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Sutra on the Causes and Beginning of the World (Qi Shi Yin Ben Jing) 起世因本經

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起世因本經卷第七

天竺沙門達摩笈多

三十三天

[0397b19] 「諸比丘有何因緣名為歡喜諸比丘歡喜三十三天其中歡喜歡喜之上心受歡喜意念歡喜心受是故稱為歡喜諸比丘有何因緣波利毘陀羅諸比丘波利毘陀羅天子名曰日夜種種五欲功德具足和合遊戲是故波利毘陀羅諸比丘三十三天急疾未曾設供尊重恭敬隨心所欲去處所以者何以此如來昔日住處諸天支提一切世間天沙門婆羅門供養

[0397c05] 「諸比丘三十三天不得不得五欲功德受具何以前世作善不得三十三天既得得以種種五欲和合功德具足同體快樂何以善根增上

[0397c12] 「諸比丘三十三天不得雜色不得五欲和合功德具足同體快樂何以善根有別三十三天雜色不得不得五欲和合功德具足同體快樂何以善根優劣三十三天既得雜色既得具足種種五欲同體和合快樂何以善根增上

[0397c21] 「諸比丘一切三十三天雜亂既得共同種種五欲和合功德同體快樂具足何以無有別異善根修行諸比丘三十三天不得歡喜不得不得種種五欲和合功德同體快樂具足何以果報前世別異三十三天歡喜不得不得歡喜種種五欲和合功德同體快樂具足何以別異三十三天歡喜具足種種五欲和合功德同體快樂何以善業別異

[0398a06] 「諸比丘善法三十三天聚會處所帝釋天王宮殿處所天王官屬三十三天宮殿處所羅婆龍象王宮殿處所雜色雜亂歡喜園池一一波利毘陀羅大樹

[0398a13] 「諸比丘帝釋天雜色歡喜澡浴歡樂遊戲爾時心念羅婆龍象羅婆龍象:『帝釋天心念。』如是變化三十三其一一頭化作一一化作一一一一玉女一一玉女自有爾時羅婆龍象化作如是神變即便帝釋帝釋

[0398a23] 「爾時帝釋天心念小三十二天三十二諸天小王諸天:『帝釋天我等。』如是種種瓔珞莊嚴種種天帝釋各各在前天帝釋種種服眾瓔珞前後左右諸天周匝圍遶即便羅婆龍象帝釋天正當中頭上左右兩邊十六天王羅婆龍象王化之上各各天帝釋天眾雜色雜亂歡喜歡喜之中開門淨地諸比丘遍地花香處處帝釋天王三十三天眷屬圍遶雜色歡喜嬉戲隨意遊行帝釋天瓔珞毘守羯磨天子天子即便化作瓔珞奉上天王三十三天眷屬瓔珞毘守羯磨化作供給音聲伎樂種種天樂如是一日乃至一月乃至三月種種歡娛澡浴嬉戲行住坐臥隨意東西諸比丘帝釋天天子守護何等因陀羅瞿波迦時婆諸比丘天帝釋如是天子左右不曾捨離守護

[0398b25] 「諸比丘閻浮提諸人有水最上精妙可愛所謂優鉢羅陀摩花香氤氳陸生極好所謂阿提目多瞻波波吒羅蘇摩婆利師迦花摩利迦迦利諸比丘瞿陀尼有水極好所謂優鉢羅陀摩香氣處處陸生所謂阿提目多瞻波波吒羅蘇摩婆利師迦花摩利迦迦利諸比丘婆提諸人有水極好所謂優鉢羅陀摩光鮮香氣陸生極好所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利師迦花摩利迦迦利

[0398c17] 「諸比丘多羅有水極好所謂優鉢羅陀摩香氣柔軟陸生極好所謂阿提目多瞻波波吒羅蘇摩婆利師迦花摩利迦迦利

[0398c24] 「諸比丘金翅鳥有水極好所謂優鉢羅陀摩香氣柔軟美妙陸生極好所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利迦羅摩訶迦羅

[0399a03] 「諸比丘阿修羅水生所謂優鉢羅陀摩香氣可愛陸生極好所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利師迦花摩利迦迦利迦羅摩訶迦羅摩訶曇花曼陀羅摩訶曼陀羅

[0399a13] 「諸比丘四天王諸天有水極好端正可愛微妙所謂優鉢羅陀摩柔軟陸生微妙可愛所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利迦羅摩訶迦羅摩訶

[0399a22] 「諸比丘三十三天有水極好端正微妙所謂優鉢羅華陀摩柔軟陸生微妙可愛所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利迦羅摩訶迦羅曇花摩訶曇花曼陀羅摩訶曼陀羅三十三天所有夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天如是次第無有一一應知

[0399b05] 「諸比丘世間人何等諸比丘諸人火色金色青色赤色白色黃色黑色譬如諸比丘世間人阿修羅亦復如是七色諸天亦復譬如

[0399b12] 「諸比丘諸天別有何等諸比丘諸天無邊諸天無礙諸天無有諸天行脚蹤跡諸天疲乏諸天有形諸天大小便諸天無有涕唾諸天清淨微妙無有皮肉筋骨諸天長短青黃大小隨意端正可喜令人愛樂諸天不可思議諸比丘諸天充實不虛悉皆滿齊整柔軟光澤自然有神通力飛騰虛空瓔珞自然無垢

