Saṃyuktāgama 雜阿含經
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雜阿含經卷第三十八宋天竺三藏求那跋陀羅譯
(一〇六二)
[0276a09] 如是我聞:
[0276a09] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0276a10] 時,有尊者善生,新剃鬚髮,著袈裟衣,正信非家,出家學道,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。
[0276a12] 爾時,世尊告諸比丘:「諸比丘!當知此善生善男子有二處端嚴:一者剃除鬚髮,著袈裟衣,正信非家,出家學道。二者盡諸有漏,無漏心解脫、慧解脫,現法自知作證:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」爾時,世尊即說偈言:
「寂靜盡諸漏, 比丘莊嚴好,
離欲斷諸結, 涅槃不復生。
持此最後身, 摧伏魔怨敵。」
[0276a21] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一〇六三)
[0276a22] 如是我聞:
[0276a22] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0276a23] 時,有異比丘形色醜陋,難可觀視,為諸比丘之所輕慢,來詣佛所。
[0276a24] 爾時,世尊四眾圍遶,見彼比丘來,皆起輕想,更相謂言:「彼何等比丘?隨路而來,形貌醜陋,難可觀視,為人所慢。」
[0276a27] 爾時,世尊知諸比丘心之所念,告諸比丘:「汝等見彼比丘來,形狀甚醜,難可視見,令人起慢不?」
[0276a29] 諸比丘白佛:「唯然,已見。」
[0276b01] 佛告諸比丘:「汝等勿於彼比丘起於輕想。所以者何?彼比丘已盡諸漏,所作已作,離諸重擔,斷諸有結,正智,心善解脫。諸比丘!汝等莫妄量於人,唯有如來能量於人。」
[0276b05] 彼比丘詣佛所,稽首佛足,退坐一面。
[0276b06] 爾時,世尊復告諸比丘:「汝等見此比丘稽首作禮,退坐一面不?」
[0276b07] 比丘白佛:「唯然,已見。」
[0276b07] 佛告諸比丘:「汝等勿於是比丘起於輕想;乃至汝等莫量於人,唯有如來能知人耳。」爾時,世尊即說偈言:
「飛鳥及走獸, 莫不畏師子,
唯師子獸王, 無有與等者。
如是智慧人, 雖小則為大,
莫取其身相, 而生輕慢心。
何用巨大身, 多肉而無慧,
此賢勝智慧, 則為上士夫。
離欲斷諸結, 涅槃永不生,
持此最後身, 摧伏眾魔軍。」
[0276b19] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一〇六四)
[0276b20] 如是我聞:
[0276b20] 一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
[0276b21] 爾時,提婆達多有利養起,摩竭陀王阿闍世毘提希子日日侍從五百乘車,來詣提婆達多所,日日持五百釜食,供養提婆達多,提婆達多將五百人別眾受其供養。
[0276b25] 時,有眾多比丘晨朝著衣持鉢,入王舍城乞食,聞提婆達多有如是利養起,乃至五百人別眾受其供養。乞食已,還精舍,舉衣鉢,洗足畢,往詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:「世尊!我等晨朝著衣持鉢,入王舍城乞食,聞提婆達多有如是利養起,乃至五百人別眾受其供養。」
[0276c02] 佛告諸比丘:「汝等莫稱是提婆達多所得利養。所以者何?彼提婆達多別受利養,今則自壞,他世亦壞。譬如芭蕉、竹、蘆,生果即死,來年亦壞;提婆達多亦復如是,受其利養,今世則壞,他世亦壞。譬如駏驉,受胎必死;提婆達多亦復如是,受諸利養,今世亦壞。他世亦壞,彼愚癡提婆達多隨幾時受其利養,當得長夜不饒益苦。是故,諸比丘!當如是學:『我設有利養起,莫生染著。』」爾時,世尊即說偈言:
