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The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions 大唐西域記

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大唐西域記卷第十(十七)
三藏法師玄奘 

總持沙門辯機

*伊爛拏鉢伐多國
*瞻波國
*羯朱嗢祇羅國
*奔那伐彈那國
*迦摩縷波國
*三摩呾吒國
*耽摩栗底國
*羯羅拏蘇伐剌那國
*烏荼國
*恭御陀國
*[-+]()
*憍薩羅國
*案達羅國
*馱那羯磔迦國
*珠利耶國
*達羅毘荼國
*秣羅矩吒國

[0926a15]伊爛拏鉢伐多國周三大都殑伽河周二稼穡氣序和暢風俗伽藍僧徒
小乘正量部天祠二十異道雜居國君大都眾僧城中伽藍小乘說一切有部

[0926a22]大城殑伽河烟霞日月古今繼踵天祠如來諸天
廣說妙法大城窣堵波如來三月說法過去三佛經行

[0926a28]三佛經行西不遠窣堵波拘胝(二百億舊譯)苾芻
長者巨富繼嗣金錢二百億二百億成立未曾光潤
細軟黃金珍愛居家以至雪山僮僕告語轉而
豪富如此世尊善根沒特伽羅長者家祠日天晨朝尊者神通力日輪
日天香氣王舍城頻毘娑羅使竹林精舍沒特伽羅長者
長者子奇異使長者安步泛舟有風乘車於是居家
王舍城滿芥子王舍城世尊世尊:「頻毘娑羅使足下
跏坐國法。」長者子引入跏趺坐有禮珍愛
既得如來說法感悟遂即出家於是精勤修習果證經行不捨流血世尊:「
男子在家鼓琴?」:「。」「若然以此為不合調不和修行
。」指教周旋如是不久便果證

[0926c02]西殑伽河孤山三月安居藥叉山東
窣堵波()東南不遠
藥叉脚跡藥叉坐像七尺西不遠佛經山頂
藥叉佛足窣堵波如來昔日降伏藥叉殺人食肉
佛戒生天西溫泉大山偉大從此殑伽河南岸三百瞻波國(中印)。

[0926c18]瞻波國周四大都殑伽河周四土地墊濕稼穡滋盛風俗伽藍僧徒
百餘小乘天祠二十異道雜居都城高數基址人物伊始未知
天女人中殑伽河建都
國都諸城五十殑伽河天祠靈感引流花林
巨石所居山林猛獸自此四百羯朱嗢祇羅國(羯蠅揭羅國中印)。

[0927a04]羯朱嗢祇羅國周二土地稼穡豐盛風俗高才學藝伽藍僧徒三百天祠
雜居數百王族所以城郭戒日王印度國務
縱火焚燒殑伽河不遠高臺基址方面
聖像區別自此殑伽河六百奔那伐彈那國(中印)。

[0927a15]奔那伐彈那國周四大都周三居人殷盛花林往往相間土地稼穡
冬瓜之中甘美樹枝結實樹根
調風俗好學伽藍二十僧徒三千大小二乘天祠異道雜居尼乾

[0927a25]西二十跋始婆僧伽藍崇高僧徒七百大乘教法印度學名在於不遠
窣堵波無憂王如來三月在此諸天說法齋日燭光四佛經行遺跡
不遠精舍觀自在菩薩應有遠近祈請自此九百大河迦摩縷波國(印度)。

