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The Blue Cliff Record (Biyanlu) 《佛果圜悟禪師碧巖錄》

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佛果圜悟禪師碧巖錄卷第四
[0170a20]垂示不動不覺不免絲毫靠山放行瓦礫
失色古人公案未免評論什麼

[0170a25]【禪床三匝一下然而(樣子動地)(
什麼)雪竇著語(放過不可)南泉禪床三匝一下然而
(前來)不是不是(何不承當殺人眨眼什麼)雪竇著語(放過不可)
和尚為什麼不是(主人公什麼舌頭)不是
(殺人為人多少)風力成敗(果然籠罩自己)。

[0170b06]古人行脚叢林以此和尚古人一言一言
禪床三匝一下然而殺人活人作家雪竇兩邊兩邊不見雪竇
然而為什麼雪竇為什麼什麼錯處什麼雪竇便
南泉依然禪床三匝一下然而不是不是殺人活人宗師雪竇南泉
是不是前頭為什麼後頭不是為什麼不了南泉
雖然衲僧一向人口一般為什麼不是若是作者大解
必須生涯若是決定兩頭明辨古今天下舌頭及至後頭雪竇
雪竇所以如此若是自然解會道理雪竇
什麼交涉古人著語這邊那邊畢竟兩頭藏主禪床不是
其實在此不見永嘉禪床三匝一下然而沙門三千威儀大德
為什麼不是不是唯有雪竇
和尚為什麼不是老漢不惜眉毛不少南泉不是南泉可謂藏主南泉
郎當不是便過道風力成敗圓覺經四大和合所謂皮肉筋骨髓腦
歸於暖氣四大何處禪床既是風力成敗
畢竟發明什麼豈不西堂禪師山河大地
曾參什麼參見徑山和尚有所問話徑山
什麼眷屬徑山眷屬徑山和尚徑山一切
而已大凡作家宗師抽釘拔楔不可一邊右轉左轉仰山
禪床拍手和尚仰山東邊西邊中心然後退什麼三昧仰山印子
將來三昧什麼一宿覺仰山和尚什麼三昧馬祖
三昧說話豈不一明示眾參學透過新豐和尚佛言冤家
參學不得還有江湖還有江湖無礙
不得所以江湖不得江湖不得不得
道祖向上古人佛學萬劫無有
如何如此為人殺人南泉雪竇

(眉毛天上天下獨尊)切忌(大悲闍黎三十)
四海(天下東西南北一等近日雨水)
百川(自家安穩)
十二(切忌拄杖頭上)蕭索(平生)
蕭索(果然轉身便)
作者(不再十二為什麼瞌睡什麼)

[0171b03]德山溈山公案相似公案轉語穿然後切忌雪竇
切忌如此四海百川清風明月
長者長短所以四海百川後面十二古人衲僧拄杖
(錫杖)西王母瑤池十二拄杖頭上清風高於十二天子帝釋
十二若是拄杖頭上用不著古人拄杖子一生參學不是如來
蹤跡之類一切大自在蕭索只是蕭索雪竇自覺打破
如是蕭索作者

[0171b23]垂示十方一句還有公案古人葛藤

[0171b26]【上座臨濟如何佛法大意(多少茫然郎當什麼)禪床便
(今日老婆心切天下衲僧)佇立(未免鼻孔)上座何不禮拜(有人
東家西家人)禮拜(補拙)忽然大悟(上座什麼便禮拜)。

[0171c03]乃是臨濟正宗作用便自得受用上座臨濟禮拜
起來便之後出世後來臨濟不妨一日
臨濟和尚萬福順世禮拜福緣淺薄和尚
臨濟一日示眾真人面門出入證據看看如何
真人便擬議便真人什麼便方丈不覺何不真人
真人真人相去多少禮拜好惡上座
慈悲放過不是老漢。[/]尿鬼子座主如何深處
座主連忙上座慈悲不是主從到底手段臨濟作用雪竇

(黃河源頭)何必從容(什麼如此)
(殺人賣弄拂子不再)
華山千萬(乾坤大地一時露出)

