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Creation and Destruction of the World (Da Lou Tan Jing) 大樓炭經

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大樓炭經卷第二

西晉沙門法立共法

轉輪王品第()

[0282b10] 「轉輪王玉女寶何等轉輪王明旦大臣坐參自然玉女寶在前端正姝好面色無比身體毛孔栴檀蓮華轉輪王婬欲他人何況身行爾時轉輪王歡喜踊躍:『自然玉女寶轉輪王。』轉輪王玉女寶如是

[0282b18] 「轉輪王何等轉輪王明旦坐參在前至誠轉輪王白言:『轉輪王欲求天王安隱。』轉輪王使四部兵乘船:『金銀珍寶。』轉輪王:『。』:『金銀珍寶不用。』整衣長跪右手金銀珍寶譬如金銀珍寶著手如是爾時珍寶轉輪王:『幾許金銀珍寶。』轉輪王:『我所金銀珍寶眾多!』聞已便金銀珍寶爾時轉輪王歡喜踊躍:『自然轉輪王。』轉輪王如是

[0282c06] 「轉輪王何等轉輪王明旦坐參在前勇猛轉輪王轉輪王:『安坐!』爾時轉輪王使四部兵:『兵法教令教令教令騎乘弓馬教令。』受教轉輪王歡喜踊躍:『自然轉輪王。』轉輪王如是。」

[0282c15] 佛言:「轉輪王七寶如是。」

[0282c16] 佛言:「轉輪王四德云何四德一者珍寶田宅奴婢珠玉工巧眾多天下無有轉輪王轉輪王第一二者轉輪王端正姝好顏色無比天下端正姝好無有轉輪王轉輪王第二轉輪王安隱疾病等等寒熱寒熱飲食安隱天下無有轉輪王疾病轉輪王第三四者轉輪王安隱長壽天下無有安隱長壽轉輪王轉輪王四德轉輪王七寶四德如是

[0282c27] 「轉輪王正法行為政善現十善國王左右人民奉行十善轉輪王國人哀子國人愛敬轉輪王轉輪王治天下閻浮利地平無有高下無有無有無有山陵谿谷無有礫石棄捐金銀明月珠玉琉璃琥珀水精車璩馬瑙珊瑚轉輪王天下治國樂安熾盛五穀熟人民眾。」

[0283a06] 佛語諸比丘:「轉輪王治國天下聚落展轉轉輪王治國天下有水草木常青常有周匝分布孔雀華香如故空缺常生其實種種種種珠寶瓔珞中有數種珠寶瓔珞不息中有種種不息有果常生中有種種中有種種妓樂中有種種音樂轉輪王治國天下閻浮利耕種米穀自然清潔有種轉輪王壽終譬如人大轉輪王壽終身體如是轉輪王金輪白象便明月珠寶玉女寶便沐浴轉輪王綿纏身五百[*]纏身滿轉輪王眾人妓樂歌舞城外一切轉輪王便放火玉女寶置於徼道四十四十周匝二百七寶金銀水精琉璃真珠車璩馬瑙欄楯周匝圍遶姝好四方轉輪王行法得無爾時玉女寶轉輪王便布施漿香熏香熏財物牛羊其後玉女寶。」

大樓炭經泥犁品第(之一)

[0283b12] 比丘:「大鐵圍山第二大鐵圍山中間窈窈其日光明不能其中八大泥犁泥犁十六第一泥犁第二泥犁第三泥犁名僧第四泥犁第五大泥犁第六泥犁燒炙第七泥犁第八泥犁阿鼻摩訶。」

[0283b18] 佛言:「何以名為泥犁有人利刀應手想念以是名為泥犁有餘種種因緣復次泥犁有人自然刀劍他人以是事故名為有餘因緣有人自然小刀他人想念以是事故名為有餘因緣有人泥犁餘者想念他人涼風平復展轉長生有相語言:『我曹。』以是名為泥犁有餘因緣是故泥犁長久泥犁便求解