「芭蕉生果死, 竹蘆實亦然,
駏驉坐妊死, 士以貪自喪。
常行非義行, 多知不免愚,
善法日損減, 莖枯根亦傷。」
[0276c16] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一〇六五)
[0276c17] 如是我聞:
[0276c17] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0276c18] 爾時,舍衛國有手比丘是釋氏子,在舍衛國命終。
[0276c19] 時,有眾多比丘,晨朝著衣持鉢,入舍衛城乞食,聞手比丘釋子於舍衛國命終。聞已,入舍衛城,乞食還,舉衣鉢,洗足畢,詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:「世尊!今日晨朝,眾多比丘著衣持鉢,入舍衛城乞食,聞釋氏子手比丘於舍衛國命終。云何?世尊!手比丘命終,當生何處?云何受生?後世云何?」
[0276c26] 佛告諸比丘:「是手比丘成就三不善法,彼命終當生惡趣泥犁中。何等三不善法?謂貪欲、瞋恚、愚癡。此三不善法結縛於心,釋種子手比丘生惡趣泥犁中。」爾時,世尊即說偈言:
「貪欲瞋恚癡, 結縛士夫心,
內發還自傷, 猶如竹蘆實。
無貪恚癡心, 是說為黠慧,
內發不自傷, 是名為勝出。
是故當離貪, 瞋恚癡冥心,
比丘智慧明, 苦盡般涅槃。」
[0277a08] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一〇六六)
[0277a09] 如手比丘,難陀修多羅亦如是說。
(一〇六七)
[0277a10] 如是我聞:
[0277a10] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0277a11] 爾時,尊者難陀是佛姨母子,好著好衣,染色,擣治光澤,執持好鉢,好作嬉戲調笑而行。
[0277a13] 時,有眾多比丘來詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:「世尊!尊者難陀是佛姨母子,好著好衣,擣治光澤,執持好鉢,好作嬉戲調笑而行。」
[0277a16] 爾時,世尊告一比丘:「汝往詣難陀比丘所,語言:『難陀!大師語汝。』」
[0277a17] 時,彼比丘受世尊教,往語難陀言:「世尊語汝。」
[0277a18] 難陀聞已,即詣佛所,稽首佛足,退住一面。
[0277a19] 佛告難陀:「汝實好著好衣,擣治光澤,好作嬉戲調笑而行不?」
[0277a21] 難陀白佛:「實爾。世尊!」
[0277a21] 佛告難陀:「汝佛姨母子,貴姓出家,不應著好衣服,擣令光澤,執持好鉢,好作嬉戲調笑而行。汝應作是念:『我是佛姨母子,貴姓出家,應作阿練若,乞食,著糞掃衣,常應讚歎著糞掃衣,常處山澤,不顧五欲。』」
[0277a26] 爾時,難陀受佛教已,修阿蘭若行,乞食,著糞掃衣,亦常讚歎著糞掃衣者,樂處山澤,不顧愛欲。爾時,世尊即說偈言:
「難陀何見汝, 修習阿蘭若,
家家行乞食, 身著糞掃衣,
樂處於山澤, 不顧於五欲。」
[0277b04] 佛說此經已,尊者難陀聞佛所說,歡喜奉行。
(一〇六八)
[0277b06] 如是我聞:
[0277b06] 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
[0277b07] 爾時,尊者低沙自念,我是世尊姑子兄弟故,不修恭敬,無所顧錄,亦不畏懼,不堪諫止。
[0277b09] 時,有眾多比丘往詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:「世尊!尊者低沙自念是世尊姑子兄弟故,不修恭敬,無所顧錄,亦不畏懼,不堪諫止。」
[0277b12] 爾時,世尊告一比丘:「汝往詣低沙比丘所,語言:『低沙!大師語汝!』」