[0399b24] 「諸比丘閻浮提壽命百年其間瞿陀尼二百婆提三百千年無有閻摩羅諸眾生千歲金翅鳥壽命一劫阿修羅千年中間四天王五百三十三天壽命千歲夜摩諸天千歲兜率陀天四千化樂諸天八千他化自在天十六千歲三萬千歲梵身一劫憶念壽命遍淨諸天壽命四劫廣果諸天壽命無想諸天十六諸天壽命諸天善見諸天三千善現諸天四千色究竟天五千虛空識處萬一無所有處天非想非非想處天四千其中

[0399c13] 「諸比丘閻浮提身長上下瞿陀尼婆提身量閻浮身長十四上下踰闍那踰闍那上下踰闍那迦利四天王踰闍那中一踰闍那上下踰闍那迦利三十三天身長踰闍那踰闍那上下踰闍那迦利夜摩天身長踰闍那踰闍那上下踰闍那迦利四分之一兜率陀天身長踰闍那踰闍那上下踰闍那迦利八分之一化樂天身長踰闍那十六踰闍那上下踰闍那迦利六分之一他化自在天身長十六踰闍那三十二踰闍那上下十六踰闍那迦利三十二分之一諸天身長三十二踰闍那六十四踰闍那上下三十二踰闍那迦利六十四分之一自此諸天身量長短

[0400a05] 「諸比丘閻浮提所有錢財眾生瞿陀尼牛羊摩尼寶婆提財帛五穀摩尼寶無諸自然諸比丘閻浮提瞿陀尼婆提男婚女嫁無我我所樹枝男女便無有婚嫁諸比丘金翅鳥嫁娶人間四天王天三十三天夜摩諸天兜率陀天化樂諸天自在諸天天等嫁娶從此諸天復婚男女

[0400a18] 「諸比丘閻浮提二根流出不淨瞿陀尼婆提閻浮提一切金翅鳥二根風氣即便無有不淨阿修羅四天王天三十三天出氣龍王金翅鳥一種無異夜摩諸天兜率陀天憶念化樂諸天熟視他化自在天諸天相看

[0400a28] 「諸比丘人間螢火不如燈火燈火不如炬火炬火不如不及諸天星宿光明星宿不及月宮殿月宮殿不及宮殿光明其日宮殿照耀光明不及四天王天牆壁宮殿瓔珞四天王天光明不及三十三天所有光明三十三天光明不及夜摩諸天牆壁宮殿瓔珞光明夜摩天所有不及兜率陀天所有光明兜率陀天所有不及化樂天化樂天所有光明不及自在諸天光明自在所有光明不及天明牆壁宮殿瓔珞身光在下最勝

[0400b14] 「諸比丘梵身不及梵身憶念不及憶念遍淨天不及遍淨天廣果天不及廣果天如是善見善現阿迦膩吒天等瓔珞如是諸比丘世界沙門婆羅門世間所有光明比如阿羅訶三藐三佛陀光明千萬億恒河沙不可如來最勝第一所以者何諸比丘如來身戒行無量三摩提般若解脫解脫知見神通神通教化教化無量無邊諸比丘如來如是無量功德一切諸法具足以是如來光明最勝無上如是

[0400b29] 「諸比丘一切眾生以資住持攝受何等一者微細二者意思四者何等眾生微細諸比丘閻浮提飯食此等名為覆蓋按摩澡浴揩拭脂膏名為微細瞿陀尼婆提微細閻浮提耕種自然有成粳米以為覆蓋澡浴按摩微細

[0400c11] 「諸比丘一切金翅鳥黿金毘羅覆蓋微細阿修羅妙好以為覆蓋以為微細四天王天諸天以為覆蓋以為微細三十三天覆蓋以為微細猶如三十三天夜摩天兜率陀天化樂諸天他化自在天以為覆蓋以為微細自此諸天禪悅法喜三摩提三摩跋提微細

[0400c23] 「諸比丘何等眾生諸比丘諸眾生卵生所謂孔雀鸚鵡鳩鴿燕雀種種雜類眾生卵生身故何等眾生眾生意思增長身命所謂蝦蟆伽羅所有諸眾生意思增長命者此等何等眾生所謂地獄諸眾生無邊諸天此等眾生以為諸比丘眾生住持攝受中有優陀那

花色諸法,  壽命第五
 嫁娶,  二根

[0401a09] 「諸比丘世間眾生惡行何等所謂諸比丘一種惡行惡行如是因緣身壞命終惡趣生地最後地獄相續共生有名名色六入

[0401a15] 「諸比丘一種惡行惡行如是因緣身壞命終惡趣畜生最後畜生相續共生有名名色便六入

[0401a20] 「諸比丘一種惡行惡行如是因緣身壞命終惡趣最後相續初生名色一時俱生名色六入諸比丘此等名為惡行應當遠離

[0401a26] 「諸比丘世間善行何等所謂善行善行諸比丘一種作善善行如是因緣身壞命終人道此處最後人道相續初生名色一時同生名色六入便

[0401b03] 「諸比丘一種善行善行如是因緣身壞命終天上此處天上相續名色一時俱生有名六入諸比丘天中天子天女人間十二若是天子若是天女玉女如是兒女如是應知

[0401b12] 「諸比丘修善生天有如初生諸天天女業因熏習一者自知從何處死二者自知此處業果福報身命來生此間如是:『我有業果來生何者所謂善行善行此等三業果報身壞命終此處。』:『此處生人如是修身善行身口意行善。』即便食時自然滿種種出生天子天子果報天子福德天子漸漸變化譬如無有形影如是如是置於自然消化亦復如是天寶滿天黑色入口消化天子訖已身體上下大小諸天天女

[0401c07] 「諸比丘諸天諸天身體隨意