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The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions 大唐西域記

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大唐西域記卷第八()
三藏法師玄奘 

總持沙門辯機



摩揭陀國

*[0910c07]摩揭陀國周五居人沃壤稼穡香味大人土地墊濕高原孟夏之後仲秋之前平居流水可以泛舟風俗佛法伽藍五十僧徒萬有大乘法教天祠異道

[0910c15]殑伽河故城七十荒蕪基址無量歲時蘇摩羅城(香花宮城)
王宮壽數千歲更名波吒釐子城(巴連弗)。

[0910c18]婆羅門高才博學門人受業學徒相從遊觀書生
:「?」:「歲月無成憂心。」於是學徒戲言:「。」
人為父母人為父母波吒釐樹。」清流婚姻
書生:「嘉偶。」書生欣然自得日暮學徒:「前言同歸猛獸殘害。」
書生往來之後清雅陳列見老少女袨服奏樂
少女:「。」學徒樹陰對上同歸不從
拜謁始末聞者驚駭友人僮僕役使驅馳往來老翁從容
奏樂賓主遠近之後:「欲歸。」
書生:「人生故鄉無異。」於是役使功成不日香花遷都
築城之後波吒釐子城

[0911a18]故宮石柱高數無憂王地獄釋迦如來涅槃之後第一百年阿輸迦(無憂)
婆羅(婆娑)曾孫王舍城遷都波吒釐故城年代伽藍
天祠窣堵波數百二三故宮殑伽河小城中有

[0911a24]無憂王嗣位之後舉措地獄生靈特起鋒利
招募國中犯法罪人輕重塗炭行經誅戮
沙門法眾乞食獄吏殘害沙門禮懺入獄手足
形骸俯仰之間沙門悲悼無常無學果獄卒:「可以。」沙門證聖生死
大蓮驚駭使白王:「大王。」:「。」對曰:「
刑獄殺害。」:「一定。」
得出於是

[0911b14]地獄不遠窣堵波基址傾陷石作四千之一無憂王
中有如來舍利無憂王之後大阿羅漢方便隨機羅漢
宿佛化如來遺身舍利重修窣堵波。」羅漢:「大王福德役使百靈
三寶所願。」因為廣說如來懸記興建無憂王召集鬼神:「法王
含靈宿人中如來遺身重修供養鬼神同心滿拘胝佛舍利窣堵波
功成獨有。」鬼神既成無憂王
舍利鬼神羅漢:「心所諸處同時舍利。」羅漢:「
此時舍利。」宣告鬼神無憂王光景正中羅漢神通力蔽日營建
瞻仰此時功績

[0911c10]窣堵波不遠精舍中有如來猶存輪相
光明如來寂滅拘尸那城摩揭陀國阿難:「最後足迹入寂摩揭陀
之後無憂王建都此地三寶役使。」無憂王嗣位遷都宮城
國王不大毀壞佛法遂即文彩如故於是捐棄
殑伽河本處窣堵波過去四佛經行

[0911c24]精舍不遠石柱高三書記殘缺大略:「無憂王信根貞固珍寶。」
大略

[0911c28]故宮石室崇山無憂王出家役使無憂王摩醯因陀羅(大帝)
貴族王制奢侈老臣:「太甚人和由來
執法。」無憂王:「生靈同胞刑法
。」摩醯因陀羅稽首:「再生。」於是嚴加守衛珍羞
一日。」第六憂懼身心便果證虛空神迹尋出塵俗無憂王:「
嚴刑取證聖果可以。」:「愛網聲色山谷人間
丘壑。」:「靜心。」鬼神告之:「後日珍羞爾曹相率來集
床座。」受命眾會既已:「積聚虛室。」受命不日
無憂王迎請

[0912a24]故宮地獄無憂王匠役神功作為飯僧

[0912a26]故宮西南石室無憂王阿羅漢役使鬼神建立池沼漣漪
遠人聖水消滅

[0912b02]山西窣堵波數百步後人修建窣堵波。《印度:「無憂王
四千窣堵波舍利窣堵波諸處靈異如來五分法身評議
難陀王建七寶其後貪求軍師發掘地震窣堵波
大聲雷震士卒僵仆覬覦。」:「眾議其實。」

