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Xifang Yao Jue Shi Yi Tong Gui 西方要決釋疑通規

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西方要決釋疑通規
大慈恩寺沙門

[0104a19] 釋迦啟運有緣 聖化三乘 業者專念彌陀一切善根
彌陀本願娑婆現生 臨終十念決定往生當今學者 懷疑經論有相不會
十四湍流博識通才

[0104a27] 第一金剛般若經若以色見我音聲 邪道不能如來般若經 色聲邪道彌陀觀經
觀佛念佛色聲 何不邪道歸正淨土依憑 魔境
大師說教時機 般若經一門彌陀 何者一切諸佛三身法佛無形
聲色色聲即為 菩薩聞說三身不異有色化身色相執法化身
求見法身妙理精微相聲 彌陀經念佛求生淨土凡夫法身幽微法體
念佛禮讚福生願行 求生淨土化佛不退良緣所以 上代通人求見化身
命終接引彌陀化主初心 並非邪道聖心
異說紛紜 歸心三途眾苦

[0104b22] 第二佛藏經比丘佛法僧 眷屬非我弟子非我 佛藏經見佛
佛弟子淨土念佛 觀佛相好求生佛國即非佛弟子 云何得佛護念往生淨國二教
佛言 同歸一實審察 何者佛法僧不同
一者真諦二者住持真如 本覺即為真佛 大士萬行即為真法
理會 無垢即為勝義真諦涅槃 三寶常住真諦即是諸佛
最上誓願相者三身教行 二種有為無為在家出家修道
行者二持一切戒品 真諦起行便究竟 學戒助道名相應現
不了 所以眷屬 如如本願端居名相
魔鄉違法陰魔常住 法身煩惱障虛空等天魔 等持死魔神足
四方大聖四魔下流 至道愛網無由 所以佛教
西方不退生化見佛 化主提携得無生忍平等法 神功三界
不如惡趣長時受苦解脫 隨一 要門
隨行淺深

[0105a02] 第三無量壽經一日一夜修道 佛土百年維摩經娑婆國土善法佛土無有布施貧窮
娑婆修道專念 彌陀極樂業行取捨 善逝
隨一相違何者修行 不退穢土自行退 違順便愛憎惡業
無法惡趣萬劫法忍 穢土方能既成自行 利他不及佛土依報
隨念 所以自知不退 諸佛當今學者聖時
三毒熾然未能自在淨土 加威不退是故 自利據此而言

[0105a20] 第四彌勒念佛非凡 使彌陀佛國念佛 凡愚結使淨業修行
聖位結使如何念佛不枉疑網 須臾所以取捨
不明何者佛教淨業凡夫因果深信凡愚應作四句 善趣乃至十信無得
唯識緣生 運心取捨損益二者不凡十解菩薩真如
證見相似無漏智 無我生死非凡初地菩薩無明
聖法非凡善趣以前一切眾生不了因果四者非凡所謂
如來聖智滿足二障非凡 損益受生 去來善惡輕重不知
往生淨土作業娑婆充滿 生厭不可聞說西方無極 無疑
念佛 無生當來作佛廣度法界眾生 勝解
使者使十使九結念佛第六 心王作惡結使煩惱正念遍行十一不動
心緣結使想佛 結使結使願求 結使
已滅不得現行 淨心結使正念不行 滅盡聖人
念佛求生

[0105b28] 第五最勝有人種種 無邊不如暫時心靜 無生遣人修道
無生業行之中特為尊勝彌陀 西方娑婆淨土 求生何不
無生法身念佛不了 無生不遠即是
利生不同 根器一者二者 無生
作業一者二者 學佛名聞不懼 來生貪求勝解人我是非
不受三業無相著想熾然無生念佛致使行人 退不能
毒藥未能 全無不覺 逡巡受苦解脫出離
二門一者無生二者有相無生 恬靜了別外緣有無二相 任運不住二邊心行隨事
心得均平且如炭火吞食 吞食火食吞食 違順如斯娑婆不退
穢國翻作淨方功力既然出離 相者無相在此 境外無生
心緣一佛想念彌陀惡業不為求生 顯揚聞說不生 一處西方三業
出離位居不退西方 未免流浪無生得出
無生作者非一得無 所以無生見佛用作 閻浮善友正法日夜
維摩經終日說法不能 人證修道即是戲論求法設使來生善友戲論不如求生淨土
輪迴。登入寶林正語塵沙法忍