[0927b06]迦摩縷波國萬餘大都周三土地稼穡時播那羅珍貴河流
氣序和暢風俗人形容貌語言中印事天不信佛法
尚未建立伽藍招集僧侶淨信竊念而已天祠數百異道數萬

[0927b14]那羅延天婆羅門(),拘摩羅(童子)。
上好從化遠方高才信佛沙門
沙門摩揭陀那爛陀僧伽藍遠方學佛深法殷勤往復再三從來尸羅跋陀羅論師:「報佛
正法遠涉拘摩羅世宗外道沙門善事福利廣大心弘誓
遺身求法普濟含靈榮辱宣揚聖教開導後身弘法。」於是使
偕行會見拘摩羅:「雖則不才聞名延請。」:「。」拘摩羅:「善哉好學
踰越遠遊異域王化國風印度歌頌摩訶久矣
大德?」:「
。」拘摩羅:「不意大德國人風化已久山川無由。」:「
仁化異域稱臣。」拘摩羅:「朝貢戒日王羯朱嗢祇羅國
福慧印度沙門婆羅門學業莫不召集遣使同行。」於是東山連接大國西
南夷人類土俗西南山川險阻氣氛毒蛇毒草東南
故此國中從此二三三摩呾吒國(印度)。

[0927c20]三摩呾吒國周三大海大都周二稼穡繁茂風俗人性剛烈好學
邪正伽藍三十僧徒上座部天祠異道雜居尼乾不遠
無憂王如來諸天深妙四佛經行不遠伽藍中有青玉佛像
相好應時從此東北大海山谷東南大海
伊賞那補羅國摩訶瞻波即此云林西南山川風俗
可知三摩呾吒國西行九百耽摩栗底國(印度)。

[0928a08]耽摩栗底國五百大都近海土地稼穡時播茂盛風俗人性邪正
伽藍僧眾天祠五十異道雜居濱海水陸交會奇珍異寶國人大抵殷富
無憂王過去四佛經行自此西北七百羯羅拏蘇伐剌那國(印度)。

[0928a17]羯羅拏蘇伐剌那國周四五百大都周二居人殷盛家室富饒土地稼穡時播
調風俗學藝邪正伽藍僧徒小乘正量部天祠五十異道別有伽藍乳酪提婆達多遺訓

[0928a24]大城未知僧伽藍()。國中高才聰敏聞者
其中警誡相成琢磨道德信佛印度外道杖策
或者問曰:「?」:「學藝所以。」旬日異人
之內無明營求。」:「大林中有異人自稱沙門
?」沙門對曰:「印度人學業膚淺所聞
不復論議伽藍招集僧徒讚佛。」:「不敢。」沙門外道於是三萬
義遠文約名相網羅視聽沙門數百外道杜口
退伽藍弘法

[0928b17]伽藍不遠窣堵波無憂王如來說法開導精舍過去四佛經行窣堵波
如來說法無憂王從此西南七百烏荼國(印度)。

[0928b22]烏荼國七千大都周二土地膏腴茂盛難以稱述風俗
魁梧容色言辭風調中印好學不倦信佛伽藍百餘僧徒萬餘大乘法教天祠五十異道
窣堵波如來說法無憂王

[0928c01]西南大山僧伽藍窣堵波極多靈異齋日燭光淨信遠近供養
承露盤便西北伽藍中有窣堵波異同窣堵波

[0928c08]東南大海羅城(發行)。周二商人遠方旅客往來中止
城外伽藍崇高僧伽羅國萬餘遙望佛牙窣堵波
光明自此西南大林二百恭御陀國(印度)。

[0928c16]恭御陀國大都周二近海山阜隱軫土地墊濕稼穡時播風俗勇烈粗有禮義不甚欺詐至於文字中印語言風調頗有異焉崇敬外道不信佛法天祠百餘異道萬餘國境之內小城山嶺兵又敢勇威雄隣境強敵臨海多有奇寶珠璣出大青象超乘致遠從此西南荒野蔽日五百[-+]()(印度)。