[0912b14]故城東南()()僧伽藍無憂王無憂王信佛
召集四事供養什物已久基址

[0912b17]伽藍窣堵波印度無憂王彌留知命不濟珍寶福田執政
其後:「何人?」對曰:「唯獨大王。」:「不然
自在嗟乎世間富貴稱謂臨終匱乏天下!」告之
:「諸眾如是說:『稽首大德最後所有
喪失自在哀愍貧乏增長。』」上座如是:「無憂大王宿瘧疾姦臣
普施眾僧。」果核窣堵波顧命

[0912c06]窣堵波西北伽藍中有窣堵波

[0912c07]伽藍僧徒肅穆學業清高外道學人緘口其後僧徒相次後進
外道師資於是來集僧坊揚言:「招集學人!」扣擊白王
優劣外道高才僧徒膚淺外道:「自今僧伽藍不得。」
僧徒退十二年間印度那伽閼剌樹那菩薩(龍猛舊譯龍樹),高名捨離欲愛出家
修學深究妙理初地大弟子提婆智慧警悟:「波吒釐學人外道日月
十二邪見正法炬。」龍猛:「波吒釐城外博學。」提婆:「
異學大師外道優劣然後。」龍猛提婆之後龍猛
:「!」提婆菩薩高名波吒釐城外召集白王:「大王
沙門使。」嚴加伺候提婆
不得便衣服褰裳城中披衣至此伽藍欲求止息知人
有相宿臺上晨朝便比丘僧伽藍傳聲響應其先至此
伽藍提婆提婆:「不用何為?」王人:「僧眾論議十二。」提婆
:「今日法鼓。」使:「沙門。」召集學人定制:「。」於是外道
旗鼓異義提婆菩薩其先浹辰異道國王大臣莫不至德

[0913a21]窣堵波婆羅門所居

[0913a22]城中婆羅門世路魍魎相依高論響應
高才無出其右(馬鳴)菩薩智周萬物三乘:「婆羅門
稽古高名相依若是不對
舉措。」遂即:「盛德已久宿。」婆羅門居然面談馬鳴
鬼魅自負退諸人:「已知。」白王:「居士。」:「何人
三明六通?」辯論馬鳴三藏五明大義縱橫高論清遠婆羅門
馬鳴:「重述。」時婆羅門默然杜口馬鳴:「何不鬼魅!」
婆羅門惶遽:「!」馬鳴退而言:「今晨失墜虛名。」:「盛德知人絕後
國有。」

[0913b18]西南二百伽藍窣堵波靈瑞莫不祈請過去四佛經行

[0913b21]伽藍西南百餘釋迦伽藍重門頻毘娑羅高才
異域學人遠方同類肩隨僧徒大乘精舍輪相
戶牖棟梁莊嚴精舍立像高三多羅菩薩觀自在菩薩鑄成
肅然精舍舍利靈光

[0913c02]釋迦伽藍西南九十至大雲石毒蛇暴龍窟穴猛獸鷙鳥山頂
盤石窣堵波入定如來降神磐石滅盡定宿諸天供養如來
天樂雨天如來諸天金銀窣堵波變為自古迄今未有遙望高山長蛇
右旋天仙肩隨

