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Records of the Transmission of the Lamp 《景德傳燈錄》

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景德傳燈錄卷第二十


方廣十二人見

*南陽慧忠國師
*洛京荷澤神會大師
*江西道一禪師
*澧州和尚
*越州大珠慧海和尚
*汾州無業國師
*池州南泉普願和尚
*趙州從諗和尚
*臨濟義玄和尚
*玄沙師備大師
*羅漢桂琛和尚
*法眼文益禪師

[0437c17]南陽慧忠國師禪客從何南方南方知識知識頗多如何方知直下學人
見聞覺知性善揚眉瞬目去來運用頭頭正遍知之外
生滅心性以來未曾生滅生滅脫皮故宅無常南方大約如此
若然外道無有差別中有神性性能痛癢出去出去無常
如此遊方三五目視雲漢南方宗旨壇經改換
削除言教見聞覺知佛性淨名見聞覺知見聞覺知
覺知求法法華了義知見知見菩薩二乘眾生便知見
佛心牆壁瓦礫相違涅槃牆壁無情佛性佛心
經云佛性常心無常不依譬如及至
眾生成心眾生成性無情佛性三界唯心無情
有心解說無有間歇某甲為什麼眾生
眾生說不為聖人某甲無情說法無情解說
我所說法眾生畢竟眾生眾生無情說法典據不見華嚴
眾生說三世一切眾生有情無情佛性有情無情有情若然南方知識
佛性不合外道佛性外道佛性一法二見佛性
結業損害無情有情正報我我所有罪無情是以
有情作佛不見無情受記賢劫千佛無情皇太子唯一之後國土屬於
有情受記作佛十方國土遮那佛身有無受記一切眾生佛身之上便利佛身
穿鑿佛身無罪眾生全體經云佛身無罣礙有為作佛豈不聖旨
大品經云不可有為無為不信既是罣礙眾生佛性一佛修行
一切眾生應時解脫同義安在不見華嚴中有中有皆然眾生同一
各自自得知識學人無常[-+]一邊然而名為解脫
二乘外道二乘厭離生死涅槃外道有身須陀洹萬劫
六四辟支佛萬劫外道萬劫非非想二乘滿迴心外道輪迴佛性一種
不得一種不生半生不生為此此間佛性不生汝南佛性半生
不生如何區別身心一如無餘所以不生汝南無常神性所以半生不生
色身得便同法不生邪道學人早晚邪道不見金剛經邪道所見
某甲大小乘不生不滅中道正性生身代謝神性不滅
外道二見出世無上正真世間生死二見不見
無味中流下士拊掌不顧下士大道南方知識
異同異體同體菩提涅槃真如佛性異體真心妄心佛智世智
同體南方妄心真心世智稱為佛智猶如明珠不可雷同甄別
子細反觀陰入一一子細不見身心身心
身心世間相世間相無相若然禪客唯然受教常州
問曰發心出家如何用心無心成佛無心阿誰成佛無心成佛無心
不可思議度眾生無心阿誰度眾生無心度生有心宛然生滅無心
出世許多豈可虛言佛說無心說法無心應是說法無心造業有心無心
無業既有生滅得無無心成佛和尚成佛成佛還是有心有心
何處得無和尚得佛無用從何茫然斷見本來阿誰
本來落空既是從何能所有人持刀
死後無生無道既得無物自在用心著衣應是有心
有心心作無體無體則是本來無心山中逢見如何用心
不見無心惡獸不能加害寂然無心名為金剛大士金剛大士無形
無形金剛大士喚作無形金剛大士金剛大士功德一念金剛相應殑伽沙劫生死
重罪殑伽沙金剛大士功德無量假使殑伽沙劫住世不可得如何一念相應
相應無何喚作
得名為何無名還有相似無相無比獨尊努力修行無人能破不須
任意遊行無畏常有河沙賢聖所在河沙天龍八部恭敬河沙善神何處不得逍遙
迦葉云何如來如來說說
說說滿天口過

