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Discourse on the Abhidharmakośabhāṣya 《俱舍論頌疏論本》

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俱舍論頌疏論本第七
[0858b15] 從此第二四緣中分一明 四緣無間四緣 一明四緣二明緣中作用三明
緣生第一廣說 云何

  因緣
無間  心心
一切法  增上

[0858b23] 契經 因緣等無間緣所緣緣增上  因緣 
無間前後心心心心受體 無間無間
無非  心心後心心所 受生中等 後心心所心心所為 故此
 無間心心 後心心所中間無有間隔名為無間故此無間無間 無間
所緣緣心所法  增上緣增上 因緣因緣
因緣無間 心心後者阿羅漢入涅 最後心心此後心心
等無間緣後心心所法等無間緣緣生無間等無間緣 () 由此
不可等無間緣不等 無間欲界色界無表色 (受戒
第三羯磨便色界定欲界別解脫色界定無表色) 。無間 欲界無漏無表色 (第三羯磨便色界無漏欲界
) 。諸色雜亂現前等無間緣雜亂不立等無間緣尊者 如是說一身長養相續
不斷從此復有第二長養相違 不可等無間緣大德諸色 無間生起有時
復有 諾瞿陀根莖枝葉漸次 (大德法救
諾瞿陀大樹五百乘車) 。一切法一切 心心心所法 猶如一切
攀附名為有別 心心發生緣故所緣緣增上 作者增上緣
因為增上緣故此增上緣一切 增上緣一切法所緣緣增上 獨體 第一
諸法未嘗增上無我一切法第一不見諸法未嘗
有法增上緣增上 第二 增上緣一切法 一切有為增上緣

[0859a16] 從此第二作用作用與果如是諸緣作用

  正生
相違  作用

[0859a20] 兩句因緣第三第四 三句 作用
現在以此現在 作用與果由此 有作用 正生同類
異熟正生作用正生 未來生相現前正生  由此生相 兩句因緣
相違 等無間緣所緣緣 上相等無間緣正生 作用相違
無間與其  所緣緣作用 正生相違所緣緣能緣
作用心心現在 增上緣增上緣一切法正生與果

[0859b11] 從此第三明法緣生中有一總 諸法 諸法諸緣作用 緣生

心心  
緣生  天次

[0859b17] 三句緣生第四一句外道 心心四者心心四緣 因緣等無間緣心心
等無間緣引發所緣緣 增上緣自性一切法  無想
緣生能緣所緣緣因緣 四相 善法 無想定無想
天中一切善法滅盡定 天中一切善法 等無間緣 心所法等無間緣
增上緣如是 定心等引 無間等無間緣 (心所可知)
緣生色法相應 因緣增上所生能緣 等引等無間緣 天次
外道天等次等 外道大自在世間外道
世間數論外道薩埵 一切法佛法唯有因緣 諸法 等等
次等次第等等無義 世間外道次第世間自在生起
一切時而次第現見諸法次第 故知非一無義自在大功世間義利
自在地獄無量有情如斯發生自在 善說
血肉外道自在天三身法身 報身自在天摩醯首羅 六道化身
阿修羅三國飛行虛空自在天自在 火箭一時火箭 三國髑髏
可畏 有情 血肉 自在天一千
一號第三世間信受一切 世間自在天現見 世間因緣自在 徵遣無有
唯一

[0860a06] 從此第二前言 緣生云何大種相望 因緣

大為大二  
  唯一

[0860a11] 大為大二大種大種 同類心所無相 異熟因 
至此 大為四大種 一生
四大種 名為隨逐大種 大種任持
色相不斷 增長因故如是
長者 
同類異熟隨心 七支展轉 同類一切 同類異熟因
因果  造字至此唯一四大種
異熟因二業異熟大種

[0860b05] 從此第二無間中有 相生二明多少 一明十二二明二十
十二心中十二相生十二 心心等無間緣未決定
無間 () 。十二 () 。云何 十二 () 。

欲界四心  善惡
無色  無漏二心

[0860b16] 欲界不善 無色界三心 不善如是有漏
唯有二種學無學合成十二

[0860b20] 從此第二相生十二互相

欲界善生  
  
善生十一  
  復生
三生  
無色善生  
  
四生  

[0860c01] 欲界善生欲界善心無間 四心色界二心無色 無漏二心 色界二心
染污欲界色界定善心欲界善心往生色界染心心中染污入定
其次染心無色界一心 欲界善心無色界 心中染污欲界不生無色
無色欲界二行對治 無色界與欲
無色界第四禪 無緣  對治未離欲 無能無色界欲界
對治無漏二心 加行善心入學無學  欲界加行善心
色界二心無漏二心 色界二心一色善心欲界 定出欲界善心色界染心欲界
入定如是下地善心 染污由此染污 染污下地退 欲界
無漏二心學無學出入欲界善心  四者不善染心 四心十二
無學色界三心無色三心 命終欲界三界皆可無間欲界染心
無生欲界染心不生無生  欲界 等心五心
色界欲界 色界 色界無色界色界
一生 定心出入 異熟威儀心中命終染心
無色界一心欲界命終 無色染心 善生十一 色界善心無間十一十二 心中無色無色界
唯有異熟生異熟不許異地 不生 無色染心命終 色界善心
十二心中欲界染污心 無色所以可知 色界十二心中學無學
復生 染污  不善色界染心命終
 三生色界三心 無生 
欲界無色 可知無色善生無色 十二心中
欲界色界所謂  無色善心 色界學無學 
無色生生 色界染心欲界不善 無間學無學
無色色界三心三心 色界欲界不善
四生五者四心 五心四心三界 五者無學 
四者無學無學五心 四心三界學無學 四者五上

[0861b21] 從此第二二十相生十二 互相云何二十

十二二十  三界善心
加行  
異熟威儀  工巧
色界工巧  餘數

[0861b27] 三界善心二種加行 欲界分為四心異熟生 工巧 色界分為
工巧上界造作種種工巧 事故無色界唯一異熟生 合成如是十二二十
色界 不善工巧無色界 威儀二心學無學 二十
威儀行住坐臥名為 香味威儀心所 緣故威儀威儀 威儀威儀
威儀總有一起威儀意識威儀 耳識意識威儀
色聲等心威儀工巧工巧一身工巧 工巧歌詠工巧
工巧四境 工巧五境