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Zhu Jing Yao Ji 《諸經要集》

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諸經要集卷第十二
西明寺沙門釋道

第二十 (三緣)

[0108b18] 四生第二十

*
* 五欲
* 五蓋

第一

[0108b21] 經論行者修道五欲道本 無由證聖知根 五根五塵所生五識由此
涅槃經善男子譬如 調有人不隨意遠離城邑 不能五根亦復如是
涅槃城邑至於生死曠野善男子 作惡五根亦復如是 眾生無量譬如不受師長父母
調五根亦復如是不受 善言善男子凡夫 五根地獄畜生餓鬼
善人遺教經五根殃及 不可不慎是故智者 假令不久磨滅
覆障行者志性 定慧不明隱沒善人修道 對法論不得
覆蔽不得 五欲五塵五蓋 五根

五欲第二 (三緣)

[0108c14] 第一五欲既有便 五欲繫縛眾生不得解脫涅槃經凡夫 五欲魔波旬自在
獼猴擔負歸家善男子譬如國王 身心安樂眾苦一切 眾生亦復如是境界
惡魔苦惱境界 四念處境界五欲五欲男女身上色聲香味五欲
貪著五塵名為意識 名曰法塵六塵名為所行涅槃經六大
一切人民財寶六塵亦復如是 眾生善財六賊 所有好惡巨富貧窮
六塵亦復如是劫奪 善法善法貧窮一闡提是故 菩薩諦觀六塵六大

[0109a03] 第二五欲 佛性涅槃經 五識非一有漏增長
一切凡夫取著乃至 貪心貪心繫縛乃至 繫縛繫縛不得免於老病
憂悲一切煩惱菩薩自言 女人和合言語調 男子隨逐女人隨逐
便貪著如是菩薩成就欲法 污辱梵行雜穢不得名為淨戒

[0109a15] 智度論菩薩種種不淨 雷電霹靂怨家毒蛇 女人不可
何以女子小人富貴智德名聞善根 枷鎖閉繫囹圄難解
無可

  婉轉眼中  不以染心
邪視女色  含笑姿  憍慢羞慚
  美言  
    
    愚人
    
害人  不可  
    不可
    
  諦視  不淨
  

[0109b05] 香味一切 生死不能出離 女色繫縛慧眼生死
道俗馳走何日 不能 定慧佛性涅槃經

作惡  
  

[0109b13] 第三智度論行者五欲 哀哉眾生五欲不已 大坑轉劇如火五欲無益
五欲五欲逆風 五欲害人五欲 五欲不久假借須臾世人貪著
不捨之後無量五欲 須臾 不知五欲名為色聲香味
五事禪家 (上來三門 五欲自下五欲) 。

[0109b24] 第一色欲頻婆娑羅王身入 敵國阿梵婆羅優填 五百仙人如是種種因緣
色欲過失

[0109b28] 第二不停 不解無常音聲 好樂五百仙人
山中陀羅雪山 禪定心醉不能自持功德惡道生滅前後
如是諸天 音樂不能何況如是種種因緣過失五百仙人飛行
陀羅歌聲失神 聲聞陀羅彈琴 諸法實相讚佛須彌山樹木
大迦葉弟子 菩薩大迦葉頭陀第一何故不能自心大迦葉
答曰人天傾動菩薩無量 功德智慧變化不能 八方不能須彌山
須彌山 出聲隨意無人散心 攝心福德隨意出聲法身菩薩
亦復如是分別散心說法無量福智因緣

[0109c22] 第三 結使持戒一時阿羅漢龍宮授與沙彌
中有沙彌 便方便繩床兩手繩床 繩床龍宮
何以將來不覺沙彌飲食 龍女身體端正無比作惡 當作宮殿
沙彌沙彌一心布施持戒 所願足下 袈裟
變為福德之前沙彌已定諸眾
因緣由著復有比丘在於 經行蓮華語言何以靜坐
根莖狼藉 比丘無言
岸邊便世間 常在不淨 行好好事是故
譬如異物點污眾人 惡人譬如黑人不見如是種種因緣