[0439b20]洛京荷澤神會大師示眾學者須達四果三賢調伏辟支羅漢分明淺深
僧祇輪迴屈伸便妙覺宿無道一切自心所知
悟入三摩提去來前後故知無念最上清虛開寶藏生滅不生
攀緣昔日不退定慧無念如來何所真常自性
本來無相天地不能法界萬象一如遠離思量同法只是明心不立
無所得最上應當珍重無念有無有無恁麼作麼生恁麼
猶如明鏡不對不見無物乃是大藏經六處第一戒定慧戒定慧如何
從何何處所見不通答曰定則中常慧照第二
無何誦經不見有無答曰惡業善生念念常行善行後代人天不久
第三生滅不了生滅所見答曰生滅令人
人心二邊生滅第四而後而後答曰聽法修行
證果第五定慧答曰常生清淨心
無心定慧自心第六而後而後佛法根源從何答曰而後
而後佛法根源一切眾生

[0440a03]江西道一禪師示眾不用污染何為污染生死造作污染平常心是道平常心
造作是非取捨經云非凡賢聖菩薩行如今行住坐臥應機盡是法界乃至
河沙妙用不出法界不然云何心地法門云何無盡燈一切法心法一切萬法萬法
根本經云識心達本沙門一切諸法教門隨時自在建立法界盡是法界真如盡是
真如一切法盡是一切法盡是一千理事盡是妙用別理迴轉譬如若干
若干若干水性若干森羅萬象若干虛空若干說道若干無礙若干種種成立一心建立
掃蕩盡是妙用妙用盡是自家即真盡是自家不然何人一切法佛法諸法解脫
解脫即真諸法不出真如行住坐臥不思議不待時節經云在在處處能仁智慧能破
眾生疑網出離有無凡聖人法俱空數量無礙事理無不猶如
成文不生不滅寂滅如來藏大法法身無窮增減大能方能現形水中月滔滔運用
不盡有為不住無為有為無為家用無為有為不住故云空無心生滅真如真如譬如
照像諸法取法涉外因緣生滅諸法真如聲聞聞見佛性菩薩眼見佛性無二
平等性無有不同自家本心自家本性不復
不合智慧日出煩惱境界妄想不生妄想不生無生法忍不假修道坐禪
如來清淨如今真正隨分戒行淨業如是不通珍重

[0440b20]澧州和尚上堂祖師保護貪瞋起來防禦()枯木石頭擔荷枝葉
如此不得言語無語本來耳目六趣
在其中不了煩惱如何煩惱一般言語經論
不曾經論走失自家不定所以便生死一言半句便恁麼菩提涅槃如是
生死得失繫縛便無生律師什麼突吉羅生死雖然恁麼生死不可得
螻蟻長短好惡大小不同不從外來何處地獄地獄道餓鬼道
令人畜生道不識仁義親疎倒懸人天洗淨威儀
任免第一不得不是高山深深海底此處不易相應如今出頭盡是
多事不可得言語以為自己不解便輕慢盡是闡提外道
恁麼三界衲衣微細須知珍重

[0440c20]越州大珠慧海和尚上堂造作每日奔波參禪學道解會佛法如此
交涉只是聲色貧道江西和尚自家寶藏一切具足使用自在不假從此一時自己財寶隨身
受用可謂快活一法可取一法不見一法生滅不見一法去來遍十方一微塵不是自家財寶子細觀察
自心一體三寶現前無可疑慮尋思求覓心性本來清淨華嚴經一切法不生一切法不滅如是現前
淨名經實相觀佛聲色動念相貌自然珍重大眾
何故在此貧道對面可疑錯用枉費氣力恣意問曰云何
云何云何云何一體三寶垂示不用不用求法佛法無二和合
一體三寶經云眾生差別清淨名為佛出世三業不清淨名佛滅度一心
無二無漏現前眾生迴心作佛清淨不待增上慢真空
應有無窮利根頓悟等等菩提無形微妙色無相實相法身性相體空虛空
萬行莊嚴功德法身法身乃是隨處無盡無盡藏萬法法藏一切智智慧
如來藏經云如來諸法世間一切生滅無有一法有人弟子未知律師法師禪師何者
和尚慈悲指示律師毘尼法藏壽命遺風開遮威儀軌範四果
若非宿造次法師獅子懸河玄關般若妙門三輪若非龍象
安敢禪師樞要出沒縱橫事理如來生死三昧不安靜慮
茫然隨機三學得意一乘故經云十方佛土唯有一乘法無二方便假名引導
眾生和尚得無