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Fo Zu Lidai Tong Zai 《佛祖歷代通載》

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佛祖歷代通載卷第十四
嘉興大中禪寺 住持華亭念常

[0600a06]

[0600a07] ( 癸卯) 代宗廣德 (肅宗長子百餘嫡孫即位
五十三殿在位十七) 。

[0600a09] (乙巳) 永泰九月佛像 十月吐蕃寇逼京師 仁王經西明高座
六祖惠能大師衣鉢 曹溪翌日使送還以為宰相國家 福報道者祿思明
未及非人 佛道天下官司 仁王護國經詔命不空三藏

[0600a20] () 重譯不空 法師良賁大明桃園仁王經疏
滌慮發明天宮 佛力經論真宗集群 荊山百川溟海
成道 廣度大通 菩提心陛下大曆

[0600b01] ( 丙午) 道義禪師金閣寺使 七月盂蘭盆會高祖太宗輿
帝號道場 鼓舞是日 以為癸未 生靈賦詩

[0600b08] ( 丁未) ○大教七百

[0600b09] 七月宰相巴蜀益州 使崖山禪師無住 和上無念三句法門
三句無住無念一心不生具戒 非一莫非
無住無住法句經精進精進 精進無有三句
初心學人 清水無念寂滅現前無念
無聲云何無住四眾正法 諦聽本來
不生不滅聲塵 聲塵 聲塵流轉乃至 香味亦復無生
去來僚屬喜躍弟子 起信論疏得名佛法 用心思量分別一切法以來離言說相
文字離心畢竟平等無有變異 一心真如相公言說著名 心緣種種體解 稽首合心法門
不思議不生不滅解脫 答曰起名不生不生不滅 無生前塵解脫
何謂識心見性答曰一切學道隨念 不識真心不見本性真心 不順不依不定
不舍無為無相 平常自在心體畢竟不可得無可 觸目無非見性
禪悅安能宰相臨終沐浴 朝服僧伽黎鬚髮

[0600c20] 無住說法首楞嚴 無生信解 靈武立功家世
僧衣宋朝文王 元勳 所能彷彿暮年付囑 諸子及其楊文大年丁寧曲折文公
想見 嗚呼人見覺知大事現成何人往往 終身無明天下碌碌
回頭存心後世

[0601a04] ( 戊申) 清涼國師澄觀會稽 開元戊寅身長垂手
口四目光天寶 出家肅宗丁酉受具 華嚴至德
沙門如來法界 尼寺
宿衣鉢牛頭徑山 西宗旨華嚴圓教京都禪師 大曆年代三藏
譯經大德既而五臺華嚴 覃思華嚴聖人栖身佛境心體 真如後得智世俗心學世間解 博覽六藝九流異學華夏訓詁
四圍五明聖教不該 建中年下一夕 當陽光相 面門光明遍照
落筆信解行證華嚴 四科無不未盡 賢首國師淵源 文成身為
宛轉耀須臾 青冥分散四方以為 景雲講堂 空中僧叡演義
一百卷云

[0601b04] () 國師太白山人見 頗有見解 識字
所居茫然 不能殿 答曰弟子方知
識字忠於地上 一字 何謂一字
三七多少國師弟子三七 二十一却是貧道三七 何謂二十一答曰
弟子不敢國師開口 不識不識不識字不解
何處 不足國寶陛下 真識

[0601b22] () 徑山禪師 一日在內起立何以 檀越四威儀貧道
忠國師欣然 奉詔禪師歸本馬祖 大師門人智藏十二何為
回去便傳語曹溪如何 祖師西來意不當如何
滅後貞元 示寂 大覺禪師

[0601c04] ( 己酉) 牛頭禪師示寂得法 牛頭宗第六平生不易唯一 窺伺
入山徒弟 三五 驚怖退移居莊嚴寺
法堂此地神人四角
學徒雲集安心 善惡直心真實菩提道場石室樹掛無故 布薩
空中復有天樂怡然 坐化俄頃風雨震折林木