[0913c11]山東窣堵波如來摩揭陀國

[0913c13]山西三十山阿伽藍僧徒五十大乘法教瞿那末底(德慧)菩薩外道

[0913c15]山中外道僧佉內外空有前列當時君王國寶臣庶宗仰
國學承風先進食邑封建印度德慧菩薩精微三藏
四諦幽微一門:「安樂舊學之後
。」如是第二第三年中使:「學業何如。」門人
:「自今之後不得沙門異道宣告。」德慧菩薩守約有相
羅門:「異人時速!」德慧菩薩異道宿慈心辭謝:「爾曹世諦
勝義諦淨行淨行何為?」婆羅門驅逐逐出大林猛獸行為淨信
菩薩:「印度德慧菩薩傳聲論議故此沙門
。」德慧:「淨信德慧。」淨信聞已更深恭敬德慧:「誠如
。」止息淨信縱火周旋左右德慧:「可以相圖。」德慧:「不敢。」
於是王宮:「沙門。」:「妄人。」使臣宣王
:「沙門談論宣告遠近。」使:「豈非印度德慧論師?」
。」不悅國王大臣集會德慧立宗
無異第六顧命:「高才
!」發喪:「自負德慧優劣。」
菩薩:「。」知難而退:「便默然?」德慧:「
。」:「何以。」德慧:「死喪哀怨故知
。」使:「佛法玄妙繼軌無為守道。」德慧:「愚昧
汲引傲慢方便攝化大王子孫僧伽藍垂誡
無窮淨信護者食用厚德。」於是伽藍

[0914b17]之後十數淨行逃難外道恥辱招募英俊德慧:「
外道不自量力結黨聲論大師異道。」德慧:「集論。」於是外道學人欣然:「我曹今日。」
外道闡揚義理德慧菩薩:「外道逃難遠遊皆是賤人如何?」德慧
德慧而言:「。」驚駭其所便發難深義清辯響應三復
之後外道重挫伽藍

[0914c02]德慧伽藍西南二十孤山伽藍尸羅跋陀羅(戒賢)論師論義得勝窣堵波佛舍利

[0914c04]論師三摩呾吒國王族婆羅門好學有風印度明哲至此那爛陀
僧伽藍護法菩薩聞法請服究竟解脫至理當時異域印度外道探賾
護法高名我慢山川擊鼓:「印度王國大論
。」:「誠如。」使臣護法:「印度外道不遠千里集論。」護法
攝衣門人戒賢後進翹楚前進:「?」護法:「慧日傳燈寂照外道異學故我
。」戒賢:「異道。」護法因而戒賢三十護法知眾
:「高明。」集論遠近少長外道幽致戒賢
外道退論師:「知足清淨自守何以?」:「法王
後學正法。」論師便伽藍規矩供養

[0915a03]戒賢伽藍西南五十尼連禪河伽耶城居人婆羅門大仙不臣
三十清泉印度相傳聖水消除

[0915a08]西南伽耶山谿谷杳冥危險印度俗稱靈山君王遠人莫不登封
成功山頂窣堵波百餘無憂王如來演說寶雲

[0915a14]伽耶山東南窣堵波迦葉波本生窣堵波伽耶迦葉捺地迦葉波(那提迦葉迦葉)


[0915a16]伽耶迦葉大河菩提(正覺如來正覺故云正覺)
如來勤求未成正覺苦行乳糜東北正覺東北以至震動山神
:「成正覺福地金剛定傾覆。」菩薩西南石室
菩薩加趺坐震動淨居天空中:「如來成正覺自此西南十四苦行不遠
金剛座去來諸佛成正覺。」菩薩:「可以證聖慈悲遺棄。」
菩薩取證留影(昔日)。諸天前導菩提樹無憂王菩薩登山上下
窣堵波度量天花空中光照幽谷安居方法供養信宿

[0915b07]正覺山西十四菩提樹東西南北周五百餘
細沙彌漫正門尼連禪河南門西北門伽藍內地
窣堵波精舍國君大臣遺教

[0915b15]菩提樹正中金剛座賢劫大地俱起三千大千世界金輪金剛百餘賢劫千佛
金剛定金剛座證聖道場大地震動是故如來正覺傾動
此處安靜正法沙土涅槃國君傳聞佛說金剛座觀自在菩薩
南北標界東面耆舊:「菩薩不見佛法。」菩薩胸臆