[0283c03] 「泥犁名為萬里三匝不可未解不死復次泥犁三匝火焰西西火焰火焰火焰上火至上燒炙不可未解不死在其中久久泥犁便求解

[0283c10] 「泥犁萬里自然踊躍不能身體手足面目爛熟不可未盡不死髑髏人肉穿泥犁中人手捲咽喉腸胃便過去不可未盡不死在其中以後泥犁便欲求解脫

[0283c18] 「泥犁五百萬里泥犁人手五百不可泥犁問言:『欲求何等?』:『飢渴!』泥犁開口腸胃燋爛腸胃過去不可未盡不死是故泥犁長久以後五百泥犁得出便解脫

[0284a04] 「泥犁萬里其中泥犁便問言:『欲求何等?』:『飢渴。』泥犁便各各著地取消人口腸胃燋爛燒炙不可未盡不死泥犁長久得出便求解

[0284a10] 「泥犁名為其中泥犁便問言:『欲求何等?』:『飢渴!』泥犁各各人身人口五臟腸胃便過去不可未解不死在其中長久泥犁便求解

[0284a16] 「泥犁萬里泥犁便舉人身體手足踊躍起伏手足譬如泥犁中人如是萬里泥犁上下頭面手足泥犁其中不可未解不死是故在其中久長泥犁便欲求解脫

[0284a25] 「泥犁萬里泥犁便各各身手踊躍展轉頭面手足泥犁便[-+]罪人如是不可未解不死在其中長久泥犁便欲求解脫

[0284b02] 「泥犁萬里其中泥犁便各各便使血肉不可未解不死是故在其中長久泥犁便欲求解脫

[0284b07] 「泥犁膿血萬里其中自然膿血火焰手足頭面身體手足便膿血腸胃五臟便過去不可未解不死在其中長久膿血泥犁便欲求解脫

[0284b14] 「泥犁高峻萬里其中泥犁火焰泥犁走人上下頭面身體手足燋爛不可未解不死在其中長久高峻泥犁便欲求解脫

[0284b18] 「泥犁萬里泥犁便各各量度兩手頭面手足不可未解不死在其中長久泥犁便欲求解脫

[0284b23] 「泥犁萬里其中泥犁炭火中人使頭面身體手足燋爛泥犁走人往還燒炙不可未解不死在其中長久泥犁便欲求解脫

[0284b28] 「泥犁樹葉萬里其中樹葉人手頭面身體不可未解不死在其中長久泥犁便欲求解脫

[0284c03] 「泥犁萬里兩邊剃頭其中人手頭面身體不可

[0284c07] 「爾時[/]人身血流便上人不可岸邊逆向人頭身體手足不可未解不死泥犁:『欲求何等。』:『飢渴!』泥犁便各各人口咽喉身體五臟腸胃便過去不可未解不死兩邊鐵樹泥犁便鐵樹下垂人身血肉風起人身平復如故頭上瞳子向下爾時欲求解脫河中[/]如故傷人頭面身體手足不可未解不死泥犁問言:『欲求何等?』:『飢渴!』便咽喉腸胃燋爛便過去泥犁人頭人頭瞳子上下逆向不可未盡不死中毒如故如故泥犁:『欲求何等。』:『飢渴!』如故燒炙不可在其中長久得出便欲求解脫

[0285a09] 「泥犁萬里其中自然在前火焰人身不可飛鳥不可未盡不死在其中長久泥犁得出便欲求解脫

[0285a15] 「泥犁萬里其中周匝四面寒冷人身肌膚皮肉筋骨是故便於。」

[0285a18] 佛言:「何以名為泥犁有人泥犁身上肌膚骨肉不可未盡不死是故名為有餘因緣復次泥犁有人便肌膚不可未盡不死是故復次因緣泥犁泥犁纏裹人身皮肉肌膚骨髓不可未盡不死是故名為復次有人大黑泥犁左右人身不可未盡不死是故名為復次在其中長久燒炙泥犁便欲求解脫

