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A Chronicle of Buddhism in China 佛祖統紀

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佛祖統紀卷第十一
四明東湖沙門志磐

列傳第六之一

[0209c06] 天竺法師法嗣

* (二世) 妙果文昌法師
* 明智法師
* 法喜 法師
* 真淨
*
* 天竺法師
* 天竺侍者
* 王欽若
* 諫議大夫
* 職方郎中
* 侍郎
* (三世) 妙果法師 ()
* 法師 (明智 )
* 慧思法師
* 辯才淨法
* 神智 法師
* 白法
* () 法寶法師 ()
* 深法
* 法師 ()
* 神智法師
* 法師
* 寂照慧日法師
* 圓悟 法師
* 法師 (辯才)
* 靈山章法
* (五世) 法師 (嗣法)
* 明慧觀法 (神智)
* 法師 (慈覺)

[0209c22] 興國法師法嗣

* (二世) 興國法師
* 持法

[0209c24] 法師法嗣

* (二世) 法顯成法
* (三世) 法師

[0209c26] 四明法智作興天下學士廣智 家法
中興 一家 五世列傳先慈
承襲使 三家子孫

天竺法師法嗣

[0210a06] 法師文昌永嘉 前列南湖見法既而妙果第一
講授 雲門二十 (行業四明) 。

[0210a12] 法師天台明智十九 得度奧旨既而 靈山居第草堂
能仁 欣然 奉命
成規之外三昧 經理一日
草堂未幾 趺坐七十二五十二 光明三昧晝夜
滿作揖住處大乘利益 京師道出摩頂
文殊和上無生豁然 第一義諦甘露灌頂
依正有人問曰人見和上 歡喜

[0210b03] 法師間人熾盛 念誦尊者 弟子四種三昧行法
流布補助 始末釋疑以為

[0210b08] 真淨入道勝果 勤修淨行時眾亦稱 (本紀遺失) 。

[0210b11] 侍者唐人 達觀 課誦舍利天聖
智者入藏穆王 非常小子 千手大悲
明年 火種中舉
之後袈裟儼如 香木 五色舍利無論之後
荷法捐軀赫赫儼如圓珠應有 年三十丈夫
(本紀遺失宰官) 。

明智法師法嗣

[0210b28] 法師華亭受業 普照遊學天竺老人 入門明智一見
心學明智居第一夕 天神 使瞑目明智
主席翰林見者 師從平生
甲天下道德 雜處其間為難僧正 之外僧正簿書案奔走
專責以下要略行解而已 英俊
棘圍糊名考校 中選不及然後等差 以次由是以為講授
二十五學者 晚年酬酢 隨身歸隱草堂 (衣鉢坐具拂子) 吳越
天竺觀音像老人白衣明日如期 遠近七月十七
合掌 東坡趺坐 退

[0210c27] 東坡二十一惠州 西湖大殿彌勒
故人辯才行道其間 無生今夜講堂滿 依舊 (其一)
其後 辯才 未有

[0211a07] 法師法華 第一得度明智 明智退居草堂
入室答曰見大退將來 紹隆大教
三昧功德天 丞相蘇頌天竺法道
二十三退草堂明智二月十八中夜趺坐大眾誦念久之語云觀音大士
沙門金色 二十五趺坐 垂布引導 西

[0211a23] 法師杭州 袈裟八十一
宿世沙門使八十一 歲出 說法十八就學
數年明智止觀 方便淨名所謂一食一切 諸佛賢聖然後可食一方便
香味第一義諦 無非法界十五大悲戒律
紫衣辯才翰林 (仁宗) 觀音道場音聲 佛事禪那
學徒神宗 (地名) 幸而真如蘭若
設問事理發明祖意 元年有利山門 朝廷
天竺天竺 道場 (東坡道人出山死灰白雲不解青松有餘忽聞道人云云)
南山龍井 太守 明年復歸龍井靈山 道場俯就禪定
金甲法師無緣 龍井 北山道行
沙門密行 不能落髮摩頂 (摩頂鹿) 示寂方圓 (秦觀
) 宴坐賓客言語飲食告之 () 淨業日出吉祥臥
九月弟子東坡 講說晝夜鬼神威德
不得中人庶幾供佛 西方淨業未嘗須臾大士
放光沙門眉間 舍利後人 嘉興有子
諸暨久患不知 然而布衣禪觀 出家東坡
不許先知回頭 左道惑眾宣言大塔施者不可遣使 十萬答曰淨財
飯僧明文不許狂人 (祭文二十後生 ) 。