[0915b27]金剛座菩提樹畢鉢羅在世高數成等正覺因而菩提樹
枝葉青翠冬夏光鮮如來涅槃凋落頃之是日國君方法千萬
香水於是音樂香花供養如來寂滅之後無憂王嗣位信受邪道
發兵剪伐根莖枝葉分寸西積聚婆羅門之中
因而菩提樹無憂王悔過靈怪供養
王妃外道遣使分之無憂王禮敬至誠祈請不日
信受外道佛法僧伽藍菩提樹泉水不盡根
縱火焚燒甘蔗燋爛絕滅數月摩揭陀國(滿),無憂王:「慧日
佛樹摧殘生靈!」舉身投地感動剪伐高二
菩提樹石壁

[0915c26]菩提樹精舍七十基面二十石灰連珠天仙
(寶瓶又稱寶臺)。東面為重特起棟梁金銀珠玉
邃宇三重左右龕室觀自在菩薩慈氏菩薩白銀鑄成

[0916a05]精舍故地無憂王精舍婆羅門婆羅門不信佛法大自在天傳聞天神雪山
其弟:「願求有福非我。」婆羅門:「可以遂心?」:「福田
佛果時速菩提樹精舍穿大水供養所願。」婆羅門天命信心相率
精舍水池於是供養勤求心願大臣祿

[0916a16]精舍既成招募工人如來成佛歲月無人應召久之婆羅門:「圖寫如來。」:「
何所?」:「精舍之中六月開門。」僧眾滿
六月精舍佛像儼然結加趺坐左手右手東面肅然
相去相好具足慈顏不見悲歎
慇懃沙門宿夢見婆羅門:「慈氏菩薩工人不測聖容故我圖寫佛像
如來佛果天魔地神其一降魔如來:『。』魔王:『
?』如來垂手:『。』第二地神作證下垂。」莫不於是
寶冠奇珍菩提樹慈顏不安:「佛像大自在天
。」:「佛像歷劫喪身滅族進退何所!」信心以為役使
明燈之前自在天功成肌膚久之便毀除
障壁不滅相繼慈顏審察晨朝大明見者

[0916b20]如來印度吠舍後半成等正覺三月上座部吠舍後半十五成等正覺三月十五如來
年三十年三十

[0916b25]菩提樹佛經如來成正覺寂定菩提樹七日經東西往來
後人人命先發度量增減

[0916c03]經行盤石精舍佛像舉目如來日觀菩提樹目不暫捨故此瞻望

[0916c06]菩提樹西不遠精舍佛像奇珍東面而立青石奇文如來成正覺梵王七寶帝釋
七寶思惟光明菩提樹悠遠變為

[0916c11]菩提樹不遠窣堵波百餘無憂王菩薩尼連菩提樹思念何以自發
天帝釋身為菩薩:「?」化人菩薩前進

[0916c17]東北不遠窣堵波菩薩佛果鹿呈祥印度淨居天隨順世間

[0916c20]菩提樹大路左右窣堵波魔王菩薩菩薩佛果魔王輪王不行魔王
菩薩威神衰變冶容退

[0916c25]菩提樹西北精舍迦葉波佛燭光至誠旋繞所生宿命智

[0916c28]迦葉波佛精舍西北地神如來成正覺後人圖形旌德

[0917a02]菩提樹西不遠窣堵波欝金香四十國有事天福利
輕蔑佛法不信因果其後貿有無泛舟南海波濤資糧罄竭糊口
同志事天不濟見大峻嶺:「我曹有福
大山中止安樂。」:「摩竭魚峻嶺眼光。」於是
:「觀自在菩薩安樂至誠名字。」遂即歸命稱念崇山沙門
威儀庠序拯溺時而本國信心貞固窣堵波供養欝金香
上下發信同志菩提樹:「山川遼遠建立
我曹在此灑掃?」旋繞至此窣堵波前瞻本國窣堵波印度欝金