[0928c27][-+]周五大都周二稼穡時播林藪聯綿數百
暑熱風俗信義言語輕捷音調中印異焉正法
外道伽藍僧徒五百大乘上座部天祠百餘異道尼乾

[0929a06][-+]民俗殷盛肩摩轂擊五通
退失神通呪術殘害國人少長無遺人煙斷絕歷年遷居充實國人

[0929a11]不遠窣堵波百餘無憂王過去四佛經行國境大山窣堵波百餘
初時無量獨覺入寂自此西北山林八百憍薩羅國(中印)。

[0929a17]憍薩羅國周六山嶺林藪連接大都周四土壤地利相望人戶殷實風俗
人性邪正學藝高明剎帝利崇敬佛法仁慈深遠伽藍百餘僧徒萬人大乘法教天祠七十異道雜居

[0929a24]不遠伽藍窣堵波無憂王如來此處大神通摧伏外道後龍菩薩伽藍國王娑多婆訶
()。龍猛提婆菩薩執師子國論義:「。」龍猛
滿弟子:「提婆。」提婆弟子懷疑龍猛:「?」對曰:「
而已。」龍猛:「亞聖盛德。」對曰:「何謂無言?」
方圓清濁彌漫無間莫測滿智周非常
。」龍猛風範言談提婆請益受業威嚴
清高龍猛:「後學俊彥傳燈不絕法教弘揚伊人
玄奧。」提婆獨自提振仰視杜口受業龍猛
至真妙理法王。」提婆五體投地一心歸命:「而今而後。」

[0929b21]龍猛菩薩養生數百不衰既得數百稚子:「何時王位?」
:「未有年壽數百子孫龍猛所致菩薩寂滅
菩薩智慧慈悲深厚群有身命乞頭所願。」王子伽藍
龍猛菩薩誦經王子:「今夕僧坊?」對曰:「慈母
行捨以為含生格言未有報身慈母:『不然十方善逝三世如來發心
證果勤求佛道修習投身鴿月光婆羅門藥叉此類
無人?』龍猛菩薩我有人頭招募劫殺無辜彰顯
菩薩修習聖道遠期佛果無邊輕生不違本願!」龍猛:「
聖果學佛流轉四生去來六趣宿弘誓不違物欲王子不可我身
?」龍猛絕命自刎利劍身首異處王子
始末命終

[0929c22]西南三百末羅()。特起崖谷宛如
龍猛菩薩山中建立伽藍十數孔道其中長廊
精舍量等佛身莊嚴金寶周流廊廡明燭

[0930a02]王建伽藍人力府庫空虛未半憂慼龍猛:「大王何故?」:「大心
慈氏功績未成財用。」龍猛:「不窮弘願無憂
今日歡樂出遊山野至此營建。」周旋龍猛菩薩神妙變為
心口龍猛:「今日山林之中。」龍猛:「至誠
取用。」營建有餘於是之中四大帑藏招集居中龍猛菩薩
宣教諸菩薩鳩集在其中上第一層佛像經論第五淨人資產什物中間僧徒

[0930a20]營建工人食鹽拘胝(拘胝)金錢
其後僧徒忿淨人:「僧徒伺隙毀壞伽藍。」於是僧徒
僧眾門徑醫方蒙面不識從此大林中南九百案達羅國(印度)。

[0930a29]案達羅國周三大都周二土地稼穡豐盛風俗語言調中印至於
軌則大同伽藍二十僧徒三千天祠三十異道

[0930b05]羅城不遠伽藍剞劂佛像聖容伽藍窣堵波高數阿折羅(所行)
阿羅漢

[0930b09]所行羅漢伽藍西南不遠窣堵波無憂王如來說法大神通無量

[0930b12]所行羅漢伽藍西南二十孤山山嶺窣堵波陳那()菩薩因明》。

[0930b14]陳那菩薩去世承風智願廣大慧力無依聖教以為因明學者難以
匿迹寂定利害文義崖谷震響山神菩薩高數如是:「
佛世尊善權慈悲心因明》,綜括妙理深究如來寂滅大義泯絕陳那菩薩福智悠遠聖旨因明
。」菩薩放大光明國王尊敬光明相金剛定菩薩無生陳那:「入定觀察
深經正覺無生。」:「無生眾聖三界三明智盛事。」陳那
無學聖果妙吉祥菩薩警誡彈指:「如何廣大心
善利廣傳慈氏菩薩瑜伽師地論》,後學。」陳那菩薩周旋於是
因明學者微辭大義》,後進瑜伽門人
當世從此中南馱那羯磔迦國(大安達邏國印度)。