[0285b03] 「泥犁萬里三匝不可未盡不死泥犁長久泥犁十六泥犁泥犁。」

[0285b08] 佛言:「何以名為泥犁有人泥犁自然鐵山火山合拍泥犁中人破碎不可未盡不死是故名為有餘因緣復次有人泥犁其中罪人破碎不可未盡不死是故名為有餘因緣在其中長久泥犁便欲求解脫復次十六泥犁泥犁。」

[0285b17] 佛言:「何以泥犁有人墮樓泥犁各各人大是故名為復次有罪墮樓泥犁泥犁是故名為復次有罪墮樓泥犁泥犁各各是故名為有餘因緣罪人在其中長久泥犁便欲求解脫十六泥犁泥犁。」

[0285b28] 佛言:「何以名為有人泥犁泥犁各各人身是故名為有餘因緣有罪泥犁泥犁各各人身大釜有餘因緣泥犁泥犁各各是故在其中長久泥犁便欲求解脫十六泥犁。」

[0285c08] 佛言:「何以名為燒炙有罪大燒炙泥犁泥犁各各自然火燒是故名為燒炙復次有罪泥犁燒炙泥犁自然燒炙是故名為燒炙未盡不死復次有罪大燒炙泥犁泥犁自然燒炙是故名為燒炙罪人在其中長久燒炙泥犁便欲求解脫十六泥犁泥犁。」

[0285c19] 佛言:「何以名為阿鼻摩訶有罪阿鼻摩訶泥犁不見惡聲不得甘美所聞惡意念法是故名為阿鼻摩訶有餘因緣有罪阿鼻摩訶泥犁火焰西西火焰火焰火焰上火火焰至上燒炙是故名為阿鼻摩訶復次罪人阿鼻摩訶泥犁彈指頃無有是故名為阿鼻摩訶罪人在其中長久阿鼻摩訶泥犁便欲求解脫十六泥犁泥犁。」

[0286a04] 佛言:「大鐵圍山閻浮利天下閻羅王二十四萬里七寶欄楯浴池周匝圍繞金門琉璃水精水精琉璃真珠馬瑙馬瑙真珠車璩一切浴池有種種樹種種種種飛鳥相和。」

[0286a11] 佛言:「人身行惡惡心死後閻羅王泥犁泥犁便罪人閻羅王白王:『諸人不孝父母承事沙門道人不畏後世禁忌所知。』:『在世不見年老二十頭白齒落氣力衰微身體戰慄?』:『。』『何以:「如是無有老者。」何不?』:『。』:『便父母兄弟天帝親屬知識先祖沙門婆羅門作惡。』第一閻羅王第二:『在世不見男女著床不能居人飲食?』:『。』:『何以:「如是。」?』『。』:『便父母兄弟天帝親屬知識先祖沙門婆羅門作惡。』第二閻羅王第三:『在世不見男女身體破碎林木棄捐葬埋?』:『。』『何以:「如是。」?』『。』:『是非父母兄弟天帝先祖親屬知識沙門婆羅門作惡。』第三閻羅王閻羅王第四:『在世不見小兒所知自身?』:『。』『何以:「如是。」?』『。』:『父母兄弟天帝先祖親屬知識沙門婆羅門作惡。』第四閻羅王閻羅王第五:『在世不見盜賊犯事殺人白王使閉著牢獄手足斷頭種種?』:『。』『何以:「如是。」?』『。』『父母兄弟天帝先祖親屬知識沙門婆羅門作惡。』第五閻羅王便泥犁各各倒著泥犁泥犁萬里窈窈。」

