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Quotations from Chan Master Dahui Pujue 《大慧普覺禪師語錄》

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大慧普覺禪師卷第十五
徑山能仁禪院住持 慧日禪師蘊聞 上進

[0872c25] 計議昔日楊岐和尚如何驢子意旨 如何天上天下蹤跡
甚麼 擬議便 [-+] 楊岐老人
消息甚麼 [-+] 方知果然 [-+]
不得楊岐老人一生正當 如何一句一喝蘊聞上座今日
老漢甚麼和尚 金剛布施大眾忠國師 和尚說法大有
義理和尚疏決真偽大眾 檀越老漢所以 大覺世尊摩竭提國三七日內
下口說法涅槃 說法容易過去佛所行 便然後道樹鹿苑眾生根器
大藏末後結果鹿野苑 跋提河於是中間未曾一字便是 楊岐所謂金剛
直下承當得了大法奈何 何者名為大法金剛如何 如何不見頭道實法
不得十方信施 世祖西無非證明 而已有法佛慧
今日祖師心地隨時菩提 無礙不生四句 金剛不須大法大法
以至古人差別因緣心性玄妙大法舉起便恰如磁石 相似輕輕便須是舉一明三
點著南邊北邊舉起便而今 大法便是 受用家具閃電一喝
機鋒大機 大用好說閃電 一喝綿綿密密
脚下殊不知正是沒用 前輩大法尊宿用處 轆轆南陽忠國師和尚
文公傳燈錄忠國師和尚馬祖尊宿所有其中忠國師最多
大門大法波瀾法難 侍者喚作老婆 一日侍者侍者應諾
侍者國師侍者何曾 辜負侍者甚麼辜負國師辜負誰知辜負平地
叢林喚作國師侍者 便雪竇古人骨髓國師 侍者不到灼然侍者
恁麼辜負誰知 辜負雪竇不得大眾 雪竇不得雖然如是雪竇
不得妙喜不得 不得玄沙侍者雪竇雲門作麼生國師辜負
侍者也是無端雪竇不會 雪峯雲門作麼生侍者辜負 國師粉骨碎身未報雪竇無端無端
法眼雪竇 不得却是法眼興化 盲引眾盲雪竇端的
侍者 不會恁麼 見得便玄沙慚惶殺人翠巖
國師侍者 逼人雪竇 唯有趙州
令人國師侍者意旨 暗中不成 雪竇便一喝國師侍者
趙州隨後一喝不是 命根五色如何雪竇有人雪竇雪竇便檢點
作賊人心雪竇復有師資 事相 吾人
來看任從天下 便要求 玄妙解會只管理會國師侍者那裏
國師辜負侍者那裏侍者辜負國師 甚麼交涉鵝王便 國師這些
一日供奉甚麼 國師黃色國師童子童子
國師童子 國師老婆 這些一日肅宗帝請看
國師檀越心情看戲法雲圓通 國師妙喜圓通禪師見得
相去不遠肅宗帝如何十身調御 檀越毘盧頂上 十身調御忠國師
開眼合眼眼睛甚麼妙喜恁麼不少 無情說法老漢尋常不曾
今日不識好惡口業盡情 抖擻不得義理如何 佛心國師牆壁瓦礫恁麼
玄妙不絕命根不斷大法不明決定不敢如此一喝 閃電這般說話
所謂大門法性波瀾命根 方能如是牆壁瓦礫豈不無情 無情解說國師
無間某甲甚麼國師 不可 國師和尚
國師和尚 無情解說國師 說法恁麼眾生
國師眾生說不為 眾生如何國師眾生轆轆
說法喚作郎當不是 如何喚作無得
無得中有得失得失無得喚作 奈何發心出家
用心成佛國師無心 恰如相似 老子粘住便無心
阿誰成佛國師無心成佛成佛 無心不可思議度眾生 無心阿誰度眾生國師無心度生
有心宛然生滅無心能仁出世許多豈可虛言國師佛說無心說法無心應是
國師說法無心 造業有心國師無心無業既有生滅得無無心成佛和尚
成佛國師成佛 還是有心有心有漏何處得無 和尚得佛國師
從何茫然 斷見國師本來阿誰本來落空國師
