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Guang Qingliang Chuan 廣清涼傳

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廣清涼傳

朝奉尚書員外太原大通兵馬騎都尉勾當五臺山公事濟川 

[1101a09] 法界無邊利生法身現形慈悲廣大菩提誓願不捨薩埵大聖文殊清涼以此金口流於震旦玉毫祇園聖智菩薩所以童真遊方慧日六道四生摩尼寶弟子正法能仁當作如來普見不出大千涅槃五百華嚴聖眾祥光誘人金剛大同是以波利西畢命真相無著捐軀慈顏以來聞名梵剎鐘聲香氣靈感寶界覿神奇異跡後來年紀簡編獨有沙門慧祥倫理其餘傳記文字乖謬大聖湮滅慧祥所謂好事使濟川若是真容純粹聰敏藏教講說記問經傳吉祥因地名曰廣清涼傳三月院主四方三寶庚子正月望日

廣清涼傳
清涼華嚴寺 大師賜紫沙門延一重編

* 菩薩生地見聞功德
* 菩薩應化機緣
* 菩薩何時至此
* 清涼得名
* 五臺聖行
* 五臺境界聖跡
* 五臺

菩薩生地見聞功德

[1101b26] 大聖曼殊室利菩薩久已成佛 因位菩薩行接引何以首楞嚴卷云過去無量無邊不可思
阿僧祇劫爾時如來國名平等乃至爾時平等世界 如來異人文殊師利法王子央掘
摩羅第四北方四十二恒河沙 國名歡喜摩尼寶如來乃至如來恭敬禮拜生歡喜
四惡趣如來名號 未來世曠野怖畏一切處恐怖一切八部惡鬼神
侵擾大寶積經第六文殊師利 文殊師利成佛名為普見 名為普見如來十方無量
那由他佛剎未成 現在滅度必定 成佛離生佛剎
積集清淨圓滿乃至 名為受持 千億名號有人文殊師利
多於何況普見何以 那由他利益眾生不及文殊師利 一時饒益如是非一
文殊師利成佛國土阿彌陀極樂國土 云何大寶積經譬如有人 百分大海一滴水
佛剎莊嚴大海普見如來佛 過於何以普見如來佛莊嚴 思議菩薩成佛功德菩薩
真諦華嚴經七十九 何者善男子菩提心 菩薩菩薩深心菩薩
善知識菩薩波羅蜜 大願菩薩妙行大悲 四攝如理觀察菩薩
般若波羅蜜大乘菩薩 便善巧教化眾生菩薩生佛 智慧方便菩薩無生法忍
修行一切法菩薩過現未來一切 如來善男子菩薩摩訶薩般若波羅 方便善巧檀波羅蜜乳母
波羅蜜養母忍波羅蜜莊嚴波羅 養育禪波羅蜜浣濯善知識 教授師一切菩提分伴侶一切善法
一切菩薩兄弟菩提心如理修行 家法家族大願 滿足行為家法勸發大乘家業
法水灌頂一生菩薩太子成就 家族菩薩真實 菩薩世諦示現文殊師利般涅槃經
爾時跋陀婆羅菩薩整衣 作禮長跪合掌白佛世尊文殊 法王子親近在此婆婆
作佛事十方自在 般涅槃跋陀婆羅文殊師利 大慈悲舍衛國多羅聚落梵德婆羅門
內室化生蓮華從母 紫金天童 寶蓋仙人出家婆羅
九十五論議無能我所出家學道乃至未來世 般涅槃文殊師利
形像墮惡道讀誦 設有阿鼻常生他方清淨國土聞法無生法忍
第二卷云三千大千世界 所有一切眾生千億不如 文殊師利所生福德福德
問曰菩薩既久成佛何故菩薩無垢稱得佛法輪不捨 菩薩菩薩行大慈恩寺法師
阿彌陀經疏能仁 弟子故我菩薩何故 菩薩文殊師利古時梵語
不空三藏 (仁祖) () 妙吉祥菩薩 世俗勝義
世俗菩薩 吉祥事故所以菩薩妙吉祥何為吉祥一天甘露伏藏三倉
光明滿 [*] 。 所以菩薩真諦
金剛頂經菩薩身一切 法界如來身一切如來智慧一切 來神遊戲妙吉祥妙吉祥
故知文殊師利菩薩神通功德不可思議 華嚴經第六十一入法界品舍利弗 可觀文殊師利清淨相好莊嚴
一切天人思議可觀文殊師利 無量眾生歡喜可觀 莊嚴滅除眾生無量苦惱
觀察文殊師利眾會具足皆是菩薩往昔 攝受可觀文殊師利所行左右八步平坦莊嚴可觀文殊師利
十方常有道場隨逐 可觀文殊師利所行具足無量福德 莊嚴左右兩邊伏藏種種珍寶自然
可觀文殊師利供養善根 一切莊嚴可觀文殊師利世間供具頂禮恭敬以為供養
可觀文殊師利十方一切諸佛如來 說法眉間白毫相 文殊菩薩自在
大眾自在大慈清涼自在大悲說法廣大辯才說法故知菩薩善巧群生
救世大悲華嚴七十九 菩薩善財文殊師利所有大願 無量千億那由他菩薩所能善男子
文殊師利童子廣大無邊出生 菩薩功德無有休息善男子文殊師利 無量千億那由他佛母無量
千億那由他菩薩教化成就一切眾生 十方世界一切諸佛 法師一切如來讚歎甚深如實
一切諸法通達一切解脫境界究竟普賢 所行善男子文殊師利善知識生如來家長養一切善根發起
助道值遇真實善知識一切 一切一切大願一切 祕密一切菩薩難思議往昔
同行是故善男子文殊善財 文殊皆是往昔同行乃至不生
火宅諸子專心求見大聖豈不