[0917a26]菩提樹東南尼拘律樹窣堵波精舍作佛坐像如來佛果大梵天王勸請妙法

[0917a28]菩提樹窣堵波如來吉祥草菩提樹大地震動
安靜之內

[0917b03]菩提樹西南窣堵波乳糜故宅窣堵波窣堵波如來

[0917b06]菩提樹南門七百婆羅門兄弟大自在天如來
浣濯天帝釋佛化西浣衣曝曬天帝釋自大雪山窣堵波如來
窣堵波如來老母

[0917b13]帝釋中有龍王甘美西精舍作佛如來成正覺宴坐日入
龍王警衛如來繞佛多頭東岸

[0917b18]精舍羸瘦經行七十南北土俗香油
菩薩苦行如來外道於是苦行六年日食形容憔悴經行往來

[0917b25]菩薩苦行窣堵波阿若憍陳如住處太子捨家彷徨棲息林泉淨飯王
太子苦行憍陳如亦即勤求憍陳如住處東南窣堵波菩薩尼連禪那沐浴不遠菩薩受食乳糜窣堵波長者
結加趺坐寂然解脫日後行次:「釋種太子在此佛果
寂定四十九未有奉上善利。」奉上世尊納受

[0917c09]長者窣堵波四天世尊四天四方奉上世尊默然
納受以為出家不宜四天王乃至琉璃馬腦真珠世尊如是不為四天王
奉持紺青進獻世尊彼此次第重疊其外

[0917c18]四天王不遠窣堵波如來為母說法如來既成正覺天人師摩耶天宮此處世尊隨機示教利喜
窣堵波如來神變有緣

[0917c22]神變窣堵波如來優樓頻螺迦葉兄弟門人如來善道降伏優樓頻螺
五百門人佛教迦葉波:「迷途。」於是相從如來:「鹿皮衣。」梵志
聖教服用尼連捺地迦葉波祭器與其門人動靜伽耶迦葉二百門人
梵行

[0918a02]迦葉波兄弟西北窣堵波如來迦葉波火龍如來梵志火龍
入定起火洞然梵志莫不奔赴優樓頻螺迦葉:「未必
沙門火龍。」如來火龍外道門人窣堵波五百獨覺入涅槃

[0918a12]窣堵波迦葉波如來溺水迦葉兄弟神通遠近黎庶歸心世尊大權攝化
密雲暴雨所居無水迦葉雲雨門人:「沙門住處?」泛舟世尊
河中水分迦葉退

[0918a19]菩提樹東門二三宿受生如來正覺菩提樹龍眼菩薩
佛樹菩薩:「不久當成正覺盲冥已久賢劫之中過去三佛
至此故知當成。」

[0918a27]菩提樹東門窣堵波魔王菩薩魔王菩薩成正覺不遂無賴齊整魔軍
菩薩於是風雨雷電縱火菩薩於是大慈兵杖變為
魔軍奔馳退不遠窣堵波帝釋梵王

[0918b06]菩提樹北門摩訶菩提僧伽藍其先僧伽羅國垣牆高三工人丹青
至於佛像金銀莊嚴珍寶窣堵波中有如來舍利舍利手指光潤鮮白中外
真珠如來大神月滿出示(印度十二月三十正月十五)。此時
放光雨花僧徒大乘上座部律儀戒行貞明

[0918b15]南海僧伽羅國信佛發自天然出家想佛遠遊印度伽藍
邊鄙於是本國沙門不能:「何所?」沙門:「憑恃國威遊方問道羈旅
寒暑凌辱譏誚歡心?」:「若是何謂?」:「大王福田印度建立伽藍
高名先王後嗣。」:「?」於是國中印度納貢義存懷遠使臣:「
?」使臣:「僧伽羅稽首印度大吉威德沙門伽藍
艱辛遠謀印度伽藍使乞士息肩有所兩國交歡行人。」:「
遺風。」使者奉辭群臣沙門評議建立沙門:「菩提樹去來諸佛
異議。」於是珍寶伽藍供養:「無私諸佛有緣
聖明小子王業伽藍黎元我國自在國人之後
無窮。」故此伽藍執師子國

[0918c13]菩提樹難以比丘安居四方法俗千萬香花音樂禮拜供養
印度僧徒聖教一日安居五月十六後半十五安居
十五印度古今不易方言傳譯分時四月十六日入安居七月十五安居

大唐西域記卷第八

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【經文資訊大正藏51No.2087大唐西域記
【版本記錄】CBETA電子佛典2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供萬金川大德提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【[中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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