[0277b14] 時,彼比丘受世尊教,往語低沙比丘言:「世尊語汝!」
[0277b15] 低沙比丘即詣佛所,稽首佛足,退住一面。
[0277b16] 佛告低沙:「汝實作是念:『我是世尊姑子兄弟,不修恭敬,無所顧錄,亦不畏懼,不堪忍諫。』不?」
[0277b18] 低沙白佛:「實爾。世尊!」
[0277b18] 佛告低沙:「汝不應爾!汝應念言:『我是世尊姑子兄弟故,應修恭敬畏懼,堪忍諫止。』」爾時,世尊即說偈言:
「善哉汝低沙, 離瞋恚為善,
莫生瞋恚心, 瞋恚者非善。
若能離瞋慢, 修行軟下心,
然後於我所, 修行於梵行。」
[0277b26] 佛說此經已,低沙比丘聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。
(一〇六九)
[0277b28] 如是我聞:
[0277b28] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0277b29] 時,有尊者毘舍佉般闍梨子,集供養堂,為眾多比丘說法,言辭滿足,妙音清徹,句味辯正,隨智慧說,聽者樂聞,無所依說,顯現深義,令諸比丘一心專聽。
[0277c03] 爾時,世尊入晝正受,以淨天耳過於人耳,聞說法聲,從三昧起,往詣講堂,於大眾前坐,告毘舍佉般闍梨子:「善哉!善哉!毘舍佉!汝能為諸比丘於此供養堂,為眾多比丘說法,言辭滿足,乃至顯現深義,令諸比丘專精敬重,一心樂聽,汝當數數為諸比丘如是說法,令諸比丘專精敬重,一心樂聽,當得長夜以義饒益,安隱樂住。」爾時,世尊即說偈言:
「若不說法者, 愚智雜難分,
此愚此智慧, 無由自顯現,
善說清涼法, 因說智乃彰,
說法為明照, 光顯大仙幢,
善說為仙幢, 法為羅漢幢。」
[0277c17] 佛說此經已,尊者毘舍佉般闍梨子聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。
(一〇七〇)
[0277c19] 如是我聞:
[0277c19] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0277c20] 時,有眾多比丘集供養堂,悉共作衣。時,有一年少比丘!出家未久,初入法、律,不欲營助諸比丘作衣。
[0277c22] 時,眾多比丘詣世尊所,稽首禮足,退坐一面,白佛言:「世尊!時,有眾多比丘集供養堂,為作衣故。有一年少比丘,出家未久,始入法、律,不欲營助諸比丘作衣。」
[0277c26] 爾時,世尊問彼比丘:「汝實不欲營助諸比丘作衣耶?」
[0277c27] 彼比丘白佛言:「世尊!隨我所能,當力營助。」
[0277c28] 爾時,世尊知彼比丘心之所念,告諸比丘:「汝等莫與是年少比丘語。所以者何?是比丘得四增心法,正受現法安樂住,不勤而得。若彼本心所為,剃鬚髮,著袈裟衣,出家學道,增進修學,現法自知作證:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」爾時,世尊即說偈言:
「非下劣方便, 薄德少智慧,
正向於涅槃, 免脫煩惱鏁。
此賢年少者, 逮得上士處,
離欲心解脫, 涅槃不復生。
持此最後身, 摧伏眾魔軍。」
[0278a11] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一〇七一)
[0278a12] 如是我聞:
[0278a12] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0278a13] 時,有比丘名曰上坐,獨住一處,亦常讚歎獨一住者,獨行乞食,食已,獨還,獨坐禪思。
[0278a15] 時,有眾多比丘詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:「世尊!有尊者名曰上坐,樂一獨處,亦常讚歎獨一住者,獨入聚落乞食,獨出聚落,還至住處,獨坐禪思。」