[0601c20] ( 庚戌) 西域三藏 心慧光宅寺 國師試驗他心通
不敢老僧什麼 和上天津 老僧什麼三藏
和上西競渡 第三三藏良久去處 野狐精他心通什麼三藏

[0601c29] 大師未知 大機 大用手段如是說異時
學人相似語言以為禪道 往往不止嗚呼 單傳心印用以了生死可以 牛頭道盛一時死生之際
昭著 [-+] 侍者鳥獸哀鳴異香 山林 有空
西有所 林木禪師 不思議出於造化 妙行天地
三藏五神通國師初二國師有所灼見 及第三度國師甚深祕密寂定 於是茫然不知然則證果階級
大道淺深壺子 國師自性圓通區區術數 同年

[0602a21] () 廣智三藏不空門人 行願無邊法門汝等 菩提心本尊大印阿字無生
大覺弟子趙遷執筆涅槃 軌範後世使送終 使湯藥勞問三司
食邑三千辭讓不空 濟世不意垂死封爵 金剛智法物使
沐浴更衣吉祥闍維 舍利光彩奪目御史 太常

[0602b04] 和上不空西域人氏族中夏玄宗至道 代宗灌頂國師玄言
至尊代宗大鴻臚 臥內 法號 三藏大曆六月癸未滅度
大興善寺代宗司空 廣智三藏和上荼毘
群倫明年 舍利舊居寺院和上 佛法要旨緇門獨立蕩蕩 無雙真言灌頂
即時成佛應聲 所能 金剛薩埵毘盧 遮那瑜伽最上數百
龍猛菩薩龍猛數百 闍黎金剛智阿闍黎金剛智 和上和上西天竺師子 阿闍黎十八法化相承
毘盧遮那如來至於和上 齋戒較然西域隘巷奔突慈眼旋踵南海
以定 光照 精舍池水五十
七十至于供具 焚香入佛知見五十餘年 未嘗懈倦過人 後學師法非一
補處傳燈 法子梁木 本行
光儀小子嗚呼大士帝師 順風三千
瑜伽上乘真語授受 相繼 慈心慧力寂然
變色司空 旌德天使宸衷悽惻寶塔 舍利浮圖生滅
有無大都

[0602c21] (十一 辛亥) 越州律師 [@] 釋氏律師一字八十
六十一大曆十二月滅度 于越開元寺大師南陽 太常會稽山陰大師
五經 沙門出家景龍剃度 受具慧益為人 開元西長安觀音律師
毘尼 俱舍唯識印度大沙門無畏 出類拔萃之間
京師大師崖岸 應用三藏加以長老 公卿下榻賓禮
賓客北海 安貞莫逆 馨香自發臨水毫髮不知
其所開元二十六復歸會稽 三世佛根本修道 尸羅為主律疏
終南同異正義學徒大凡南越四分自我 適來
行化有為 無心如此人世轉道瞻望不見寂寥
哀哉漫漫崇山回合大師 靈塔上士淨法 千萬億

[0603a26] (十二) 淮南節度使楊州御史大夫 四月
禪師刺史 禪師不知何許人傳教大師 得道司空
法無我故居擇地眾生 說法不在內外 中間文字大略
妙用生滅四維上下不見 不見不見乃至名字身等 夢幻無得然後解脫
屬下 國土南方是以 既而
袈裟遺骨 二百皇帝即位後五 禪師
故事荼毘天寶河南常經 內史侍郎河東公道相國
朝廷故而長老比丘 湛然誦經靈塔之下 未經邦國律師
同寅以為嵩山 比丘廣陵大比丘 開悟廬江禪師 相與
根本無邊眾生 御史大夫 於是四月興廢
禪師 供養天書崖谷踴躍大乘中興是以大比丘 東南心法興廢之所以
初中佛教孝明魏晉第一義諦不過 布施持戒天下報應未知 道交菩提達磨大師
佛心大師 禪師 如法日漸根莖枝葉
然後 世間人心當時禪師 有為無非妄想見佛
凡夫聖賢 道信人道其後