[0106a14] 第六涅槃經阿難文殊大品經 魔王變作不能 變作尊者頂禮阿難果證
文殊本心 能化佛身為人說法菩薩不覺尊者無學變作不免歸依
彌陀臨終見佛魔境豈可依憑所見特為魔像 大覺神像
懸殊勤修 相好 何者如來炳然
魔王不成阿難預流其實 初地佛滅修行
制伏所以加威神呪 學者 大品經變作迷惑
菩薩不能大品 涅槃迦葉佛說 云何分別迦葉譬如
使覺知退行者 入佛 殊異端嚴善分眉間
右繞流散 瑠璃面貌猶如頂髻 紺青 右旋婉轉
不識尊者以次 第五說法 魔王
法會不能領悟 寶冠聖者 佛教聖者
我有人蛇死屍 波旬聖者 化導展轉
寶冠 惡趣轉增不復身心 踊躍四天王天神力
作死膿血 憂惱遍及諸天諸天 非我釋迦如來弟子
無知橫加以此 身心歸依波旬至聖 虔誠悲哀尊者
不見如來 變作 頂禮驚懼多言弟子
凡愚不違變作聖者 無量尊者禮佛 非我
於是魔王佛法僧 不識 眾多兇惡
侵嬈修業亦復如斯至誠決定 十方諸佛助威不能 彌陀接引

[0106c14] 第七西方淨土彌勒天宮共相 彌陀淨土彌勒天宮 欲界何不兜率西方
豈非迂滯多種 長短內外 差分進退
界別不同 多少長短兜率壽命四千 西方壽命一百千萬億那由他阿僧祇劫
內外兜率天宮 彌勒不見 淨土之中內外優劣
兜率內院彌勒 外院香華樓臺音樂 西方樂音六根
天中正報男女道業西方皆是丈夫 清潔無染差分生天
西方 進退生天男女慧力 不免退往生極樂慧力增強
進修界別兜率 欲界火災不免焚燒西方 水火並不國中有形
無色界染色色界 欲界 男女不同殊異淨剎紫磨金
一類丈夫不同捨命 生天無人接引淨國聖眾來迎 多少兜率唯有上生經慇懃
作業淨土經論極多大聖慇懃 使西方淨土一切 如何答曰精微 加持

[0107a19] 第八無量壽經正定 極樂國土眾生皆是阿鞞跋致不退要說萬劫如何
一生臨終十念彌陀接引 不退論功差別符契不退 正定異義修行一者
穢土淨方穢土萬劫淨方 起行自有不退十住 婆娑不退萬劫意言唯識
不復退墮律儀流轉生死二者 不退初地唯識二乘利他 不退不退已去
任運功用自在無念 退四處不退 婆娑論說退羅漢欲界人中
退聖果修道遠行誦經諍訟僧事天中退不退無餘行者
三不退得人娑婆流浪生死 由此退一者短命 淨心外道亂真
正行四者六塵境界淨心五者不常 聖化常住退 一者長命二者提携
純正無邪四者無染五者 由此不退未可 無退譬如惡人常行
勝友交遊 至于一代

[0107b19] 第九彌陀經不可以少善根福德因緣 淨土往生往生念佛如何
多少念佛過去宿善緣今生 佛號淨土專心念佛即是 善因想念西方方能善根
彌陀淨土發意進退不決 少善不生淨土 念佛設使稱佛
往生答曰念佛 受益不等諸佛願行 往生維摩
初三廣說阿難不能 成實論名義功德佛世尊初三
劫難阿難領悟更加

[0107c07] 第十彌陀經善男子善女人念佛 聲聞眾數無量無邊淨土論大乘 譏嫌女人二乘不生
淨土論女人不生彌陀經 聖教何以 一緣女人
志性專念求生 娑婆丈夫淨國 一生半月
如此志性發心決意勇猛殘缺 二乘證人空理
法空故云不能利他不可 淨土羅漢不住諸菩薩大乘生佛利他行
觀經 淨土論二乘不生答曰先有小乘種子
大乘非常發起 宿因大乘善友不住 小乘雖是
深信佛性平等弘大當成廣度眾生淨土臨當 來迎大丈夫蓮華座
安神故云論據不能 不生小乘大志 往生舊名聲聞小乘
譏嫌答曰 自利不能譏嫌 大聲法華
我等真是聲聞佛道一切 西方小乘真聲