[0278a19] 爾時,世尊語一比丘:「汝往詣彼上坐比丘所,語上坐比丘言:『大師告汝!』」
[0278a20] 比丘受教,詣上坐比丘所,白言:「尊者!大師告汝!」
[0278a22] 時,上坐比丘即時奉命,詣世尊所,稽首禮足,退住一面。
[0278a23] 爾時,世尊告上坐比丘:「汝實獨一靜處,讚歎獨處者,獨行乞食,獨出聚落,獨坐禪思耶?」
[0278a25] 上坐比丘白佛:「實爾,世尊!」
[0278a26] 佛告上坐比丘:「汝云何獨一處,讚歎獨住者,獨行乞食,獨還住處,獨坐禪思?」
[0278a27] 上坐比丘白佛:「我唯獨一靜處,讚歎獨住者,獨行乞食,獨出聚落,獨坐禪思。」
[0278a29] 佛告上坐比丘:「汝是一住者,我不言非一住,然更有勝妙一住。何等為勝妙一住?謂比丘前者枯乾,後者滅盡,中無貪喜,是婆羅門心不猶豫,已捨憂悔,離諸有愛,群聚使斷,是名一住,無有勝住過於此者!」爾時,世尊即說偈言:
「悉映於一切, 悉知諸世間,
不著一切法, 悉離一切愛,
如是樂住者, 我說為一住。」
[0278b09] 佛說此經已,尊者上坐聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。
(一〇七二)
[0278b11] 如是我聞:
[0278b11] 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
[0278b12] 時,有尊者僧迦藍於拘薩羅人間遊行,至舍衛國祇樹給孤獨園。彼僧迦藍比丘有本二,在舍衛國中,聞僧迦藍比丘於拘薩羅人間遊行,至舍衛國祇樹給孤獨園。聞已,著好衣服,莊嚴華瓔,抱其兒來詣祇洹,至僧迦藍比丘房前。
[0278b17] 爾時,尊者僧迦藍出房露地經行。時,彼本二來到其前,作是言:「此兒幼小,汝捨出家,誰當養活?」
[0278b19] 時,僧迦藍比丘不共語。如是再三,亦不共語。
[0278b20] 時,彼本二作如是言:「我再三告,不與我語,不見顧視,我今置兒。」著經行道頭而去,言:「沙門!此是汝子,汝自養活,我今捨去。」
[0278b23] 尊者僧迦藍亦不顧視其子。
[0278b24] 彼本二復言:「是沙門今於此兒都不顧視,彼必得仙人難得之處。善哉!沙門!必得解脫。」情願不遂,抱子而去。
[0278b27] 爾時,世尊入晝正受,以天耳過人之耳,聞尊者僧迦藍本二所說,即說偈言:
「來者不歡喜, 去亦不憂慼。
於世間和合, 解脫不染著。
我說彼比丘, 為真婆羅門。
來者不歡喜, 去亦不憂慼。
不染亦無憂, 二心俱寂靜,
我說是比丘, 是真婆羅門。」
[0278c06] 佛說此經已,尊者僧迦藍聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。
(一〇七三)
[0278c08] 如是我聞:
[0278c08] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0278c09] 爾時,尊者阿難獨一靜處,作是思惟:「有三種香,順風而熏,不能逆風。何等為三?謂根香、莖香、華香。或復有香,順風熏,亦逆風熏,亦順風逆風熏耶?」作是念已,晡時從禪覺,往詣佛所,稽首佛足,退住一面,白佛言:「世尊!我獨一靜處,作是思惟:『有三種香,順風而熏,不能逆風。何等為三?謂根香、莖香、華香。或復有香,順風熏、逆風熏,亦順風逆風熏耶?』」
[0278c17] 佛告阿難:「如是!如是!有三種香,順風熏,不能逆風,謂根香、莖香、華香。阿難!亦有香,順風熏、逆風熏、順風逆風熏。阿難!順風熏、逆風熏、順風逆風熏者。阿難!有善男子、善女人,在所城邑、聚落,成就真實法,盡形壽不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒。如是善男子、善女人,八方上下,崇善士夫,無不稱歎言:『某方某聚落善男子、善女人,持戒清淨,成真實法,盡形壽不殺,乃至不飲酒。』阿難!是名有香順風熏、逆風熏、順風逆風熏。」爾時,世尊即說偈言:
「非根莖華香, 能逆風而熏,
唯有善士女, 持戒清淨香。
逆順滿諸方, 無不普聞知,
多迦羅栴檀, 優鉢羅末利。
如是比諸香, 戒香最為上,
栴檀等諸香, 所熏少分限。
唯有戒德香, 流熏上昇天,
斯等淨戒香, 不放逸正受。
正智等解脫, 魔道莫能入,
是名安隱道, 是道則清淨。
正向妙禪定, 斷諸魔結縛。」
[0279a10] 佛說此經已,尊者阿難聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。
(一〇七四)
[0279a12] 如是我聞:
[0279a12] 一時,佛在摩竭提國人間遊行。與千比丘俱,皆是古昔縈髮出家,皆得阿羅漢,諸漏已盡,所作已作,捨諸重擔,逮得己利,盡諸有結,正智,善解脫,到善建立支提杖林中住。
[0279a16] 摩竭提王瓶沙聞世尊摩竭提國人間遊行,至善建立支提杖林中住,與諸小王群臣羽從,車萬二千、乘馬萬八千、步逐眾無數,摩竭提婆羅門長者悉皆從。
[0279a20] 王出王舍城,詣世尊所,恭敬供養。到於道口,下車步進,及於內門,除去五飾,脫冠却蓋,除扇去劍刀,脫革屣,到於佛前,整衣服,偏露右肩,為佛作禮,右遶三匝,自稱姓名,白佛言:「世尊!我是摩竭提王瓶沙。」
[0279a25] 佛告瓶沙:「如是,大王!汝是瓶沙,可就此坐,隨其所安。」
[0279a26] 時,瓶沙王重禮佛足,退坐一面。諸王大臣、婆羅門居士悉禮佛足,次第而坐。
[0279a28] 時,欝鞞羅迦葉亦在座中。
[0279a28] 時,摩竭提婆羅門長者作是念:「為大沙門從欝鞞羅迦葉所修梵行耶?為欝鞞羅迦葉於大沙門所修梵行耶?」
[0279b02] 爾時,世尊知摩竭提婆羅門長者心之所念,即說偈而問言:
「欝鞞羅迦葉, 於此見何利,
棄汝先所奉, 事火等眾事。
今可說其義, 捨事火之由。」
[0279b07] 欝鞞迦葉說偈白佛:
「錢財等滋味, 女色五欲果,
觀察未來受, 斯皆大垢穢,
是故悉棄捨, 先諸奉火事。」
[0279b11] 爾時,世尊復說偈問言:
「汝不著世間, 錢財五色味,
復何捨天人, 迦葉隨義說。」
[0279b14] 迦葉復以偈答世尊言:
「見道離有餘, 寂滅無餘跡,
無所有不著, 無異趣異道。
是故悉棄捨, 先修奉火事,
大會等受持, 奉事於水火。
愚癡沒於中, 志求解脫道,
盲無智慧目, 向生老病死。
不見於正路, 永離生死道,
今始因世尊, 得見無為道。
大龍所說力, 得度於彼岸,
牟尼廣濟度, 安慰無量眾。
今始知瞿曇, 真諦超出者。」
[0279b26] 佛復說偈歎迦葉言:
「善哉汝迦葉, 先非惡思量,
次第分別求, 遂至於勝處。
[0279b29] 「汝今,迦葉!當安慰汝徒眾之心。」
[0279b29] 時,欝鞞羅迦葉即入正受,以神足力向於東方,上昇虛空,作四種神變,行、住、坐、臥,入火三昧,舉身洞然,青、黃、赤、白、頗梨紅色。身上出水,身下出火,還燒其身,身上出水以灌其身,或身上出火,以燒其身,身下出水,以灌其身。如是種種現化神通息已,稽首佛足,白佛言:「世尊!佛是我師,我是弟子。」
[0279c07] 佛告迦葉:「我是汝師,汝是弟子,隨汝所安,復座而坐。」
[0279c08] 時,欝鞞羅迦葉還復故坐。
[0279c09] 爾時,摩竭提婆羅門長者作是念:「欝鞞羅迦葉定於大沙門所修行梵行。」
[0279c11] 佛說此經已,摩竭提王瓶沙及諸婆羅門長者聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。
(一〇七五)
[0279c14] 如是我聞:
[0279c14] 一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
[0279c15] 時,有陀驃摩羅子,舊住王舍城,典知眾僧飲食,床座隨次差請,不令越次。
[0279c16] 時,有慈地比丘,頻三過次得麤食處,食時辛苦,作是念:「怪哉!大苦!陀驃摩羅子比丘有情故,以麤食惱我,令我食時極苦,我當云何為其作不饒益事?」
