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Quotations from Chan Master Yuanwu Foguo 《圓悟佛果禪師語錄》

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圓悟佛果禪師語錄卷第十五
平江虎丘山門紹隆

法語

知庫

[0780c23] 道體妙用 操守頃刻 不分世法佛法直下打成一片所謂觸處
出沒縱橫轆轆 印定頭頭何處 是非好惡長短自己正眼
二邊交涉豈不永嘉 道上一切多聞不信

[0781a02] 佛祖言教以為入理 承當正體一切觀佛 言教影響 [*]
近世 參學親疎 得失淘汰多少 五家宗派一向情識
正體可憐真正宗師不惜眉毛 惡見心行 展轉荊棘所謂不遇 作家成骨

[0781a12] 不消皮下自知 失却鼻頭七佛便 頭皮分明
退步我有見處 我有何故絲毫能所山嶽上來決不是故釋迦文
然燈佛無法得受記黃梅 無物衣鉢至於生死之際擔荷脫殼應須二邊不依
無心一點二六時 透頂灑灑不同直下純熟自然成就無為 萬人不住真實

首座西

[0781a26] 得道孤危一法作對不動纖塵豈止不動不動 自得
豈能 平時 伎倆
不當豈非素有是故古德久久剎那履踐工夫 長遠初生下來
羽毛便高飛 正要調伏境界 無不
解脫門終日作為未嘗作為 倦怠一切無能生厭性質增益不能圓通
攝化開權俯仰應接高低遠近 差誤常不輕忍辱成就三十七助道堅固四攝大用
現前一等如下水船 普賢行出世間大善知識古德三家村叢林叢林
有志自便恁麼執守 不倦至於亦復 應變能不
活計根本

[0781b22] 大凡善知識應當慈悲柔和善順 平等無諍惡聲名色 非理相干毀辱退步
一切較量不動直下 坐斷如初不見久久 惡聲有了自己
力量何以力行自然 之下開發人天生死 恬和詞色當機接引來由
其所其所執著直截指示 見佛安樂所謂抽釘 拔楔不可實法
如是別人毒藥 一生有利

[0781c07] 佛祖因緣單傳心印 不立文字語句最上 承當修行名聞利養
兒孫種草古來 降龍伏虎神明受戒 人世塵寰二十
遁跡埋名往往中一 推出建立宗風無不報佛 流通大法一言半句不得已明知
接引入理敲門體裁 模範師法勉勵 古風切忌



[0781c20] 不在明知舌頭語言 倚仗古人一言半句要人 本來大事因緣所以修多羅
便綿密受用 日久歲深不移小小 及至死生之際
羅紋參雜湛然不動出離 臘月三十涅槃

書記

[0781c29] 著實安穩工夫綿 綿絲毫凝然佛祖 捉摸大解無窮
如如諸緣安住中方建立抽釘拔楔無住 大事因緣

[0782a06] 如來密語迦葉迦葉 密語豈可得失解會
實證出格 [*] 既已領略應當上根大器

[0782a12] 秉拂宗師本分作家手段未免 骨董 金剛正眼灑灑本分
佛地是故上來 一境一言一句 使所謂耕夫
不如盡是

[0782a19] 衲子工夫驀地不遇 真正宗師露布墮在 落後是不是整理
病脈其所發起 執著然後本分正宗使無疑了然大解大寶自然
大法

[0782a26] 黃龍禪師石霜一肚皮 窮究玄沙 應時瓦解印可三十以此
不假緊要 有如許多佛法大宗為人不立窠臼 露布久之學徒窠臼露布
窠臼窠臼露布露布應須 守株待兔風塵 端倪應酬
一法安能先機那伽

[0782b08] 臨濟金剛王寶劍德山末後一句俱胝雪峯禾山打鼓趙州 楊岐金剛一致
省力一切祖師言教無不通達 護持

[0782b13] 佛智遍歷一言相契從前 脫去卓然超絕流通 法印書法



[0782b17] 趙州和尚近前近前 多少省力乃是十成完全 知見

[0782b20] 唐朝古德禪師 大塊猛擊應時粉碎驀地大悟 散誕不測神異老宿
大地雜碎不假



[0782b26] 參問見性直下忘情胸襟蕩然 得失不爭 截斷相續悠久自然無為
毫髮 有了生死到來 脫灑以此為確實自然鬧市

[0782c04] 是非一句驚動多少計較承當特地回光返照
祖師未免特地乖張事理機鋒一時坐斷淨潔 當著放下



[0782c11] 行脚參請依附知識叢林清高 久矣一旦親緣著落千里 自己力量行處
善知識便 便所謂暫時不在如同死人正當 雖則平常滴水
卓然無為無心事業 無際萬法 不徹
凡情自己工夫外緣名利 勝負是故古德任運猶如 自有通人告別警策