[0108a11] 第十一三階行者第一眾生流浪苦事推究 專心念佛西方轉增豈非
倒見何者娑婆生厭西方淨土聖者下凡 所以然無明
三毒內積心田念佛 鬼魔如何淨土受生 取捨隨機何者
無生娑婆不退穢土 無生極樂娑婆不二 淨方輪迴穢土大士所居
理解下凡未成勝觀 所以西方同時分別相應內積三善根眾聖
淨華鬼魔 勤修正業第二業道善惡 非一如何不受西方
往生豈不造業苦樂 凡愚今人 惡業
受生何不三階行者然而不能 苦果
招生淨業何者 三歸五戒有漏善因胎藏 得人無力無始
正行發心當來作佛精勤 西方慈悲善友哀矜 使正心聖眾現前渴仰
懷疑淨業第三 修行彌陀 不免輪迴何不
大智方能措意難以輒行大聖隨機 根性
第四修道苦因 惡業在此娑婆眾聖 性相惡業數量無邊一切眾生
二種一者二者 佛性如來藏 癡心
愛憎佛性父母三乘聖眾眾生不識 增長不知
作惡 西 至道息苦
實在娑婆 今日審察眾生 佛性諸佛大悲六道
起行實驗 全無非難行者
更為專念淨土 沈淪安神極樂果證 自行既成五濁大悲
運心動念 苦因同生妙樂領受 不可懷疑第五
之際聖時下品凡愚禮懺地藏 當今有緣三寶彌陀 上行第二
性欲卑微輒行上人上學 會稽受苦 成功仁者
聖教義門聖教部類 一者
集賢賢護涅槃弟子三昧比丘不能信受 賢護比丘行惡毀謗
眾生濁四眾弟子利益 眾生二者藥師經文殊菩薩像法眾生 四眾弟子往生西方不定藥師
疑網命終八大菩薩往生 彌陀經他方諸佛釋迦 五濁難信之法六方諸佛
觀經韋提希夫人五濁不善 眾生淨土下輩惡業往生五者無量壽經釋迦如來
五濁眾生說 當來滅盡慈悲哀愍 止住百年爾時眾生一念
經教佛說不虛未知方便 大人 經教究竟所以不了
涅槃淨土一門無疑 十方諸佛二義 便上來聖教自下釋義
一音演唱無不地藏弘願惡趣救生彌陀大悲十念 淨土三塗地藏
專心念佛西方大命諸佛淨國三塗苦事三階宗時機五百年淨業
設有第二下凡說上行人三輩之中 淨土作業淺深同生
出家清眾 往生榮華公私 不貪問道勤修三福
家資匱乏事務牽纏一行 今生乃至闡提大命 善友念佛惡相
大乘善根迴向 作業淺深分為上輩小乘 善趣世第一法分為三生大小
根機輕重分為下輩即行 淺深菩提淨土 往生不可偏執淨業
不合念佛西方無量壽經滅盡慈悲哀愍止住百年爾時眾生聞名
如來說教有時末法 彌陀利物大聖 末法滿萬年一切
釋迦百年爾時 何為經文。 管見通經

[0109b15] 第十二攝大乘論 發願往生安樂 攝論作別念佛如何
攝論淨土 何者發願未可念佛 淨業願行前後念佛

[0109b22] 第十三法華經散亂心 南無佛成佛散心 稱佛佛果一生念佛如何
成佛不虛念佛

[0109b27] 第十四略明作業念佛 未知何等念佛 無際設使
名利我人作善不為 沈淪惡趣受苦無窮彌陀 成為已經我等愚癡
學佛現世是非恒生 追求衣食日夜設有 善友淨土一旦無常
惡道大善知識我有思惟 惡行阿彌陀佛本願慈悲正法今日悲傷
四修以為正業一者長時初發心乃至菩提 無退二者恭敬
恭敬有緣聖人行住坐臥西方涕唾 便利向西有緣像教西方 彌陀不能一佛菩薩
彌陀經五色 安置六時禮懺華香供養 有緣善知識淨土
由旬由旬敬重親近供養起敬不同輕慢得罪無窮
修業 良朋方能扶危助力 同伴善緣相保三寶同體
不能行者 住持三寶因緣 料簡佛寶素質
磨石 真佛法寶三乘法界
名句 抄寫恒安 讀誦身手清潔僧寶聖僧
破戒等心起敬 念佛往生一切 有人抄掠身為下賤備受艱辛
父母歸國行裝他鄉日夜思惟不堪既成便親近父母縱任歡娛
煩惱善心福智 散失生死自由魔王 使驅馳六道切身善緣忽聞彌陀
慈父不違弘願拔群日夜發心 所以精勤不倦念佛為期 四者無餘極樂彌陀
業行念佛讀經

[0110a19] 三乘 人天躁動不安 必須娑婆
淨域正事身心 非常 安遠電影
三空十地非一成數 剎那塵沙九有
邪魔死路 持齋多聞安神
之上淨國 金臺至道慈顏 無生
起行

西方

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【經文資訊大正藏 47 No. 1964 西方要決釋疑通規
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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