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Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林

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法苑珠林卷第六
西明寺沙門釋道

六道第四鬼神 (十一)

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* 住處
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* 身量
* 壽命
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* 苦樂
* 貴賤
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第一

[0311a11] 鬼神妖邪之中 荒郊 之中異種音聲形勢搖動
恐怖假使怪相 人面獸心鼓樂如斯 之類悉皆懺悔萬國
大伯季子 風師豐隆列缺祿 重樓
行雨去來上下頭大 勒那羅剎三千眷屬五百懺悔稱為餓鬼眼光
漿 一時五百今日善根 飢渴飲食自然妖媚
光榮佛法擁護世間供養

第二

[0311a29] 問曰云何鬼道世論鬼道 閻摩羅同類 此道往還善惡相通
婆沙何故 設施論說如今世界琰摩 世界是故
有情閉戾多即是 是以造作增長 增上慳貪身語意惡行飢渴
水名豈能 針孔飲食不能驅役諸天處處驅役
五趣 由此因緣 鬼神婆沙
名為希求餓鬼 他人希求飲食活性希求

住處第三

[0311b18] 婆沙論說餓鬼二邊第一 不定論說閻浮提五百 由旬之下餓鬼界閻羅王
善生優婆塞五百由旬之下 閻羅王城周匝四面五百由旬中止五道
餓鬼鐵圍山中說偈言

鐵圍  日月光
餓鬼其中  宿

[0311b27] 第二住處婆沙論說不定其二 一有威德威德威德 空中海邊宮殿果報過人
威德不淨糞穢草木 果報論說四天下
西威德威德北方唯有 無有威德如是 忉利天威德鬼神諸天
驅使諸天無住婆沙 四大天眾三十三天唯有大威德 諸天守門使 西五百
(依舊婆沙閻浮提西五百 五百自有) 中有五百二百五 威德二百五威德
是故轉輪王我見 善惡即如
過時威德華鬘 天衣甘美猶如天子馬車 遊戲威德頭髮蓬亂顏色
執持瓦器行乞 深信善惡業果形狀云何 種種禽獸
如今彩畫語言云何 聖語隨處種種隨從何處命終
應作無色界歿來生無形無言應作所生

第四

[0311c29] 正法念經餓鬼大數三十六 不等各別

[0312a02] (殺生抵拒不還)

[0312a03] 口臭 (殺戮滴水不容)

[0312a04] (積財)

[0312a05] (婦人飲食)

[0312a06] (糧食火燒 [*] 飢渴)

[0312a07] (美食妻兒飢渴)

[0312a08] 食法 (財利為人說法飢渴說法)

[0312a09] (愚人持齋)

[0312a10] 希望 (買賣欺誑飢渴祭祀)

[0312a11] (不淨出家人飢渴以求不淨)

[0312a12] 十一 (以前華鬘莊嚴)

[0312a13] 十二 (殺生妻子)

[0312a14] 十三食肉 (眾生欺誑醜惡 惡見祭祀)

[0312a16] 十四 (香煙受窮)

[0312a17] 十五疾行 (破戒法服病人施與便 不淨)

[0312a19] 十六便 (修福食人氣力不淨存活)

[0312a20] 十七黑闇 (枉法所見遍滿)

[0312a21] 十八大力 (偷盜人物福田大力神苦惱)

[0312a22] 十九 (抄掠殺害百姓。 [*] 叫喚遍身為人劫奪)

[0312a23] 二十便 (大怒便)

[0312a24] 二十一色鬼 (福田遊行人間交會妄為妖怪以求 活命)

[0312b01] 二十二 (曠野病苦財物受寒十倍過人)

[0312b02] 二十三閻羅王執杖 (前世親近國王大臣 使執杖)

[0312b04] 二十四小兒 (呪術財物殺害地獄小兒)

[0312b06] 二十五食人精氣 (親友勇力救護)

[0312b08] 二十六羅剎 (殺生以為大會)

[0312b09] 二十七火燒 (地獄地獄火爐 )

[0312b11] 二十八不淨巷陌 (由此不淨梵行不淨)

[0312b12] 二十九 (出家人飢渴地獄)

[0312b13] 三十 (刑獄飲食火炭)

