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Quotations from Chan Master Dahui Pujue 《大慧普覺禪師語錄》

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大慧普覺禪師卷第十六
徑山能仁禪院住持 慧日禪師蘊聞 上進

[0878a28] 幹道妙喜 去歲經由衡陽特來便如故 大事因緣何以豈不
華嚴菩薩文殊師利菩薩佛子菩薩云何得無過失語意 善用一切勝妙功德
行住坐臥四威儀中一四十大願 濁亂清淨大功功德文殊發信
賢首菩薩菩薩 淨行修行功德 菩薩其中威力現世
十地自在初發心 末後善財毘盧樓閣彌勒 一百二十菩提心其中一種
師子王師子勇健 師子王菩提心 菩薩增長功德有所退
既有信根成佛基本 現行相應便阿耨多羅三藐三菩提釋迦老子正覺明星
忽然悟道一切眾生具有 如來智慧妄想執著 十方諸佛六道四生蠕動
平等印定差別 老子便如此廣大然後 生死海此岸彼岸
中流運載此岸眾生彼岸不住 生死中流道理不出自家所以 無盡居士成就始覺
俗人 根本始覺明星起信忽然覺悟 本來大地有情差別無盡喚作
始覺成佛參禪恁麼 得了然後身心本來面目不要 得了便於生滅
寂滅寂滅現前寂滅 殊勝一者上合十方諸佛佛如來同一 二者六道眾生諸眾生同一
救拔惡道眾生 輪轉生死先覺慈悲如何 眾生界今日幹道
妙喜而已 現前禪病柳子厚天台 司南禪病天台智者
三觀一切法修行 文字妙喜十七便 恰恰十七
思惟幾歲不知託生 甚麼心頭不知 不知百年
甚麼心頭依舊漫漫不知去處不知去處無常迅速生死 恁麼現今
歷歷說法聽法賓主妙喜 牙齒
髑髏髑髏同在妙喜 境界不知 不知快樂天宮
不知禪和子尋常經論收拾 無有不知士大夫九經十七史上 無有不知文字
自家不知 人家如此分曉如是來世 將來業受畢竟不知自家
所以古人 決擇心地開通生死
趙州學人叢林 指示 鉢盂忽然大悟當下
便生死去處妙喜不易有力趙州一百二十一氣一百二十回頭
凡庸便 悲願 知者趙州沙彌行脚南泉
南泉禮拜趙州禮拜 瑞像 瑞像瑞像不見面前
南泉沙彌無主沙彌沙彌若是 如今便近前彈指一喝
便惡氣 趙州緩緩近前 萬福維那沙彌別處
次日如何南泉不行 舉古公案
說理平常心是道為他 理會平常心便
不知不知 猶如太虛廓然 是非趙州
不知 之一黃龍死心 之一荷澤
死心 不得所以圜悟師說趙州 善用
糧行水草糧食秀才 眾生是否弟子 和尚拄杖君子
某甲不是君子老僧 不是如何祖師 禪床便是
和尚如何 脚跟火爐便是 認得老僧脚跟如何
東門南門西門北門某甲 趙州如何 某甲不問
某甲大道大道長安不得不得玄妙 不得奇特不得平常趙州
玄妙奇特 平常畢竟甚麼老漢 有時出家菩提使出家使得菩提
十二使老僧使得十二 之一之一達磨灼然十地菩薩擔糞
凡夫菩提涅槃繫驢橛 二分鬼神簿四果三賢初心 十地不到田地
理會不得學人大步便一句不是道理所以妙喜 禪和子喚作竹篦喚作竹篦
不得下語不得不得思量不得 不得便一切不得便 喚作拳頭
拳頭如何 放下放下喚作 喚作如何喚作山河
喚作山河大地如何長老和尚竹篦 人家財產要人物事妙喜
譬喻物事無從 便死路赴火。 [-ㄙ+] 緩緩起來
菩薩便歡喜作賊便只是 舊時所以古人懸崖撒手承當 不得竹篦

之一  生死相關
當機覿面  楞嚴

[0880a01] 臨濟示眾有時 有時有時有時如何
三千里外如何拔出眼中臨濟發生 嬰孩和尚
不是 天下將軍塞外煙塵如何 郎當十方
一路涅槃今日 分明 目前腦後十二
甚麼 不可
在教 出頭十二未有安身立命
安身立命不知 自己安身立命 不生
不生 戲論 相違四句明鏡
明珠胡來 脚跟歷歷生死夢幻 浮雲如實
昔日不曾今日不曾何以不生 正當恁麼那裏
出身 把手如來寂滅寒暑鬼神
上座妙喜老漢說法 意旨不見不可 覺知見聞覺知見聞覺知
求法見聞覺知不可入道不見 不覺不知便是良久高聲 甚麼妙喜盡力得到決定
言語所以次第出世 善巧方便唯恐言語 言語一大藏教五千四十八
無言甚麼達磨西傳心印不立文字語言人心見性成佛何不
傳言傳語只要本心 本性 狼藉生死不得
一大藏教 這些 正知不得現前自己神通不能發現
目前光影理會理會理會心理 理會奇特理會玄妙大似 費心如來可憐古人一言
金剛若是英靈理性金剛 甚麼猢猻家具鬼神茶飯
不能一念緣起無生只管一向心意識 活計宗師便宗師 宗師筋斗自家
依舊不知脚跟漫漫只是 上座冊子將來理會不得
口令 相似不惜口業葛藤註解 臨濟一日示眾有時有時
有時有時 良久左右便便是 金剛王寶劍昨日蜈蚣毒蛇蝎子
出來不妨 相應不出根性遲鈍
靈骨妙喜不得臨濟當時 面目現在不會 領得自從胡亂三十不少
樓上之類一一 下落古人方便開口 爛泥當時道者理會
臨濟便出來如何 當時不知那裏許多 恰好便道發生嬰孩
發生嬰孩 兩句一句一句
甚麼欲求玄旨思量 燦爛 何不恁麼覿面
網羅依稀 調大概燦爛婆娑 之上兩句學者欲求
玄旨思量大意只是不可思擬議思量擬議覿面 語言網羅發生
所以燦爛婆娑乃是覿面 網羅醍醐毒藥一道
方能辨別如何 天下將軍塞外煙塵 天下將軍塞外煙塵
何處 好事不如日照
也是 眼中日照 兩句
眼中便其餘 就學如何 獨處一方便
有人面目從來 第二不論 聖凡吹毛
特地 精靈 佛祖退性命師家
吹毛不可如何 寶殿野老謳歌 思量法住
主賓世間常住問答 毫不毫不 穿
不能妙用動著 依舊上座 請益公案料揀分明理會
臨濟當時垂示如何 有時有時有時 有時恁麼便是
山僧有時有時 有時有時便 不是所以五祖如何祖師
西來意庭前柏樹子恁麼便不是 祖師西來意庭前柏樹子恁麼 說話人理
不得妙喜理會不得無理 理會不得蚊子鐵牛 古人有法無法
大法他人 得了唯恐 末後無限
世尊 百萬迦葉破顏 何曾何曾密室傳授
眾人不許眾人 料揀臨濟 如是如是臨濟宗
妙喜如此 第一惡口 便是生死根本
甚麼一向 [/] 實有恁麼上座 妙喜他方
不知不會理會 比丘 便饒舌從來
不假思量分別地獄天堂魔王金剛 當頭養子參禪一念永不
彈指諸法釋迦彌勒超越 塗毒鼓無邊煩惱 蠲除末後一句 萬里一喝

大慧普覺禪師卷第十六

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【經文資訊】大正藏第 47 No. 1998A 大慧普覺禪師語錄
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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