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More Notes on the Treatise on the Awakening of Faith in the Mahāyāna 《大乘起信論別記》

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大乘起信論別記 ()
海東沙門元曉

[0226a12] 二門一者大意 消息大意佛道 空寂玄之又玄
猶在百家五眼 不能四辯不能
有余一如萬物不知何以 無私
至公至公動靜染淨染淨真俗平等動靜 參差昇降感應真俗思議
思議影響 名相影響 名相無理之至
不然杜口開士目擊丈夫大乘深信 馬鳴菩薩無緣大悲無明動心
本覺真性 智力如來深經奧義 使學者三藏道者 一心
中觀十二門論 能破 瑜伽論大乘深淺
法門立法 不立無不
祖宗 而言二門一心摩羅
示性十五 幽致一味無二 同性三身瓔珞
大品之至祕密 一以貫之 下文如來廣大深法
以此 從來 不能由是論主
論文 經本略舉綱領不敢大意

[0226b27] 第二歸敬因緣分文可知 立義中立大乘 法體大乘名義立法
立法立義復次 相者以下立義立法 釋文
真如以下

[0226c06] 眾生心 大乘一切諸法並用一心眾生心

[0226c09] 一切法 大乘小乘 由是

[0226c11] 一切法 大法 不同小乘一切諸法作法一心大乘所以心法大乘

[0226c15] 何以  心法大乘大乘

[0226c18] 何以 心法二門真如門大乘生滅門 體相用一心大乘

[0226c21] 真如 真如門 一法以下

[0226c23] 相者 真如復次真如言說 二種以下

[0226c25] 心生滅 生滅門如來 生滅以下

[0226c27] 因緣 生滅因緣復次生滅 以下

[0226c29] 相者 生滅復次生滅相者 下文

[0227a02] 大乘 生滅門本覺本覺生滅是故生滅門 大乘生滅門
所以

[0227a06]  含有二義一者如來藏 無量名為如來藏不思議 名為相大用大二者
真如名相真如 下文真如淨法無明 有染無明染法
熏習

[0227a13]  第二立義大義二明

[0227a16] 顯示 正義名義復次生滅門以下略明入理之中復次
釋義 二者

[0227a21] 一心二種 經本寂滅 名為一心一心如來藏真如 釋經本寂名為一心
滅門釋經一心如來藏 一切諸法無生本來寂靜 如是一心名為心真如門寂滅
名為一心一心本覺無明 生滅如來 經云如來藏不善
一切譬如如是生滅門一心如來藏 生滅門如下心生滅如來藏
生滅乃至二種一者 二者不覺故知非但生滅為生滅門生滅生滅為生為生
滅門生滅生滅生滅為生滅門二門如是一心染淨 諸法無二真妄二門不得名為
無二諸法虛空 名為其二 如是道理不知何以 一心

[0227b14] 二種一切法  出世法以此二門 二門何者真如門諸法
諸法諸法微塵諸相諸相瓦器 微塵真如門如是生滅門
真如不善和合諸法諸法真性 真如微塵瓦器微塵
性相瓦器微塵生滅門如是 使二門二門相通 真如門理事生滅門
而今二門互相融通 一切理事諸法二門

[0227b29] 二門理事何故真如門 摩訶衍生滅門體相用 何者真如門
生滅門 成事 且說不同
二義是故真如門事相二門不同未知 理事差別
不同何者真如門 諸法不生不滅本來寂靜 差別心生滅門
諸法因緣和合生滅 非一何故因緣所生生滅 諸法妄念差別分別
在生滅門因緣 不可得他性分別真如門 如是非一何以
本來非有不無他性 非有不無是故雜亂攝論 三性相望如是說
三性不一異義百家不和 二門不同真如門說理真如不可得
常住無有不可破壞 真如實際品等般若經 滅門理體離生
不守常住無明流轉生死 自性清淨佛性 涅槃華嚴經
二門二義 離生常住不可得 隨緣不動離生以是真如
假名實相不動實際 諸法生滅門自性清淨心無明 真如門
空義生滅門不空不如 相配不無立義真如相中 摩訶衍生滅門顯示大乘
而言不如論文二門 不空生滅門二義 空義隨緣生滅空義
隨緣二義不可說 空義何者不能 而是空空
一者有法性空 如是空空真如門大品經云 法空空空二者猶如有無
有性名曰如是空性空空如是空空在生滅門 經云空空是非
空空如是空空十住菩薩 何況二門差別如是上來 立法

[0228a25] 真如 以下第二二門 初中真如復次
初文不可說 不絕初文

[0228b01] 離言說相名字乃至真如  文中

[0228b03] 言說分別二種如實如實不空 然後一切分別相應 言說相應
文中 離言說相理實而言不絕說理
相違不絕 使 相違而言 不絕正體過於
不絕論文妄語後段 虛空青黃
是故不絕以是 不絕如是不當 不當真如門
絕不如是說生滅門

[0228b20] 生滅 第二生滅門中有復次熏習言重 初中立義心生滅
次生因緣生滅因緣復次 生滅初中

[0228b26] 如來藏生滅 不生無明生滅生滅不生 不生生滅心體無二
不動 動靜水體 中道如下
自性清淨心無明經云如來藏惡習名為 名為生滅
如來藏生滅合為 心生滅門心生滅門如來藏 生滅如來藏生滅為生滅門
如下二種故知二義 生滅門

[0228c11] 所謂不生不滅生滅和合非一異名  不生如來藏生滅 不生生滅和合
生滅心動生滅生滅 生滅捨離名為和合如下 海水風波水相捨離中水
水相二相 如是生滅無明 生滅本覺無二
和合正是不生生滅和合 生滅不生和合非一 生滅非一不生
生滅若是一者 不生不生 非一二義心體無二
二義不二名為經云譬如微塵莊嚴 微塵
是故微塵差別 轉識藏識真相藏識 轉識藏識真相不滅
真識業相 經文。非一轉識 生滅見相名為轉識名為藏識
經云如來藏阿梨耶識 故知阿梨耶識真相 自相本覺
名為真相不一 無明生滅 得名真相異義
不生瑜伽論 異熟一向生滅何故 二義有所相違何者
微細二義業煩惱 一向生滅根本無明 動靜一體深密
業煩惱一向生滅心數法差別 楞伽經真俗
不生生滅和合