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Commentary on Nyāyamukha 《因明入正理論疏》

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因明入正理論疏
大慈恩寺沙門

[0109a14]

[0109a14] 自下第三 標舉 達利瑟致達利瑟致多云
成立究竟 無著 所見和合正說師子
所見 平等 正說方言
名為 明了明喻

[0109a27] 一者同法二者

[0109a27] 相似差別自性名為 差別差別相似
差別名為 同異同異同異 種類不同不同
同異之上 不得 能所
同異同異同異名為 同異同異同異

[0109b10] 同法於是同品決定

[0109b10] 譬喻
相似初中 同法文總處所一切 以外有無法處有無
因相便決定宗法有無同法之上 同品
決定 法成 同喻以外有無
能所合同中正同品 同品同法
同品宗法何須決定 決定何須同品 同品說定異品
不定 能立 同品亦即同品非有
不定同喻能立不成若非 同品異品非有 不定同喻
同品決定 不定 異品異品不定
能立同異 思惟三句第四
過失第四分為必須 決定

[0109c13] 無常譬如

[0109c13] 指法無常同喻中指作者
同品無常決定 生處決定去處犢子 隨逐有所
無常 無常作為 無常
無常 因明
無常同喻 作者無常 同喻陳那
三相顯宗
陳那 宗法同品異品 同異
顯宗法性
名為 名為異名
復有 名為陳那世間 方便與其相應
世間外道 宗法既是 方便方便
相應 外道外道五根佛法 陳那
無有功能能立 同法能立成立 外道極成
極成過失外道 無常同喻 極成陳那體空
無常 作者無常無有功能 便能立作法
無常能立作者 無常功能能立 可見
作者無常譬如 宗正同法無常決定 其事便一切相類不然
陳那有所同法 不能是故 立義功能
有所無常同喻 作者無常不能 無常總結
立義功能能立 無能陳那同喻不必 相類成立無窮
無能所以作者 無常同喻不必宗法無常 相類如何無常
如是展轉無窮無能 作者無常譬如 宗法相類一切
無窮不必 品類同喻 便過失
無常便 不定宗法
是故不定 宗法二相 具有能立異品譬喻
云何同品具有 能立異品中有不定陳那爾時異品非一種類便
最後 異品非有非一種類 若非便
初三最後初三第三 同品異品非有最後 第三同品非有異品非有
有義同喻 能立異品 不定同喻因故
簡言若是常見虛空便 不定便 因故因故
三相道理一切 唯一 三相
三相宗法 名為
三相 分為同喻合為
同喻同喻同喻 鄭重指事
鄭重有所無常有所無常陳那作者 無常
是故得知無常 陳那譬如重述

[0111a05] 於是非有

[0111a05] 初二處所有無
能立非有異品
異品 同品非有應是
無常電瓶同喻 非有異品 因為異品
因為 名為名為 後方
能立非有 不成非有 便不定種種
無我 異品便施設 一切 非有

[0111a27] 非有何須何須 非有異品
二八能立非有同品 非有同品能立不成若非
非有同品 三句非有
二八第五不定同喻不成非有
第四分為必須言說非有

[0111b12] 若是常見虛空

[0111b12] 指法無常
定見無常 常住成本常住
無常常住便相符 成立成立 先後成立
必定
非有 涅槃

[0111b26] 常言無常

[0111b27] 三相 因明無為無能成立有無 和合隨一
實有 無故異品 無法
異體無為 有為無故有為 有為無非能立
有無無常 既是有為能立異品薩婆多體空經部
體空不要 有所同喻能立 一向
常言無常 不要
同喻 一向 同喻
實有 太虛顯示無有 無常虛空異品
無性有所譬喻無常 若是虛空 異品
異品有所無常隨逐 異品
世間顯宗異品 初四三句外道名為世間
顯宗異品同在虛空 虛空 無能異品
必定異品決定

[0112a08] 非有非有

[0112a08] 不明指事 不信
一實 同異陳那自相 非有一實如同異性
陳那非有非有有所 非有一向無常 非有非有
非有非有二義一者是非二者非有 非有同喻
中道大乘一切 法性不得 一向諸法共相
因明不同共相同喻成立有無二法 非有
不同 第一隨逐第二
言說譬喻何不 作者無常