國師既是從何能所有人持刀 國師國師
死後國師 無生無道既得無物自在 用心國師著衣
應是有心國師有心 遲疑良久 不可得無體國師
無體本來無心 山中逢見如何用心國師 無心惡獸不能加害
寂然無心名為國師金剛大士一喝好人不肯 金剛大士國師
無形何不恁麼無形 金剛大士國師喚作無形 金剛大士金剛大士功德國師
一念金剛相應殑伽沙劫生死重罪殑伽沙金剛大士功德無量 假使殑伽沙劫住世
不可得當下大悟蓮華 這般便是金剛 不得不見古人無疑
方能不著此岸不著彼岸不住中流善知識這般這般 得人師家許多差別
心性路上 閃電這般說話實法 一境一喝
這般說話所謂所見 得失所謂菩薩甘露 人見瑠璃凡夫餓鬼
膿血衲子出來 有如恁麼所以正法眼藏忠國師古德
青翠盡是法身無非般若有人 不許邪說不思議不知 國師普賢文殊境界
能信大乘了義經意華嚴經佛身充滿法界普現一切群生隨緣 不周菩提不出
法界豈非法身般若經無邊 無邊豈非般若 難為措意華嚴座主
和尚禪師何故不許青翠盡是 無非般若法身 成形般若無知
般若法身故經云真法 虛空現形水中月若是般若般若無情若是法身
座主不了見性 不是 不見
說法法身般若不識般若所以 諍論國師主張青翠盡是法身主張到底青翠不是法身
到底老漢主張 拈提不敢動著絲毫 學者國師金剛
得出未必 圜悟和尚鼻孔 和尚只是為人時下
若是禪病無人過得中有 摩羅指頭然後 九百九十九
忽聞佛教既是瞿曇在此
指頭滿所願世尊便 徐行趕不上高聲 久矣不住忽然感悟
出家長者家婦 正值產難長者瞿曇弟子至聖 產難入道未知
問世白佛自從賢聖 殺生便佛語告之
產難使使 經教說理閃電夜半 烏雞請益和尚舉起
不會 方便 便只是剗地不會和尚慈悲
入道未知問世 生下兒子如何自從賢聖 未曾殺生
下兒子時如何老漢當時理會不得 虎丘華嚴經菩薩第七無生 佛子菩薩成就即時菩薩
八不動地菩薩難可知差別 一切一切執著無量無邊一切聲聞 辟支佛不能寂滅現前
比丘具足神通自在次第乃至入滅 一切動心分別悉皆止息菩薩 摩訶薩亦復如是不動地一切功用
得無用法身口意業 譬如有人夢中墮在大河 勇猛大方便勇猛方便 便 [-+]
[-+] 菩薩 生身救度勇猛 勇猛精進至此不動地至此
功用二行現前 摩訶薩菩薩心佛心菩提心涅槃 世間
布袋方便忽然現前 善知識金剛須是 方能尊宿喚作洛浦和尚
臨濟侍者臨濟 便是欺負夾山 經年夾山洛浦
得便便歸去 和尚夾山看書 日內看書不得古人
喚作不知中有洛浦 日內夾山令人 便便是金剛
成佛須是這般夾山 禮拜當面叉手而立 同類出去
目前闍梨此間老僧便草草谿各異 天下舌頭不無闍梨
洛浦低頭思量一道真言理會 不得夾山便穿鼻孔承嗣 後來示眾末後一句牢關
不通凡聖須知上流佛祖見解 額頭自取喪身 便一道真言這些
不問雲門臨濟曹洞法眼溈仰 大法不明 只管理會宗旨老漢
中時請益尊宿禪門中說 無語無語中有尊宿引證 無語打殺無底籃子
無語喚作無語中有 無語打殺如何 無語中有無底籃子一句便
打殺無語中有無底籃子乃是無語既是 不消打殺如何中有
如何中有明月 如此便得了 這般大法絲毫
便一時恰似摩羅因緣 方便入道使不著有神使 使不著甚麼生下兒子
釋迦老子摩羅摩羅 釋迦老子不會釋迦釋迦 產難人家合掌即將上來
般若所有一言一句功德 計議安人般若捨身菩提
大眾直下便 一喝

[0876b07] 菴主菴主 設供雲門甚麼 若是
羅紋正是小孩兒家事不許 下腰年曆聽取雲門
記得達磨弟子 達磨良久 中間不可得達磨安心
當時便弟子