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Commentary on the Dvādaśanikāyaśāstra 十二門論疏

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十二門論疏
吉藏

門第

[0194a06] 所以來者一者因緣一門 第二廣破一門 二義一者無生二者
是故三門 二門云何長行無自性長行
長行二種 三門長行三十四名為 二義
所以 三門二者因緣因緣不得緣中
無生三門 一者 十因二者四緣
因緣十二因緣眾生名著 因緣次品是故
三門四者因緣佛法無非因緣第二至於因緣 因緣因果
第二第三所以因果因果信根佛菩薩 因果是故
因果所以二門五者 內外四緣二門 所生無能釋疑
求生不得 二門求生何故佛說四緣生法四緣諸法云何畢竟無生是故
所以四緣無生四緣第一義世諦四緣 不知無生不識
四緣只是無生四緣無生 四緣四緣四緣 四緣何時因緣無生四緣
外道權實論主開方便門 真實佛說四緣 方便不知不知
不識權實無二 方便外人二智自然無師智入佛知見成佛
何處中論 微妙無緣云何有緣 凡夫分別實法可信隨宜
不可論主 起用四緣畢竟
起用三世佛唯有體用收入出生 一切何故四緣 收入出生四緣一切就此
論文何處收入出生 二諦世諦第一義收入 第一義世諦出生外人
四緣不得收入窮子門外 不肯入門不知收入出生長者 窮子出生一乘
六道三乘四緣 三乘六道三乘四緣 四緣不得六道
終歸寂滅道場 佛地二門一切法 四緣攝一切法外人疑云一切法
何故一切法四緣若是若是論主 會通經論是非佛說一切法
畢竟一切法畢竟空有二見經論相違 一切法即是畢竟經論相成
四緣 外人有無 四緣是故
有無四緣既是 佛教收取 能破
外人四緣二門 故云

[0194c25] 長行發起第二 長行總結

[0194c27] 緣法第二 四緣無生第二 初二四緣
緣中不得一切法無生 第一次長上半下半呵責
中論有人因緣四緣 中論因緣而後 即是二者
外人二門 緣中云何四緣即是二門因緣生第二
四者 前門
名為四緣 無從名為五者就此自有因緣因緣下半呵責

[0195a17] 第二長行解釋解釋 略釋第二上半二門 下次下半問曰第二第一
上半下半上半第一 緣法三字及第所以 不依次第次第
即是即是外人所以 無生未知外道
破佛四緣以內是故意謂 內法四緣 發起不須答曰
緣生諸法第二 求生不得四緣外道 不足次長
四緣四緣下半 四緣中論何故顛倒 中論
長行下半上半下半四緣因緣四緣
上半四緣中論未盡略明四緣所生 作物不同四緣得名增上
增上增上增上緣因緣 因為緣故因緣 通稱心心次之名次
次第次第緣 論文緣緣 心體能緣萬法
緣緣一切 緣法心緣 緣緣論文數論
次第緣心法萬法一緣緣緣 過去
因緣六根 增上緣四緣三聚次第緣 但是滅盡定無想定
四相不為心所 四句無間次第 無間次第四相
次第無間第二次第 第二四相心法乃是 次第不能開發後心後心
無想天心所任運 次第次第緣無想天增上緣無餘涅槃
涅槃增上緣所以然無為 緣緣不從四緣次第緣難解二十 不出四句次第次第
三緣次第四次方便威儀四心四句煩惱工巧 二心三句變化無有
廣心四緣三性 次第緣緣緣增上緣三性因緣 四緣無漏
有漏四緣凡聖因緣 中說四緣次第緣 緣緣增上緣四緣中心
四緣相應三緣無為四緣何故 四緣
分別染淨 煩惱染法不從 不從無有一法因緣
因為因緣三緣 何故 四緣因緣
因緣所以云何因為 一切法緣緣前後
相生次第緣增上緣增上 緣緣二果緣緣增上緣 三聚增上緣緣緣
眼識緣緣一切法意識緣緣 次第緣無學最後 未來次第緣 四緣

[0196a09] 如是四緣皆因以來 緣法三字不可得 不可得不可得
因緣因緣所以 有利 便
二門有人因為因緣因緣 三緣因緣三緣三緣 因緣正因
其外穀子先有 緣中因而 眼識過去行業現在
亦作第二次穀子因地 不得如是一一下半

[0196a25] 緣中以來四緣 第二上半下半 一者
不生不生不生 緣生應有何為 三義一者
四緣微塵名為四緣 三乘 道意六道六道六道
三乘三乘三乘 六道六道畢竟 三乘六道因果畢竟成佛

[0196b08] 長行品第三空

十二門論疏

十二門論疏

門第

[0196b16] 所以二義 根性不同悟入各異自有四緣 三相得道三相
方等經自有四緣畢竟 自有三相畢竟佛世利根 末世鈍根論主
歷法歷法觀行如是 三相三相具有 佛說三相無名相中眾生
所以 眾生何故 三相
無常 無有無常 無不真實非常無常便是
無不三不 佛智 如來任運現前自然不從
三世十方諸佛有所 四智同歸一乘四緣 一切諸法如是十方三世諸佛
一大事大品般若大事 顛倒三世諸佛說法
權實二門方便隨宜 真實中論緣緣 滅後大小有所得人並不論主
外人具有三不 三不何故三不 三不
本意三不 二諦何處三不方等經大品淨名大品
無常不可得無常不可得 三不實相中道淨名 不生不滅無常

[0196c23] 來意一者無生三門四緣求生不得 諸法畢竟無生因緣三相
所以 三相四緣因緣四緣 三相無從
二者四緣生法 三相生法所以四緣生法 心法四緣色法緣生
二分無想滅盡緣生 相應法緣生生法三相生法 有為三聚無不三相所生三相
生法求生不得故知畢竟 三空分之以來 名為空門無從無相