
等無間緣命根 即由業力因果一剎那 剎那異熟無用 任持眾同分命根命相
任持便無用心所法 不待等無間緣 和合
無用第二等無間緣同類無二 心所非唯業力異熟雜亂等無間緣
剎那命根異熟 業力可言同類心所 如是異熟等流等流
剎那異熟同類 異熟生不可命根是故無間無間以此 緣故 論文等無間緣總有
諸法一有後方不生 牽引 三體 無間 由此唯心心所等無間緣 正理
譬喻論師諸色心所法 等無間緣心所滅後故知諸色
唯心心所為此緣故虛妄 正理論廣破等無間緣譬喻

[0576c03] 欲界等無間緣指事  欲界後生欲界色界無表色 欲界有漏 欲界無漏
無表色無漏二戒 欲界

[0576c07] 尊者 世友等無間緣異說一身 長養色相不斷第二長養 相違不立等無間緣
雜亂不等不立等無間緣

[0576c12] 大德至多大德 不等等無間緣

[0576c13] 心所三摩地以前不等 等無間緣心所前後不等如何

[0576c16] 無非 不同

[0576c17] 等無間緣 等無間緣何等

[0576c19] 云何

[0576c20] 同類 緣故相似同類 無間

[0576c22] 未曾無漏心無漏心等無間緣

[0576c24] 相應 現前相應雜亂等無間緣

[0576c26] 不許前後未來世 等無間緣

[0576c27] 如何世尊至此法應 未來前後如何次第

[0576c29] 過現

[0577a01] 傳說世尊比智 未來現證

[0577a03] 比智過去 未來現證

[0577a05] 世尊不能論主

[0577a06] 有餘 靜慮通慧異說

[0577a07] 現證論主

[0577a08] 經部 論主取經

[0577a10] 世尊不可思議未來 前後前後不可思議芥子 毛孔江海不得
思議不可解如是前後 前後不可思議不可解

[0577a15] 未來不生未來 前後未來如是次第

[0577a16] 等無間緣 金剛喻定盡智 次後第一法忍
事相剎那法忍未定 前後增上剎那第一 一切苦法忍以至生相第一 決定在前

[0577a23] 阿羅漢無間

[0577a24] 無餘

[0577a25] 豈不如是

[0577a25] 等無間緣

[0577a26] 至心無間四句分別 四句無間 等無間緣 無間
中間無餘

[0577b01] 四句剎那等無間緣 無間定心  二等第三位乃至剎那
剎那無間

[0577b05] 第二生住異滅無間 等無間緣四相不從無間緣生 剎那四相無間
無間無間

[0577b09] 第三至心心所法等無間緣心所無間中間

[0577b11] 四句生住異滅無間 相應無間中間

[0577b13] 無間第二四句

[0577b15] 應作四句第二第三 等無間緣無間第一句 無間無間剎那
無間 一句第四不從等無間緣 無間第二剎那定心四相
無間第二

[0577b22] 第一第四 第一句 第二剎那