[0279c20] 時,慈地比丘有姊妹比丘尼,名蜜多羅,住王舍城王園比丘尼眾中。蜜多羅比丘尼來詣慈地比丘,稽首禮足,於一面住。慈地比丘不顧眄,不與語。蜜多羅比丘尼語慈地比丘:「阿梨!何故不見顧眄,不共言語?」
[0279c25] 慈地比丘言:「陀驃摩羅子比丘數以麤食惱我,令我食時極苦,汝復棄我。」
[0279c27] 比丘尼言:「當如何?」
[0279c27] 慈地比丘言:「汝可至世尊所,白言:『世尊!陀驃摩羅子比丘非法不類,共我作非梵行波羅夷罪。』我當證言:『如是。世尊!如妹所說。』」
[0280a01] 比丘尼言:「阿梨!我當云何於梵行比丘所,以波羅夷謗?」
[0280a02] 慈地比丘言:「汝若不如是者,我與汝絕,不復來往言語、共相瞻視。」
[0280a04] 時,比丘尼須臾默念,而作是言:「阿梨!欲令我爾,當從其教。」
[0280a05] 慈地比丘言:「汝且待我先至世尊所,汝隨後來。」
[0280a06] 時,慈地比丘即往稽首,禮世尊足,退住一面。蜜多羅比丘尼即隨後至,稽首佛足,退住一面,白佛言:「世尊!一何不善不類陀驃摩羅子!於我所作非梵行波羅夷罪。」
[0280a10] 慈地比丘復白佛言:「如妹所說,我先亦知。」
[0280a11] 爾時,陀驃摩羅子比丘即在彼大眾中。
[0280a12] 爾時,世尊告陀驃摩羅子比丘:「汝聞此語不?」
[0280a13] 陀驃摩羅子比丘言:「已聞,世尊!」
[0280a14] 佛告陀驃摩羅子比丘:「汝今云何?」
[0280a15] 陀驃摩羅子白佛:「如世尊所知,如善逝所知。」
[0280a16] 佛告陀驃摩羅子:「汝言如世尊所知,今非是時,汝今憶念,當言憶念;不憶念,當言不憶念。」
[0280a18] 陀驃摩羅子言:「我不自憶念。」
[0280a19] 爾時,尊者羅睺羅住於佛後,執扇扇佛,白佛言:「世尊!不善不類是比丘尼言:『尊者陀驃摩羅子共我作非梵行。』慈地比丘言:『如是,世尊!我先已知,如妹所說。』」
[0280a22] 佛告羅睺羅:「我今問汝,隨意答我。若蜜多羅比丘尼來語我言:『世尊!不善不類羅睺羅,共我作非梵行波羅夷罪。』慈地比丘復白我言:『如是,世尊!如妹所說,我先亦知』者,汝當云何?」
[0280a26] 羅睺羅白佛:「世尊!我若憶念,當言憶念;不憶念,當言不憶念。」
[0280a28] 佛言:「羅睺羅!愚癡人汝尚得作此語,陀驃摩羅子清淨比丘何以不得作如是語?」
[0280b01] 爾時,世尊告諸比丘:「於陀驃摩羅子比丘當憶念,蜜多羅比丘尼當以自言滅,慈地比丘僧當極善呵諫教誡:『汝云何見?何處見?汝何因往見?』」世尊如是教已,從座起,入室坐禪。
[0280b05] 爾時,諸比丘於陀驃摩羅子比丘憶念,蜜多羅比丘尼與自言滅,慈地比丘極善呵諫教誡言:「汝云何見?何處見?何因往見?」
[0280b08] 如是諫時,彼作是言:「彼陀驃摩羅子不作非梵行,不犯波羅夷,然陀驃摩羅子比丘三以麤惡食恐怖,令我食時辛苦。我於陀驃摩羅子比丘愛恚癡怖,故作是說,然陀驃摩羅子清淨無罪。」
[0280b12] 爾時,世尊晡時從禪覺,至大眾前敷座而坐。諸比丘白佛言:「世尊!我等於陀驃摩羅子比丘所憶念持,蜜多羅比丘尼與自言滅,慈地比丘極善呵諫,乃至彼言:『陀驃摩羅子清淨無罪。』」
[0280b16] 爾時,世尊告諸比丘:「云何愚癡?以因飲食故,知而妄語。」爾時,世尊即說偈言:
「若能捨一法, 知而故妄語,
不計於後世, 無惡而不為。
寧食熱鐵丸, 如熾然炭火,
不以犯禁戒, 而食僧信施。」
[0280b23] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一〇七六)
[0280b25] 如是我聞:
[0280b25] 一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
[0280b26] 爾時,尊者陀驃摩羅子詣佛所,稽首佛足,退住