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Biographies of Eminent Monks 高僧傳

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高僧傳卷第一
會稽嘉祥寺沙門釋慧皎

譯經

* 攝摩騰
* 竺法蘭
* 安清
* 支樓迦讖
* 迦羅
* 康僧會
* 維祇難
* 曇摩羅剎
* 帛遠
* 帛尸梨密
* 僧伽跋澄十一
* 曇摩難提十二
* 僧伽提婆十三
* 竺佛念十四
* 曇摩耶舍十五

[0322c15] 攝摩騰中天竺善風大小乘遊化天竺附庸 光明敵國
經法地神使所居安樂 交歡由是顯達永平明皇帝
金人集群 通人傅毅西域有神名曰 陛下以為
蔡愔博士弟子秦景使天竺尋訪 佛法等於遇見摩騰漢地 流沙 明帝西門精舍
漢地沙門大法 雒陽四十二章經
蘭臺石室第十四住處 雒陽西雍門白馬寺相傳外國 國王招提寺未及毀壞
白馬繞塔悲鳴 以為白馬

[0323a08] 竺法蘭中天竺自言誦經數萬 天竺學者蔡愔 遊化相隨學徒
雒陽 便西域即為翻譯十地 本生法海本行四十二章 四部江左四十
漢地 西域釋迦 栴檀第四
明帝即令畫工圖寫清涼臺中 不復穿昆明 東方朔
西域人法蘭眾人 世界劫火雒陽春秋六十

[0323a24] 安清世高安息國太子 志業聰敏好學外國 典籍七曜五行醫方乃至鳥獸
無不 應有頃之 西域居家
便大位厭離 出家修道 經藏阿毘曇
既而遊方弘化遍歷漢桓 中夏機敏 通習於是眾經胡為
安般守意大小十二六十外國三藏撰述二十七剖析漢文道地 其先經論三十九
文字允正 讀者亹亹盡性有神能量自稱
已經出家一同分衛 屢加 如此二十餘年同學 廣州宿世不在
瞋怒過當 必當既而廣州行路少年
宿命忿怒 前世 莫不奇異既而
安息太子即今時世遊化中國靈帝 江南廬山同學 [-+]
亭湖商旅祈禱 上下 覆沒還本 莫不三十
沙門便 外國 出家學道布施瞋怒 [-+]
千里布施珍玩 瞋恚同學 可言長大捨命
江湖山西滅後 地獄寶物立法 使善處何不
眾人出眾 出頭乃是不知 長短至高梵語
須臾 辭別復出登山眾人舉手然後倏忽便豫章
東寺 少年上船長跪忽然不見少年 [-+]
於是靈驗後人 山西尾數潯陽 高後廣州前世
少年昔日 宿緣歡喜相向有餘會稽廣州非凡豁然
意解追悔 會稽便正值中有 高頭應時隕命廣州二報 佛法遠近莫不悲慟
三世王種西域 至今天竺自稱 天書殊異先後
傳譯 以為異見明德 訪尋 隱顯多端
道安經錄安世高漢桓帝建和 靈帝建寧二十餘年三十
別傳晉太康道人封一 楊州使
善知識豫章 [-+] 刀刺 其所
道者居士陳慧 僧會是日荊州沙門安世高 [-+] 財物
白馬寺東南臨川康王 丹陽 晉哀帝沙門慧力所立沙門 [-+]
道安法師 傳譯漢桓建和 晉太康一百四十餘年 長壽如此何者
康僧會安般守意經經世 久之南陽 陳慧三賢信道
陳慧斟酌僧會晉太康元年 而已久之世高 道者居士陳慧
比丘僧安般 共同且別比丘僧
太康太康 道人首尾矛盾正當 於是作者太康
雷同 晉哀帝世高

[0324b13] 支樓迦讖支讖月支人操行 持法著稱諷誦 漢靈帝雒陽
中平之間傳譯梵文般若道行般舟 首楞嚴三經阿闍世王寶積 安公古今
不加可謂法要弘道 天竺沙門竺佛朔 道行經雒陽 譯人有失
經意光和雒陽般舟 傳言河南雒陽筆受 優婆塞安玄安息國
通習雒陽號曰騎都尉溫恭法事為己任經典
沙門講論道義所謂都尉 沙門嚴佛調法鏡經口譯梵文調筆受
後代調綺年好學都尉調傳譯為難調十慧安公稱佛調
全本巧妙沙門支曜康孟詳之間慧學譯成定意小本
地獄不加潤飾孟詳 本起修行本起沙門曇果 衛國梵本孟詳竺大力 安公孟詳奕奕便


[0324c15] 迦羅中天竺家世迦羅過人讀書 一覽文義通暢善學四圍陀風雲
宿圖讖莫不自言天下文理 心腹二十五僧坊遇見法勝 毘曇茫然不解
墳典 經籍不再佛書 必當別有於是
比丘略為解釋因果 三世佛教不能 棄捨出家精苦大小乘 遊化不樂嘉平
洛陽于時佛法道風 眾僧歸戒 迦羅至大行佛 迦羅戒律迦羅以律
文言佛教 僧祇戒心朝夕羯磨 受戒中夏戒律迦羅 外國沙門康僧鎧
嘉平洛陽郁伽長者 安息國沙門 之中洛陽曇無德羯磨
沙門不知何人甘露無量清淨平等覺經 六部不知

[0325a13] 康僧會其先康居天竺其父 交趾 孝服出家為人
至好三藏博覽六經天文 樞機屬文孫權 江左佛教先有優婆塞支謙
月支人漢桓 支讖出眾受業博覽經籍莫不
世間 國語為人細長 人為眼中
孫權 博士使輔導東宮 吳志
大教梵文未盡翻譯 方言收集漢語黃武 元年建興維摩般泥洹法句
本起四十九文雅 無量壽本起菩提梵唄了本生死經
大法風化僧會使江左 赤烏十年 茅茨行道吳國初見
沙門未及有司胡人入境自稱沙門 檢察漢明帝號稱
豈非遺風詰問 靈驗如來千載遺骨舍利 阿育王四千
以為舍利虛妄國有 興廢
一舉至誠潔齋 燒香禮請日期寂然 亦復
三七 法屬文王不在 吾等
誓死為期三七日所見莫不 五更忽聞 舍利明旦五色
照耀舍利 破碎肅然驚起希有 進而舍利威神豈直光相而已
劫燒不能金剛不能 命令法雲蒼生神迹示威舍利 使於是舍利
即為佛寺 建初寺佛陀由是 大法孫皓法令廢棄 淫祀佛寺毀壞
真正聖典相應 威力不同
後悔 縱橫應機騁詞文理 不能退
淫祀何故 雷霆非音 在理萬里阻塞
鑒察 馬車 問曰佛教善惡報應何者
明主孝慈赤烏老人 仁德既有
餘慶 格言佛教若然佛教
至於釋教幽微行惡地獄修善天宮 不亦當時 正法不勝
使宿衛後宮 高數