[0211c21] 大德大法出處 自在二十靈山
一月然則結緣大賢有所

[0211c26] 法師會稽神智明智 善說 仙人永嘉明旦永嘉
觀音像海潮 不能欲歸越城 威儀一見
梵相奇偉 生人 亢旱大疫
一夕神智 (本紀遺失) 。

法師法嗣

[0212a10] 法師唐人法寶 止觀賢聖 南山天王法華 (五千四十
) 。

[0212a14] 金剛般若彌陀經舍利塔 (四千) 釋迦三十彌陀百萬
拜佛五千禮法一字 淨土一生西使無為 安樂國三十其一
淨土西 菩提世俗受業淨住 九品三輩皆知
一日趺坐天樂異香 入室

[0212a24] 法師嘉禾 既成受業西寺 光明二十一日專念
淨土人稱佛號從化不知政和 六月不變荼毘 襲人舍利

慧義法師法嗣

[0212b02] 法師臨安兒時相者 他日出家叔父相繼
家業作主 天竺大明久之居第室女
可以所居
法師開悟 神識安定閒居草堂 主人無疾而終門人
生前道力死後不能 人造祖堂建炎 真珠王子天竺祖殿
不為 不可盈門 縱火薪盡如故大驚 退

[0212b21] 法師神智納戒 祖父道場道風 退草堂首座
首座什物留後方丈自足三衣拂子尼師壇 稱為七事隨身草堂首座 無餘莫不高二


[0212b29] 法師慈覺介特平時 尼寺慧學神智 天竺二十一四海學者宗主
不克不肯 汝輩一向 何為一時學士相率

[0212c07] 法師慧日寂照 三藏禪定待人 未嘗有色
慈覺天竺餘年講道精進

[0212c12] 法師政和元年 圓悟講說簡明學者義學
未盡未盡 所在得意初心 文義

辯才淨法師法

[0212c19] 法師海鹽 辯才號稱以南辯才龍井
營長接待西方 念佛數百三十年中 靖康丙午九月
神人同學普賢行三昧 淨土淹留 現前
羅網夢中七寶蓮池西 一點狐疑闍維舍利數百入道白衣七十二及其
(本紀遺失) 。

慈覺法師法嗣

[0213a04] 法師子慈覺 佛智禪師心要天竺 太后功德二十八
講演之際大義來者大慧禪師相與 老師徑山
老師陀羅 三昧一切法得大自在之上 第一義諦違背道元
問道讀經何為金剛圓覺最為要道參禪如何 自悟何以身心
當世有道以上慧光一日 為首十八一部禪定夢寐普賢住持以來
夢見 草堂半載趺坐 旬時常溫 (遺失) 。

法寶法師法嗣

[0213a24] 法師唐人法寶復禮法師 學者真法性妄念 何所
應有無始 玄妙出生初四真法
何止即真 四句始終有無無始
自古法師清涼 (林間錄) 真法 而今不覺
不守自性 隨緣染淨真妄一體 終始迷悟情分始終宛然
真妄受生 可以教義 (自序 十二) 。

興國法師法嗣

[0213b14] 法師慈溪受業興國法華 得度法師悉達 西永安林泉
十八殿宇無不畢備 仁宗講道為人賓客有加 清談終日不倦所居
(四明教行 永安開山本紀遺失三十三本紀二十
遺失) 。

佛祖統紀卷第十一 ()

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【經文資訊大正藏 49 No. 2035 佛祖統紀
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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