菩薩應化機緣

[1103a10] 大聖應化總有隨機緣故云何 華嚴經第五譬如月輪 希奇未曾有法何等一切星宿
光明隨逐示現閻浮提 淨水無不四一目前月輪無有分別無有戲論佛子如來
亦復如是希奇未曾有法何等 所謂一切聲聞緣覺學無學 其所示現壽命不同如來身
增減一切世界淨心眾生菩提 無不一切眾生瞻對如來 說法解脫
如來身無有分別無有戲論今文 菩薩般涅槃首楞嚴三昧十方初生滅度入般涅槃
舍利饒益眾生乃至文殊師利有無 神通不可即是菩薩 一切處應機名為華嚴
文殊大菩薩不捨大悲身為露體小兒遊戲聚落 貧窮飢寒巡行
求乞財寶令人滿一切 使發信信心六度 菩薩居住光明人天
消滅即今清涼五臺山以此機緣所居金色 在此大唐東夏
律師麟德元年仲春天人 律師共相律師天人古昔相傳文殊清涼五百仙人說法
文殊娑婆世界菩薩娑婆大千如何在此天人文殊 法身大士元帥隨緣應變
不同大士非人境界評論大聖 清涼花山五臺縣清涼 往往不得不

菩薩何時至此山中

[1103b18] 大方廣佛華嚴經四十五菩薩住處東北方清涼諸菩薩 中止現有菩薩文殊師利與其
諸菩薩萬人常在其中演說文殊菩薩寶藏陀羅尼爾時 密跡菩薩白佛世尊
滅度惡世文殊 利益一切眾生大作佛事世尊分別演說何處何方
憐愍攝護諸眾生乃至 金剛密跡菩薩滅度東北方其中名為
文殊師利童子遊行居住諸眾生中說 有無龍天夜叉羅剎緊那羅 人非人圍繞供養乃至文殊師利
如是無量威德神通變化自在莊嚴 饒益一切 成就圓滿福德不可思 文殊般涅槃如是大士
楞嚴三昧佛滅度四百五十雪山五百仙人說法教化成就不退轉 律師天人五臺山中臺
東南二十靈鷲寺 猶在花園四時 其所孝文
不同如何天人 供養阿育王 佛法靈異文殊所居
摩騰天眼 信佛 山形與其天竺靈鷲山相似以為
元魏孝文不遠見人 行跡上分其事可知唐朝澄觀 華嚴經改為華嚴
華嚴經菩薩住處菩薩 在此如何寶藏般涅槃 佛滅度菩薩
三昧一身無量 無量身入一身無障礙廣說 身分無量身故一身常在其所分身
十方難思華嚴在此 無量身入一身十方 一身引導眾生發心
寶藏般涅槃佛滅度後來 何妨大聖不思議 凡情測度顯揚論說不思議
思議過失狂亂過失過失三不過失思議 善果可知
無不菩薩機緣何所

清涼得名

[1104a11] 華嚴經清涼雁門 臺山飛雪 清涼林木有如
五臺海東文殊五臺即是五方 菩薩因此文殊師利陀羅
瑜伽觀門文殊般若大寶第六文殊文殊師利白佛 世尊無礙天眼所見十方無量無邊
佛剎中一如來若非勸發決定 提心教授教誡布施持戒忍辱精進 智慧阿耨多羅三藐三菩提
菩提滿所願然後 無上菩提文殊般若菩薩大悲 增上斷滅一切諸眾生煩惱罪業
金剛大菩薩三摩地一切如來智慧 爾時世尊文殊師利摩訶菩提 三摩耶所生持金剛三摩地
一切如來大智慧三摩耶一切 心印密語 () 一切如來薄伽梵執金剛
同一密合毘盧遮那佛 心中便既成毘盧遮那佛 如來出現一切
如來身一切如來智慧一切如來 神變遊戲妙吉祥金剛薩埵 堅牢同一密合以為文殊師利
菩提薩埵既成世尊毘盧 佛心高聲佛語 文殊無形音聲得知 (佛法
形相斷滅音聲佛語文殊) 爾時文殊師利 菩提薩埵世尊心下一切如來
月輪請教爾時毘盧遮那佛 一切如來智慧三摩耶金剛三摩地 如來斷除煩惱三摩耶眾生界
一切苦一切安樂受用乃至成就一切如來隨順音聲圓滿最上悉地 金剛文殊師利摩訶菩提薩埵
雙手乃至金剛 高聲唱言諸如般若波羅蜜能破 怨敵滅罪菩薩左手梵夾
自性清淨右手般若斷除 煩惱怨敵瑜伽觀門 無生一切法無生大圓鏡智東方
阿閦如來菩薩頂上東邊 無垢一切法無垢平等性 南方寶部寶生如來菩薩頂上南邊
第一義諦妙觀察 西方蓮花無量壽如來菩薩頂上 西邊諸法無行
北方羯磨部不空成就如來菩薩 頂上北邊諸法無性相離 語言文字清淨法界中方如來部
盧遮那如來菩薩頂上中方菩薩徒然 華嚴大聖五智五眼
五部五佛 五方五乘五濁磅礴綿五百參天
汾陽迴環日月 雲龍積雪奇花萬品
排空 非常白雪 長江扶桑
華嚴菩薩住處 斯文不遠萬里 感應昭著
耳目歷歷龍宮 纖纖百花 圓光
人間入聖 非凡觸目佛事 山勢難以盡言自大西天
東土法身 應現有方得名 宣公諸天摩騰
北齊 八表 一生不到舍衛
大唐代州東西 五臺山神仙五百 五臺不生草木松柏
谷底清涼 清涼