修造

[0782c25] 山門無道 金剛著力 用意滋味驀地
還鄉萬人 從來不所謂人人本分心動 承當擔荷本分
所以纖毫便 成就一切破壞一切
奇特殊勝恒沙功德無量 希有成就慳貪情識 有為有漏雜亂名相知見妄想
破壞一切一切不能 無形面目包括摸索不著

[0783a11] 開示祖師唯心承當 一念透頂無不現成現成 心力任運逍遙取舍密印

書記

[0783a15] 臨濟正宗黃檗大機大用 窠臼 本分綿綿興化風穴
西師子金剛深入閫奧 印記端倪戲論 沖天氣宇格外殺人
尚未髣髴 輪回地軸是故料簡 金剛王寶劍師子一喝不作一喝用
探竿影草一喝分賓主一時許多 多少學家注解殊不知 如是出來 須是
證驗還本種草 開堂推出便恁麼為人非獨
拄杖便方丈 同參便 擬議法堂侍者
有權 伊面不會 何時本色宗風
正宗 透頂徹骨廉纖然後相承可以大法大法
馬祖百丈楊岐不為

韓朝

[0783b12] 大法人人脚跟不能自信有如 大威德光明聰明知見
出乎耀自得人間 古今窮極底蘊殊不知螢火 太陽所以
就近相國大年投誠放下宗師決擇知見大徹大悟 超軼履踐
撒手大解小事 前輩平時學業才力 宗門因緣不出我所
不著經年會聚深信迴光返照人間 大化虛妄
不移一切聖賢根本淵源印定 自己若一發明自得 宿世行事豈非
自性自檢二六時中學佛法 用心佛法真淨中行 一切洞然愛憎
不分得失一切法坦然我家 不思議淨妙受用 現前不生聰慧平等安閑
寂靜境界惡作業 光明境界面前 紛亂不堪修行證入
截斷塵勞悠久 十年純熟超出生死不為著力在行 而已不如
定慧回轉業緣正要惺惺 勇猛果決受用其餘古人機緣 語句不必分明
千變萬化變得內心 外緣著衣天真雕琢 禍事照管
由是無我真實平等如如不動 淨妙清涼穩密田地纖毫 修學無相中常自在



[0783c23] 參禪 勞神學道 困頓意識
妄想水波功用 大道坦然是故 石頭如何如何
木頭所能除非 便禪道擬作 千里萬里要是向來世智辯聰頓然
遣令自然 證悟玄虛通達

[0784a05] 馬大師楞伽經佛語無門 法門佛語如今 便是便是故云佛語乃是
無門乃是法門古人老婆涉水若一便義理摸索 不著



[0784a12] 世尊迦葉微笑禮拜達磨 箭鋒相拄契理 向上宗風千萬億
旦暮是故求人草草 利根然後要擊如膠投漆舉一明三轆轆
首肯盤錯交加 不能辨別有餘受用 手段
胸襟壁立 尊嚴所謂

[0784a23] 上古平生三十二十年 徹頭徹尾既有用心是以 成就擲地大丈夫景仰
不然豈不死生 未來際得當根本根本枝葉不得不一切時令使
湛湛四大六根家具 知見語言解會一時到底放下 平常大安隨處
輕安無心道人無心究竟 眾生菩提不立煩惱 應時
山林無二假使蓮華 不生九泉之下隨處建立贏得
本來無法無非一法有法不法古人之後 不得已
無心至於方便俱胝一指無業 妄想面壁降魔不拘勝負
要人起見 精魂叮嚀安隱 脚跟脊梁遊人
把住作主人情截斷 脫去直下見性成佛妙心 階梯及至作用不落窠臼片長
身心塵勞脫去



[0784b24] 道本無言不生無言