[0930c11]馱那羯磔迦國周六大都周四土地膏腴稼穡殷盛荒野猛烈好學伽藍
荒蕪二十僧徒大眾部天祠百餘異道

[0930c17](東山)僧伽藍西阿伐羅勢羅(西山)僧伽藍先王
長廊警衛聖賢寂滅千年之內凡夫安居
安居羅漢神通力千年之後同居百餘僧侶山神豺狼驚恐行人空荒僧眾

[0930c25]不遠大山(清辯)論師阿素洛待見慈氏菩薩成佛論師雅量至德
深邃僧佉龍猛摩揭陀國護法菩薩宣揚法教學徒波吒釐護法
菩提樹論師門人:「菩提樹護法菩薩:『菩薩宣揚遺教虛心已久宿
未果菩提樹不空天人師。』」護法菩薩使:「人世身命。」
往復不會論師還本:「慈氏成佛?」觀自在菩薩隨心陀羅尼》,飲水
觀自在菩薩妙色論師:「何所?」對曰:「待見慈氏。」觀自在菩薩:「人命世間
待見。」論師:「不可不可。」菩薩:「若然馱那羯磔迦國南山執金剛神
至誠執金剛陀羅尼。」論師於是之後:「何所?」論師:「
慈氏觀自在菩薩?」祕方:「阿素洛如法石壁
可以待見。」論師:「?」執金剛:「慈氏出世。」論師受命專精無異想
洞開千萬論師:「祈請待見慈氏聖靈大願
見佛。」聞者毒蛇喪身再三告語唯有人從論師時眾從容既已石壁
前言自此西南珠利耶國(印度)。

[0931b05]珠利耶國周二五百大都空曠藪澤荒蕪風俗人性崇信
伽藍僧徒天祠露形外道

[0931b10]東南不遠窣堵波無憂王如來此處大神通深妙摧伏外道諸天

[0931b13]西不遠伽藍提婆菩薩羅漢論議提婆菩薩伽藍()阿羅漢六神通八解脫
風範伽藍羅漢宿羅漢少欲知足提婆以為聚落指令羅漢入定
於是羅漢難為提婆第七杜口運神通力請問慈氏慈氏因而
:「提婆曠劫修行賢劫之中所知禮敬。」彈指頃抑揚剖析提婆:「
慈氏菩薩聖智仁者所能?」羅漢:「如來。」於是從此六百達羅毘荼國
(印度)。

[0931b29]達羅毘荼國周六大都周三土地沃壤稼穡豐盛寶物風俗勇烈篤信
高尚博識語言文字中印伽藍百餘僧徒萬餘上座部天祠八十露形外道如來在世
說法無憂王窣堵波

[0931c07]羅城達磨波羅(護法)菩薩本生菩薩大臣長子雅量下降
憂心慘悽佛像祈請至誠數百伽藍坐佛開戶少年
詰問菩薩出家驚異推求遐邇菩薩
篤學精勤風範在前

[0931c18]不遠伽藍國中同類窣堵波百餘無憂王如來說法摧伏外道廣度
過去四佛經行自此三千秣羅矩吒國(枳秣羅國印度)。

[0931c23]秣羅矩吒國周五大都周四土田地利炎熱志性剛烈邪正
遊藝伽藍多餘僧徒天祠數百外道

[0931c29]不遠伽藍荒蕪基址無憂王大帝窣堵波猶存無憂王建立如來
說法大神通無量故此祈願

[0932a05]濱海秣剌耶山峻嶺其中白檀栴檀白檀不可以盛夏登高
於是既望射箭冬蟄之後採伐羯布羅
尚未之後其中雲母所謂龍腦香

[0932a14]秣剌耶山布呾洛迦山危險山頂流出大河周流二十南海天宮
觀自在菩薩往來菩薩不顧身命登山艱險居人
自在天外道

[0932a21]從此山東北海南海僧伽羅國土俗從此東南三千僧伽羅國(師子印度)。

大唐西域記卷第十

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【經文資訊大正藏51No.2087大唐西域記
【版本記錄】CBETA電子佛典2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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