[0286c02] 爾時說偈言

四方四門,  
 ,  
 ,  自然

[0286c06] 「泥犁第一第二尼羅第三第四第五第六名優第七第八蓮花第九第十分陀利。」

[0286c09] 佛言:「何故名為泥犁罪人自然生身譬如雲氣是故名為何以名為尼羅尼羅泥犁罪人譬如鹿是故名為尼羅何以名為泥犁罪人是故名為何以名為泥犁罪人[*]是故名為何以名為泥犁罪人不能是故名為何以名為泥犁罪人是故名為何以名為泥犁罪人譬如是故名為何以名為泥犁罪人譬如是故名為何以名為分陀利分陀利泥犁罪人分陀利是故名為分陀利何以名為蓮華蓮華泥犁罪人紅色是故名為蓮華。」

[0286c26] 佛言:「譬如二十滿芥子芥子比丘二十芥子泥犁中常未竟尼羅泥犁芥子四百八十芥子得出泥犁芥子八千一百六十得出泥犁芥子九十六三千三百得出泥犁芥子九百二十六四千得出泥犁芥子八千五百二十八得出青蓮泥犁芥子八十六五百六十得出白蓮華泥犁芥子七百億萬一千二百得出蓮華泥犁芥子三萬四千四百二十二四千得出紅蓮泥犁芥子六十八千八百四百四十八得出二十小劫有人名句波利紅蓮泥犁誹謗舍利弗摩訶目揵連。」

[0287a17] 於是說偈言

有人發起者,  口語刀刃
 ,  便
 ,  誹謗
 ,  口過不安
 譬如,  
 惡意賢者,  重大
 泥犁,  三十五

[0287a26] 「閻羅王晝夜自然在前宮中自然大王泥犁便各各閻羅王喉咽腸胃五臟便過去燒炙不可未盡不死世間有身行惡心念死後墮惡道燒炙泥犁罪人世間人有身行善心念死後生天。」

[0287b06] 於是說偈言

使,  人民作惡
 ,  勤苦
 作惡,  奉行賢善
 因緣,  有病
 因緣便解脫,  生病便滅盡
 安隱快樂,  滅度
 一切恐怖,  無為獨有。」

大樓炭經阿須倫品第

[0287b15] 佛言:「須彌山四十萬里阿須倫城郭三百三十六萬里七寶姝好金銀水精琉璃真珠車璩馬瑙周匝圍繞欄楯萬里萬里七寶四方四門百萬千里一一各各阿須倫七寶殿欄楯周匝圍遶青色紅色黃色白色飛鳥名為孔雀鴝鵒鴿好相阿須倫萬里中有阿須倫城郭三十六萬里七寶彩畫姝好金銀琉璃水精真珠車璩馬瑙欄楯周匝圍繞四方有門十萬萬里各各三百阿須倫周匝圍遶流水甚深滿中有青蓮蓮華紅蓮白蓮華青色紅色黃色白色有種飛鳥姝好相和阿須倫萬里中有阿須倫阿須倫城郭四十六萬里七寶彩畫姝好欄楯四方有門十萬萬里一一三百阿須倫周匝流水甚深滿水底中有白蓮華欄楯周匝圍遶有種飛鳥好相阿須倫西萬里阿須倫波利城郭三十六萬里七寶彩畫姝好欄楯樹木垣牆十萬萬里四方四門十萬萬里七寶一一三百阿須倫宮殿七寶欄楯樹木流水甚深滿水底白蓮華有種飛鳥好相阿須倫萬里中有阿須倫城郭三十六萬里七寶彩畫姝好七寶欄楯樹木周匝圍遶十萬萬里四方四門十萬萬里一一三百阿須倫宮殿七寶欄楯樹木周匝流水滿中有白蓮華欄楯樹木周匝圍遶有種飛鳥好相

[0288a05] 「阿須倫中有大樹名為過度十二萬里周匝十二萬里萬里萬里常有阿須倫身高八千高二四千高二萬里千里千里八千七聲五聲四聲二聲最小阿須倫何等一者不可二者四者上風主持浮雲。」

大樓炭經卷第二

[0288a18] (咸亨章武一切經)

【經文資訊大正藏 01 No. 0023 大樓炭經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供文明大德提供北美大德提供法雨道場提供新式標點
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