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Rentian Yan Mu 《人天眼目》

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人天眼目
溈仰宗

[0321b15] 福州得法百丈 和尚至大 餘年仰山 禪師相與振興




[0321b20] 仰山宗要所謂生相楞嚴經 遠離法眼應時
云何不成無上知覺 相生所思微細 淨盡自在

[0321b26] 禪師如何 望月如何相生山河大地如何 無間

()

密密潛行 紛擾
歸來

相生

纖毫未盡崢嶸 便歸去
忽聞雙眼



聲色無窮如今日用
故鄉歸去



[0321c10] 南陽忠國師侍者讖記仰山溈仰宗 和尚四十明教禪師
稱道總有 仰山國師祖師九十七
授與老僧國師示寂滅後 十年南方沙彌到來大興次第 傳授斷絕
奉持仰山既得一日 仰山 相傳至此
一覽已知不可 來者如何和尚 一本差失
一日上堂仰山出眾手托 叉手兩手 女人源點便禮拜



[0322a08] 仰山九十七種圓相 因此頓悟語云密印 得體溈山
父子投機 [○@] 縱意 [○@] [○@]
他人 [○@(*)] 點破 時節因緣便
機關眼目隱顯權實乃是垂手師資互換機鋒 人大現前

[0322a19] 一日仰山地上
![T48p0322_01.gif](/cb_tripitaka_web/figures/T/T48p0322_01.gif) 兩手
拂袖便

[0322a22] 仰山身邊 地上 [○@]



[0322a25] 仰山洪州觀音後坐 不顧識字隨分 右旋一匝什麼地上
一匝什麼 兩手 修羅日月什麼 [○@] 相對
如是如是 護念如是如是 善哉善哉好去騰空
一道 三門騰空 西天阿羅漢特來宗旨
種種三昧 解釋三昧變為 同名即時 隱身三昧

了悟和尚仰山

[0322b13] ![T48p0322_02.gif](/cb_tripitaka_web/figures/T/T48p0322_02.gif)
半月半月 相稱
![T48p0322_03.gif](/cb_tripitaka_web/figures/T/T48p0322_03.gif)
其中 便。 [○@ㄙ]
。 [○@] 內書。 [○@] 玄旨
超前不著若是靈利對面分付不見 天地懸隔正眼
伯牙提婆龍樹 啐啄同時遲鈍

第八識

[0322c01] ![T48p0322_04.gif](/cb_tripitaka_web/figures/T/T48p0322_04.gif)
眾生六識一識名為 不可得第八識王子 八解脫丈夫總有三十二相
果相報德八識二識 先鋒殿後以至追思 攀緣念慮未來三細六麁五意
七識阿賴耶識名為白淨無瑕眾生 無我古德賴耶白淨三細分時 六麁 (三細
宗門雜錄四智第七末那之下) 四千從此 大千凡夫桎梏非有 反掌之間十善依然赤水
第八識藏識若是 中轉果位六識妙觀察智反觀第八識不動空無內外大圓
一體平等性智妙觀察智六根六塵六識十八界乃至四千 成所作智總歸大圓鏡智一體
第五成所作智成所作智轉入妙觀察智妙觀察智轉入平等性智 轉入大圓鏡智一體相宗
問難 (問難 ) 楞伽經大慧初中後夜 觀察六根成所作智
何在 故云煩惱菩提大師大圓 清淨平等性智
妙觀察智 成所作智 實性留情 那伽 (因地八大) 。

仰山臨終

一二二三仰視 宗旨

龍潭

一二二三。 [○@] 清風。 [○@]
[○@] 綱紀

仰視兒孫還有端倪出門 失利

不須西天到來烏龜 喚作

宗旨三生 大風



[0323b01] 曹山仰山曹山 二種未知 猶如
往來言語是非聲色 不得同類 三際得無
(祖庭溈仰宗移動) 。

古德

解行分明未能幾多 無遺
隔海風光 (然燈) 。

不見明珠漫漫古今 增減
牛頭 (然燈) 。

處分一聲 青山
占斷風光作主 (然燈) 。

()

開口隔山無言舒展 無盡
(本來) 。

不動如如萬事徹底未曾中正 念常相續
天心雲霧 () 。

四威儀不曾無間地獄 變異
楊柳 () 。

溈仰

[0323b24] 溈仰宗慈子便渡江便撑船隔山便便溈山一日
摘茶仰山終日不見 仰山茶樹溈山只得不得 和尚如何良久和尚只得
不得溈山三十乃至 坐具 大約溈仰宗
不過溈仰

要訣 ()

[0323c07] 江西溈仰深究撥開便 發現淨瓶溈山使得 大機之際不妨
人數分明推出枕頭正用 藤條 總是暗合
大家唱和神通頭角崢嶸師子 四句粉碎
當機為人頗多落草 千古雖然流離 溈仰宗

古德

[0323c20] 金人高低紅線 穿萬頃星辰隱顯 方圓撥轉門戶
吞聲 (吞聲) 。

法眼宗

[0323c25] 文益餘杭得法漳州羅漢 禪師撫州建康清涼 雪峯玄沙示寂後主 法眼禪師

[0323c29] 曹源一滴水奇特 三界萬法

華嚴

[0324a04] ![T48p0324_01.gif](/cb_tripitaka_web/figures/T/T48p0324_01.gif)
一齊 一一 初地 菩薩



[0324a09] 華嚴還有 何曾同異男子 入定女子留意留意萬象
無理

華嚴

[0324a14] 究竟常邊華嚴 法施能所隨緣動靜 有無總持究竟
世間法自在無礙無分別 善見得知總持不可 同時
不可以有心不可以無心 法界 古德相者
相者譬如 諸緣和合相違諸緣
相互一一不同諸緣 成名諸緣 真如一心世間出世
諸法諸緣別號不等異門建立 故稱不動一總相者
相者非一 多義相違相者多義相似相者緣起相者
自性不移 初地世間一切法入法界 若一逐行
若一進修所以 宛然重重磨鍊本位不動同異理事因果迷悟大旨
渡河正宗十地猶如空中 鳥跡對治習氣無理 缺一不可是以文殊印行差別
普賢會理根本 (宗鏡錄) 。



勤求古人何處 西北



一言天上人間不會綠水青山

毘盧頂上

不得蚊子頭角泥鰍 舞臺

迦葉門前

覿面堂堂全機剎竿頭上 扶桑

三界

三界萬法釵釧一同 春色
黃鸝

萬法

不曾出世立功萬國文明草木野老 堯舜
打鼓江神



不移河沙地獄天堂混一佛祖 消息
何妨洛陽

韶國師宗風

不是人間無法滿目青山

韶國師料揀 (古德 百丈)

()

密室開金松門 (古德) 。

白鷺觀世音 身入荒草 (百丈) 。

()

般若真如歸真

不知顯露

()

啼聲桃花笑臉芒鞋終日 徘徊

空性方圓方圓

()

髑髏脫然聲色切忌 當頭

理事度量無縫
不曾

法眼

[0325a02] 法眼宗箭鋒相拄 激發人心削除調 種種機緣不盡
法眼家風裁縫器量 掃除見法人情

要訣 ()

[0325a09] 清涼大法化石頭城地藏指頭 玄沙萬象萬象 自己
了了剎海皎皎 髑髏世界鼻孔家風重重華藏 一一以至顯露
雲林妙法 亘古現成聖凡一致 滿目前石城猶在法眼宗

古德

一點耀古今沈吟森羅
聲色門前
秋風綿綿無窮

人天眼目 ()

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【經文資訊】大正藏第 48 No. 2006 人天眼目
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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