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Fa Yuan Zhu Lin 《法苑珠林》

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法苑珠林卷第七
西明寺沙門釋道

第七十九

惡報第十一

[0815b07] 有形響應 善惡理路 深信輕重身行
殺生飛鷹走狗 眾生地獄燒炙 地獄以此殺生
地獄窮年受苦 畜生牛馬驢騾 [*(-+)] [*(/)] 為人
[*] 之類不得壽終在此禽獸無量生死 人身
胞胎墮落出生喪亡十二未有所知 短命殺生

[0815b20] 地持論殺生令眾生三惡 生人二種果報一者短命二者 如是十惡一一果報一者殺生
何故地獄殺生眾生所以 命終地獄眾苦二者殺生何故 畜生殺生無有人倫故地
畜生殺生何故餓鬼殺生貪著滋味餓鬼 殺生何故生人殺生殘害
五者殺生何故 殺生殺生

[0815c03] 雜寶藏經白目 口鼻無有因緣目連 答言前世弟子殺人
歡喜以是因緣 如此惡行地獄苦果在後

[0815c09] 復有白目我身無有 罪苦難堪 因緣答言前世
是故如此地獄苦果 後身殺生便 偷盜
地獄苦惱受苦 畜生負重捶打無有 水草之中無量生死
因緣人身驅策 使不得自在償債不得聞法 輪迴無窮偷盜

[0815c21] 隱蔽光明光明供養三寶 三寶光明黑繩 暗地苦惱受苦
光明在此之中無量生死 因緣人身形容 穢惡雙眼 天地
隱蔽光明偷盜故地持論令眾生三惡道生人 二種果報一者貧窮二者不得自在
何故地獄剝奪偷竊 眾生地獄備受 何故畜生不行人道
畜生負重宿債何故 餓鬼慳貪便是以畜生 餓鬼何故為人貧窮劫奪使
所以貧窮何故不得自在 五家不得

[0816a10] 雜寶藏經白目大德極大咽喉手足不得 因緣如此目連答言前世
聚落飲食飲食眾生因緣如此 地獄苦果在後

[0816a16] 復有白目 身體因緣目連答言 前世眾僧盜取
如此後方地獄恣情 現世驚恐
臨時分離乃至 地獄 地獄畜生鳥雀
飛蛾如是無量生死 受苦因緣人身妻妾寵愛為人
邪婬

[0816a29] 故地持論邪婬令眾生三惡道生人二種果報一者貞潔二者 隨意眷屬邪婬何故地獄
干犯非分所以命終地獄何故邪婬畜生邪婬不順人理 地獄畜生何故邪婬餓鬼
皆因餓鬼何故 邪婬貞潔所得 何故邪婬不得隨意眷屬邪婬
眷屬不得隨意所以為人 三大

[0816b11] 雜寶藏經白目 籠頭不可 堪忍因緣答言前世
人見打殺 都市相續 惡行後方地獄
邪婬發言苦惱眾生啼哭地獄苦惱 餓鬼在此苦惱無量生死
因緣人身疾病 虛弱苦毒愛念 妄語

[0816b23] 故地持論妄語令眾生三惡道生人二種果報一者誹謗二者 為人何故妄語地獄妄語
使生苦是以地獄何故 妄語畜生誠信所以 畜生何故妄語餓鬼
皆因餓鬼何故 誹謗妄語誠實何故妄語 為人妄語誘人妄語

[0816c04] 妄語便兩舌慈愛讒謗 毀辱惡口雜亂耕地 苦惱受苦畜生
糞穢鵜鶘舌根在此之中 無量生死因緣人身 口氣
善言不信用 兩舌故地持論兩舌令眾生 惡道生人二種果報一者
二者眷屬何故兩舌地獄 兩舌親愛離苦地獄何故 兩舌畜生兩舌
畜生何故兩舌餓鬼兩舌 餓鬼何故兩舌為人 眷屬兩舌使
何故兩舌眷屬兩舌 使和合兩舌五大

[0816c21] 兩舌麁惡惡口 殘害諸眾生刀兵 地獄苦惱受苦畜生
受苦在此之中無量生死 人身
形骸鬼神殘害 眾生惡口

[0816c29] 故地持論惡口令眾生三惡道 生人二種果報一者二者 可言諍訟何故惡口地獄
惡口害人所以命終 何故惡口畜生惡口罵人 畜生所以即為畜生何故惡口
餓鬼所以畜生 餓鬼何故惡口為人發言 何故惡口可言
惡口違逆有所諍訟惡口六大

[0817a11] 惡口 憍慢束縛地獄 苦惱受苦畜生水草
父母恩在此之中無量生死 因緣人身邊地不知 仁義不見三寶中國
憍慢調戲

[0817a18] 故地持論令眾生三惡道生人二種果報一者所有言語 信受二者有所言說不能明了何故
地獄所以命終 地獄何故畜生義人 倫理所以地獄畜生何故
餓鬼 餓鬼何故出生為人有所言語 不信承受何故
有所言說不能明了暗昧 不能明了七大