[0110a21] 第四自覺貪著 受罪洋銅 不淨沙彌
檀越沙彌心中 愛著命終之後 羅漢語言徐徐
沙彌何以沙彌 沙彌貪愛
何以復有國王名曰 月分太子愛著美味 中有大樹養子
山中之一 晨朝非常殊異太子便
太子氣味染心 日日其所 不知由來太子
啼泣 鳥巢欲取 奪得日日如是
香山香味 奪得太子 如是種種因緣

[0110b17] 第五結使 何以當分遍身常作重罪爾時世尊比丘
本生因緣過去久遠波羅山中 仙人仲秋小便 鹿鹿
月滿生子鹿鹿仙人 仙人仙人鹿
本緣養育及其 學問十八大經坐禪四無量心五神通一時上山大雨不便
便瞋恚以軍 仙人福德鬼神 五穀五果盡皆不生人民窮乏
復生波羅憂愁懊惱大官 傳聞仙人山中仙人不便上山
思惟十二我國 人民仙人 當分國有
端正巨富 眾人仙人所生若是 寶物
仙人即時 乘車五百美女五百鹿種種歡喜 藥草
種種大力美酒樹皮 仙人仙人草菴 仙人出迎妙香
仙人仙人大喜美言敬辭問訊 坐好以為 歡喜以為
如此 一心行善 仙人何故膚色
我曹如此 仙人何以不在此間答曰 柔軟
心動便互相欲心轉生 失神大雨 飲食以後酒食山水
前者答言 不遠仙人隨意即便 不遠便道中不能
仙人不能行者 白王可觀智能 問言白王
方便力如此城中供養恭敬大臣 羸瘦禪定厭世
何不羸瘦仙人 憶念閑靜仙遊不能思惟
以求發遣山中精進不久五通 比丘其一仙人我身
耶輸陀羅爾時歡喜 歡喜不可得以是事故細軟仙人
何況愚夫如是種種因緣 如是五欲便五蓋

五蓋第三

[0111a22] 問曰云何名為五蓋答曰貪欲瞋恚 睡眠

[0111a24] 第一貪欲端坐修禪妄念 相續不已智度論 思王欲心天祠
善法無由

入道慚愧  眾生
云何縱欲  沈沒
五欲  不顧
如何  
欲求  怖畏
熱惱  一切
如是  云何
禪定  不為

[0111b08] 第二瞋恚善法根本 惡道因緣法樂怨家善心惡口 禍患修道思惟
讚歎度過未來亦復 如是名為 增長智度論提婆

安隱  無憂
  吞滅一切

[0111b17] 佛說

安隱  無憂
  一切

[0111b20] 如是慈悲除滅清淨 智度論菩薩諸法 不生不滅瞋恚罵詈
風聲 何須中風 憂陀那

優陀那  
  
  語言
愚人不解  

[0111c02] 優婆塞經云惡罵當作 罵詈不一初字 初字不一云何
風聲云何智度論菩薩 眾生罵詈不生瞋心 稱讚歡喜了知音聲生滅

[0111c08] 第三睡眠內心 放恣 能破今世後世如此最為
不善何以死人 不覺除滅智度論菩薩 教誡睡眠弟子

汝等死屍  種種不淨假名
重病  苦痛集安
  災害安可
不滅  毒蛇宿
臨陣白刃  爾時云何
所見  日日欺誑
所見  如是安可

[0111c21] 第四一口吟詠是非無益戲論世俗言語名為二身馳騁放逸
扼腕指掌名為三心心情 放蕩縱意攀緣思惟文藝世間 覺觀名為出家

剃頭  執持行乞
云何  放逸縱情

[0112a01] 無法 無悔不成何以 緣中入定憂惱
名為二種一者後生 二者重罪怖畏 入心不可智度論

應作  應作
惱火  後世惡道
  
如是心安  念著
二種  應作
應作  愚人
不以  
惡事  不能

[0112a15] 第五諸法不得 定心定心無故佛法中空