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Ming Bao Ji 冥報記

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冥報記
吏部尚書唐臨

[0787b28] 含氣無不隨行 農夫常理固無可疑
本源蹤跡 中品未能隨緣 多端釋典分別
六十二見於是乎中人 之後幸而萬一眾人不信因果 善惡
一者自然因果 而已二者滅盡 受苦因果
今人修道貧賤早死行凶富貴靈長以是事故因果 善惡之報甚多當時
之外子孫之後 時報痼疾 退。 [*] 旋踵伏誅趙高惑亂
俄而滅族之類年報 如意成災
子孫 陳平 自知無後之類
虞舜登位周文仁賢 受命桀紂殘忍亡國 功德長久
大小善惡 法王天命常談之際 微細
發起同類告子之間 釋氏說教無非因果即是 一法因而
一者作善 惡業二者 作業善惡
過去作善 惡業果報多身是以現在作業未便次後後生
攝一切法不盡諸見 因而是以
尚書太子中 舍人司徒一時
當代名家觀世音應驗 竟陵蕭子良所以善惡勸戒將來使聞者
所聞為此聞見 後人見者 留意

[0788a29] 京師大德沙門信行本相法藏 以為沙門 觀世音菩薩日夜頃之
信行聰慧博學經論過人 說經濟度根性 時宜久遠
以下修行不當 經論人法學者 三十六名曰開皇僕射
盛名文帝京師 信行經律三階大旨觀佛
頓教一乘天下勇猛精進信行頭陀乞食六時禮拜 定心實智而已坐禪說法常見
青衣童子徒眾 坐禪眾人忽聞光照 信行信行弟子
化佛空中禪師摩頂 授記 徒眾太白山一旦眾僧
下山宿 武功便努力 日沒城門
宿逆旅悲泣明早至真 昨夜氣絕寺僧答曰
多人香花幡蓋西開遠門 禪師昨夜禪師西故知不及
京城信行相與 付法藏過去正法於是信行頭骨信服
信行徒眾京城 禪師 (老僧) 。

[0788c06] 京城沙門精勤苦行 信行信行大業 坐禪不動以為
三昧既而涕泣交流僧眾 答曰火燒 閻羅王行道
滿知識答曰 罪重不可
使者 使者有人應聲使者大火
流出鍛鐵 舉目不得 三十不許遣送
眾僧 百餘武德 即今化度 (所立遊觀
) 。

[0788c25] 大德沙門精練 山西造立樹林山居 出行癩病
瘡痍臭穢乞食呼出 精舍衣食教令法華經不識文字
功力不懈誦經便有人 一部鬚眉平復如常
秦州刺史 所立精舍此地無水
一朝 自修遠近崇敬永徽
徒眾自言將死既而端坐繩床不動天氣晴朗 不消樹葉白色
至今如故 (弟子 ) 。

[0789a18] 河東法華經特為一起燃香寫經加一
寫經出息竹筒吐氣 寫經供養嚴重 龍門大眾法華經以此
經本遣人 責讓不得已文字如此
送還悲泣香水 沐浴頂戴行道 休息既而文字如故貞觀
(名字其事) 。

[0789b02] 蒲州仁壽寺僧釋道聰慧好學 崇敬涅槃八十精熟貞觀 縣令講經
悲泣眾人遙遠 不足師範信心歸向 講說師子時日
既而師子一旦 徒跣南山 十一月土地
手足 有人明旦 周身五百
(道俗) 。

[0789b15] 河東沙門釋道修禪不慎威儀然而經律奧義莫不遠近僧尼尚未
然後 重來 機要
乘船黃河中流眾人道俗 臨河慟哭 出行穿
解衣身體如火以為入定 牧牛駕車 [/]
仁壽敬安 豈不譏嫌答曰公心
飢餓自苦貞觀 ( ) 。

[0789c04] 幽州沙門釋智精練學識大業發心石經法滅既而幽州 石室寫經
室內滿 涿郡 侍郎皇后篤信佛法
其事餘錢 五百朝野 道俗
木佛食堂木瓦未能暴雨雷電明旦
松柏漂流山東 少林松柏道俗驚駭不知 蹤跡西山
遠近使喜悅頃之滿貞觀十三弟子
(殿丞相玄奘大理十九車駕幽州鄉人以軍 不得) 。

[0790a01] 東魏西山 在後不得 不合日光
無理一心念其父 無處貧窶 僧寺眾僧豐厚
大哭 是日 明處沙門
便不復端坐 餘年皇帝即位西山殿中人父母驚喜
(雍州司馬承業著作) 。

[0790a14] 北齊冀州從軍戰敗 其父不知 浮圖浮圖道俗數百
叩門主人形容 主人齋食 [/] 可以手巾 主人留住不肯
不暇主人 是日主人江南牧牛
問曰 思歸父母 袈裟
袈裟袈裟四角 著地不見袈裟宅門入門大眾
驚喜 驚駭篤信 浮圖浮圖

[0790b04] 梁武帝即位貧賤如故明日 縣令
有事不得 沙門寶誌大眾講經聽者 不得寶誌有人見問
開道眾人寶誌 不得縣令不得過去
五百是故今日不得 (江東道俗至今) 。

[0790b16] 楊州泉州兄弟父母 父母五萬楊州父母
乘船下去楊州 黿黿 黿黿
五十有錢五萬黿取錢黿 黿楊州黿
是日父母在家 烏衣五十詣門寄宿五萬 楊州
無恙不須 留客明旦辭去
父母大喜既而 父母說客形狀月日 黿於是五十黿父子
驚歎楊州精舍法華經 楊州寫經 清淨供給豐厚書生常數楊州
共相崇敬號曰法華 中路落水
是日如斯出水 商人祭酒
法華 於是商人送達
其後 三千不見 怪異如此非一開皇
子孫盜賊江都相與 法華里人寫經不已 (京師人士駙馬詳審) 。

冥報記

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【經文資訊大正藏 51 No. 2082 冥報記
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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