[0817a29] 不能使貪欲 慳貪布施地獄 苦惱受苦畜生餓鬼無有
糞穢不得在此之中 無量生死因緣人身裸露不得
纖毫剝奪喪命 布施貪欲故地持論貪欲 令眾生三惡道生人二種果報
一者二者無有厭足何故貪欲 貪欲動身所以 地獄何故貪欲畜生貪欲
人倫是故即為畜生何故貪欲 餓鬼貪欲 餓鬼何故貪欲貪欲
何故貪欲無有厭足貪欲貪求貪欲八大

[0817b17] 貪欲適意憤怒瞋恚 瞋恚泥犁地獄歷劫 受眾受苦畜生毒蛇
虎豹在此之中無量生死因緣人身瞋恚面貌醜惡 憎惡非唯親友 忿

[0817b24] 故地持論瞋恚令眾生三惡道生人二種果報一者一切 長短二者眾人惱害何故
地獄地獄何故

[0817b29] 畜生不能所以 畜生何故餓鬼 餓鬼何故
長短不能一切 長短何故眾人惱害 惱害惱害

[0817c07] 邪僻不信正道邪見 聽法誦經 地獄苦惱受苦畜生
三寶四諦不知殺害鞭打 不知在此之中無量生死因緣人身人中
美言不覺阻礙聽法 邪見

[0817c15] 故地持論邪見令眾生三惡道生人二種果報一者邪見二者 諂曲何故邪見地獄邪見
邪道謗佛法僧三寶 崇信正路所以命終阿鼻 何故邪見畜生邪見正理
所以畜生何故邪見餓鬼 邪見乖僻 餓鬼何故邪見邪見邪見
所以為人邪見何故邪見 邪見中正所以為人諂曲邪見如是一一微細
無量無邊地獄備受

[0818a01] 八師經梵志佛言 殘害怨家所見刑戮 王法所見地獄燒煮
拷掠不得 餓鬼畜生魂神 展轉殘害如此不敢
於是

  傷殘
殺生  積累
受罪短命  驚恐
是故  慈心

[0818a12] 盜竊財主 瓦解王法拷掠榜笞 都市地獄
不得 飲水飲食物化 負重畜生
宿債 不敢二師於是

不與取  財寶
亡者多少  忿
六畜  宿債
  財寶

[0818a24] 邪婬犯人婦女所知 分離 王法
地獄 地獄畜生為人 違法
是故不敢於是

不淨  迷惑正道
消魂  早夭
受罪  惡道
妻子  樂山

[0818b07] 兩舌惡口妄言綺語無罪 招致滅門地獄 拔出
畜生 不見誹謗罵詈 惡夢不得佛經
是故不敢惡口於是

  讒佞賢良
[(-+(/ㄆ))/]
顛狂不能  
  八音

[0818b19] 嗜酒毒氣王道 亡母 孝道失信財產
亡國亂道三十 是故於是

不孝  
迷惑清高  
不飲酒  慈心
八難  覺道

[0818b29] 年老目視 呻吟憂悲
便無常 災變如此求道六師 於是

無常  人生
  白首
百病  苦痛
是故  求道

[0818c10] 骨立 進退手足氣力 不見不淨
心懷苦惱悲哀 無常求道 於是

衰老  百病同時
  
  
是故  求道不生

[0818c21] 四百同時四大 不安魂靈 身體旬日之間
血流可取中有 骨節解散髑髏各自 飛鳥走獸天龍鬼神帝王
貧富貴賤 於是

老病  三界
命終  黃泉
  魂魄因緣
是故  學道泥洹

[0819a04] 梵志於是開解得道長跪受戒 清信士歡喜 作禮五色令人目盲五音
令人耳聾五味令人大怒大喜 美味 大師

住處第十二 (四部)

* 七識住處
* 眾生居住
* 二十五 住處
* 四十二住處

七識住處第一

[0819a14] 毘曇欲界之中人天善趣 何故惡趣及第四禪不立識住
識住非分不立惡趣 逼迫第四禪中有淨居天
入涅槃無想眾生無心 不可說識住第四禪不定 無色淨居無想
第一 是故不立 不立識住惡趣苦受
所以不立第四禪有無正受 無想天一一不立地中 滅盡三昧識心是以悉皆 識住七識分別如是

眾生居住第二

[0819b02] 問曰眾生云何差別答曰毘曇中說七識無想天 眾生惡趣第四禪何故不立
眾生眾生愛樂 眾生非分不立 惡趣苦惱眾生第四
五淨居天涅槃 第四禪是故不立眾生

二十五住處第三

[0819b11] 問曰二十五云何分別答曰舍利弗 毘曇論說欲界之中十四色界 三界二十五欲界十四
惡趣以為四天下以為 諸天便 十四

[0819b17] 色界所謂四禪以為初禪 大梵天第四禪五淨居無想天即為十四即為二十一
無色界四者四無色定即為二十五是故

四洲惡趣  梵王六欲天
無想五淨居  四禪

[0819b24] 問曰未知初禪梵王 第四禪無想天五淨居初四答曰
大梵天外道以為萬物 受生解脫 亦復造化
真解脫如來是故 第二無想天五百大劫無心外道等於
真實涅槃是故樂修無想求生 如來是故 第三五淨居中有摩醯首羅天王
外道亦復天王造化解脫是故如來 意義

[0819c10] 問曰未知六趣之中惡趣 人中十七答曰所謂惡趣苦惱
是故一有 眾生是故