[0172a03]雪竇何必從容黃檗大機大用臨濟將來不容擬議躊躇便陰界楞嚴經
印發塵勞華山千萬大神放水流入黃河上座
臨濟瓦解

[0172a11]垂示東西南北瞌睡有時流星有時有心無心
道人常人方知古人什麼時節

[0172a17]【尚書便(蘊藉金剛)弟子
便何況(今日瞌睡)便方丈()雪竇
(雪竇頂門什麼龍頭當時無門退什麼)。

[0172a23]尚書裴休同時三百一日雲門便不問三乘十二分教
衲僧行脚雲門尚書上座
文字語言妄想
見說尚書看法是否中道一切治生產業實相違背
退位尚書草草僧家三經叢林十年二十奈何尚書禮拜
一日望見總是不是不是近來
上座不信唯有雲門不得參見一日便溈山
仰山尊宿尋常接人尚書便作家弟子便
公案言中雪竇雪竇可謂頂門道意什麼
衲僧如何為人當時若是什麼免得雪竇所以雪竇

(黃河碧眼胡)(許多什麼什麼闍黎)
(有人不要若是)
(一時不得若是蝦蟆什麼奈何)

[0172c01]雪竇天下衲僧(在內闍黎)

[0172c03]雪竇相似脫機得失是非
一時不要道理不得玄妙畢竟別處不可
有些承當不得順境奈何不得承當
凡聖決定承當不得承當得了所以風穴
泥沙三山頂上雪竇天下衲僧若是衲僧見解若是衲僧見解

[0172c19]【仰山(天下一般不可)廬山(難得)
(不妨)不曾(不如)闍黎不曾
(多事眉毛老漢)雲門慈悲(殺人活人山上)。

[0172c25]便知音古人大人若是頂門便分明雲門為什麼
慈悲古人明鏡明珠胡來蠅子不得
慈悲不妨險峻田地雲門廬山什麼闍黎不曾
一日什麼仰山溈山尋常拂子
還有如何溈山向上豈不馬祖百丈什麼
下來路上逢著不曾為什麼不曾逢著逢著和尚那裏消息
老僧罪過仰山相類當時若是禍事不曾作家仰山
何不後面許多葛藤闍黎不曾所以雲門慈悲若是

(頭上漫漫漫漫)(頂門闍黎不解)
白雲重重(頭上)紅日()
(許多伎倆什麼)
(一念萬年)不見寒山()()
十年不得(什麼)忘却(自由放過便)

[0173a27]雪竇一手一手白雲重重紅日絲毫
絲毫不曾一一不得所謂無心境界大解和尚隱居
衡山石室唐德宗遣使使者宣言天子尊者牛糞
使者尊者工夫俗人使德宗寥寥處分
相似善道和尚沙汰石室行者移步臨濟石室行者移步
如何深坑法眼圓成實性忘情如何到頭任運
西雪竇不見寒山十年不得忘却寒山安身寒山微風
白人黃老十年不得忘却永嘉猶如時光心法
公案田地語言

[0173b25]垂示玉石緇素猶豫不是頂門往往如今見聞聲色純真


[0173b29]【三五文殊無著什麼(不可消息)無著南方
(出頭何必眉毛大方為什麼南方)南方佛法如何住持(別人唇齒)末法比丘戒律
(難得)多少(當時便一喝)三百五百(果然)無著文殊如何住持
(便回轉)凡聖同居混雜(不少)多少(話頭不得放過)
(多少大悲不足)。

[0173c09]無著文殊宿南方南方佛法如何住持末法比丘戒律
多少三百五百無著文殊如何住持凡聖同居混雜多少
文殊舉起玻璃南方還有尋常什麼辭去文殊均提童子出門無著童子
多少童子大德童子多少童子金剛後面回首童子不見
只是後來金剛風穴如何清涼山中一句無著迄今參透平平
脚踏實地無著自然參透使金剛寶劍文殊
自然不見漳州地藏南方佛法如何商量浩浩
種田文殊無著不是文殊什麼交涉辨明
多少只是一句一句相次境界

(文殊)文殊(設使普賢不顧)
清涼多少(什麼)(落地)

[0174a11]文殊雪竇只是不曾法眼如何一滴水一滴水
和尚清淨云何山河大地清淨云何山河大地不可喚作