[0312b14] 三十一 (令人喪命地獄飢餓 )

[0312b16] 三十二曠野 (曠野惡口行人飢渴火燒)

[0312b18] 三十三灰土 (活命死人 )

[0312b20] 三十四 (見人種樹惡心 寒熱)

[0312b22] 三十五 (行路惡業祭祀)

[0312b23] 三十六魔羅 (邪道不信正真魔鬼善法)

[0312b24] 依順正理論 中常 多羅樹
苦果大量 種種飲食不能受用飢渴中常
臭氣過於糞穢惡氣 飲食不能飢渴
不可附近體外 鹿中毒不淨 飢渴
荼毒 皮膚加劇不淨 惡業酸疼
[-+] [(ㄇ@(-))/] 充飢 大勢常時
爾時 無礙勝解希望命終諸子 必當資具飲食勝解
宿善因性愛 豐足資具不如法積集 居心不能布施惡業
便追念沙門梵志 財物 明見現前田心
淨信相續生長相應由此便 資具豐饒
宿過失飲食其所豐饒飲食資具不同不可
所以地獄趣異熟生餘趣 人趣中有梵行餘趣 天中如斯
不可定量大勢大同 論說瑜伽論一者有情飢渴
皮肉枯槁猶如火炭頭髮蓬亂飢渴慞惶處處 有情
膿血二者有情寬大飲食 不能餓鬼
燒然由此因緣飢渴 名利 摧折登山為難
是以天宮地獄 樊籠

業因第五

[0313a24] 智度論下品 餓鬼趣十地論十惡 一一先生三塗得人
正法念經諂曲欺誑慳貪積財鬼道命終 畜生道恒常飢渴
苦惱天雨不得 飢渴業報差別 餓鬼一身行惡
非分諂曲嫉妬邪見愛著資生即便命終 以是餓鬼

[0313b06] 分別功德論沙門禪觀 死屍 死屍沙門問曰何以死屍
如是是以道人何以 死屍須臾 一天曼陀羅沙門
何為散花答曰 天上即是善友散花往昔 道人答曰何不心中
善惡心所

身量第六

[0313b17] 五道餓鬼極大一由旬 大山頭髮蓬亂形容羸瘦 如是最小小兒
中間不可

壽命第七

[0313b22] 如觀三昧餓鬼長壽 四千不定成實論長壽 不定優婆塞長壽
五千人間千年餓鬼一日一夜如是日夜五千 (人間日月歲數 七百萬歲) 正法念經壽命五百
人間十年餓鬼一日一夜如是日夜 (人間日月歲數一百八十萬) 。

第八

[0313c01] 婆沙威德形容 諸天無異一切五嶽四瀆 多端正名第二威德
形容不可 細小 垂涎流涕眼中諸如 名為

苦樂第九

[0313c09] 婆沙論說威德恒常 飢渴漿 大河變為炬火入口
如斯之類豈不第二 威德富足豐美衣食自然 任情
如斯之類豈不問曰 便何故答曰鬼神不如人道
不及鬼神夜游不及 不及威德卑劣 晝夜問曰
威德前身 前身諂曲不實 鬼道

貴賤第十

[0313c25] 婆沙威德名為威德名為名為驅使名為貧富如何威德衣食
使自在名為如斯之類名為



第十一

[0314a03] 婆沙論說威德便七寶莊嚴一切山河威德 浮游飢渴
叢林草木居處

[0314a07] 莊嚴論佛言主子 既得宿 慞惶飢渴有水
餓鬼城中眾人空無所見飢渴 飢渴有水
餓鬼城中 空無所見飢渴唱言 餓鬼雲集慈悲
餓鬼合掌如是耳語 爾時餓鬼
自行望都如是不知餓鬼云何 說偈言

我等  千萬
水名  
譬如多羅  
我等如是  
頭髮蓬亂  形體
晝夜飲食  慞惶十方
飢渴  張口求索
有人執杖  
不得  我等
云何  
我等  慳貪嫉妬
不曾  漿飲食
  
以是  苦惱

感應 ()

* 司馬文宣
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* 李旦
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* 臨川鬼怪
* 鬼神

[0314b10] 司馬文宣河內元嘉 其弟身形 平日飲食