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Ekottarāgama 增壹阿含經

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增壹阿含經卷第七

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆

五戒品第十四



[0576a14] 如是

[0576a14] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0576a15] 爾時世尊諸比丘:「於是不見一法地獄畜生餓鬼生人受命所謂殺生諸比丘有人殺生便地獄餓鬼畜生生人受命所以然是故殺生如是諸比丘當作。」

[0576a21] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0576a23] 如是

[0576a23] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0576a24] 爾時世尊諸比丘:「不見一法修行修行人中天上泥洹所謂不殺生。」

[0576a26] 諸比丘:「有人不行殺生受命所以然是故諸比丘不殺生如是諸比丘當作。」

[0576a29] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0576b02] 如是

[0576b02] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0576b03] 爾時世尊諸比丘:「不見一法修行修行地獄餓鬼畜生生人極為所謂劫盜諸比丘有人劫盜財物便餓鬼畜生生人極為所以然他生是故諸比丘遠離不與取如是諸比丘當作。」

[0576b10] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0576b12] 如是

[0576b12] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0576b13] 爾時世尊諸比丘:「不見一法修行修行人中天上泥洹所謂。」

[0576b15] 諸比丘:「有人布施現世得色得力具足天上人中無量是故諸比丘布施慳心如是諸比丘當作。」

[0576b19] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0576b20] 如是

[0576b20] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0576b21] 爾時世尊諸比丘:「不見一法修行修行地獄餓鬼畜生生人居家無有淨行為人誹謗云何一法所謂邪婬。」

[0576b24] 諸比丘:「有人無度便地獄餓鬼畜生生人是故諸比丘正意如是諸比丘當作。」

[0576b28] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0576c01] 如是

[0576c01] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0576c02] 爾時諸比丘:「不見一法修行修行人中天上泥洹所謂身體無邪。」

[0576c05] 諸比丘:「有人貞潔便天上人中是故諸比丘邪婬如是諸比丘當作。」

[0576c07] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0576c09] 如是

[0576c09] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0576c10] 爾時世尊諸比丘:「不見一法修行修行地獄餓鬼畜生生人口氣為人所謂妄語諸比丘有人妄言綺語是非便畜生餓鬼所以者何妄語是故至誠妄語是故諸比丘當作。」

[0576c16] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0576c18] 如是

[0576c18] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0576c19] 爾時世尊諸比丘:「不見一法修行修行人中天上泥洹云何一法所謂不妄語諸比丘不妄語口氣遠聞是故諸比丘妄語如是諸比丘當作。」

[0576c24] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0576c25] 如是

[0576c25] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0576c26] 爾時世尊諸比丘:「不見一法修行修行畜生餓鬼地獄生人愚癡不識真偽所謂飲酒諸比丘有人飲酒所生無有智慧愚癡如是諸比丘飲酒如是諸比丘當作。」

[0577a02] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0577a04] 如是

[0577a04] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577a05] 爾時世尊諸比丘:「無有一法修行修行人中天上泥洹云何一法所謂不飲酒諸比丘有人不飲酒便聰明無有經籍不錯如是諸比丘當作。」

[0577a10] 爾時諸比丘歡喜奉行

 第五地獄  不善
 五者  次第

增壹阿含經有無品第十五



[0577a15] 如是

[0577a15] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577a16] 爾時世尊諸比丘:「二見云何所謂沙門婆羅門二見不從如實不知沙門婆羅門沙門沙門婆羅門婆羅門沙門不以作證自遊沙門婆羅門二見誦讀如實沙門沙門婆羅門婆羅門自身取證自遊生死梵行不復真知是故諸比丘二見諷誦捨離如是諸比丘當作。」

[0577a27] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0577a29] 如是

[0577a29] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577b01] 爾時世尊諸比丘:「二見云何二見所謂云何所謂色有無色云何所謂五欲云何五欲所謂眼見愛敬未曾捨離世人耳聞諸法云何名為所謂常見無常斷滅見斷滅見邊見無邊有身見無身身見六十二見名曰名為是故諸比丘二見如是諸比丘當作。」

[0577b12] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0577b14] 如是

[0577b14] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577b15] 爾時世尊諸比丘:「云何所謂法施財施諸比丘之上不過法施是故諸比丘法施如是諸比丘當作。」

[0577b18] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0577b20] 如是

[0577b20] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577b21] 爾時世尊諸比丘:「二業云何二業有法之上不過是故諸比丘如是諸比丘當作。」

[0577b24] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0577b26] 如是

[0577b26] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577b27] 爾時世尊諸比丘:「云何所謂之上所謂不過是故諸比丘修行如是諸比丘當作。」

[0577c01] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0577c03] 如是

[0577c03] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577c04] 爾時世尊諸比丘:「二相像貌云何於是不能諸比丘二相像貌復次比丘智者二相像貌云何於是智者不能辦事不成不厭是故諸比丘二相像貌捨離修行智者二相如是諸比丘當作。」

[0577c11] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0577c13] 如是

[0577c13] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577c14] 爾時世尊諸比丘:「二法思惟專精一意如來云何二法智慧滅盡比丘思惟專精一意如來如是諸比丘當作。」

[0577c17] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0577c19] 如是

[0577c19] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577c20] 爾時世尊諸比丘:「二法思惟專精一意禮法如來神廟云何二法有力有無比丘二法思惟專精一意禮法如來神廟如是諸比丘當作。」

[0577c24] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0577c26] 如是

[0577c26] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0577c27] 爾時世尊諸比丘:「二法思惟專精一意如來云何二法如來世間人如來大慈大悲十方比丘二法思惟專精一意如來如是諸比丘當作。」

[0578a03] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0578a04] 如是

[0578a04] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0578a05] 爾時世尊諸比丘:「緣起正見云何受法教化內思止觀比丘緣起正見如是諸比丘當作。」

[0578a08] 爾時諸比丘歡喜奉行

 二見  二相
 禮法如來  正見在後

增壹阿含經品第十六



[0578a13] 如是

[0578a13] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0578a14] 爾時尊者難陀舍衛城尊者難陀閑靜便:「如來出世甚為億劫不可如來久遠長夜猶如優曇出現如是如來出世甚為億劫不可此處一切休息無餘無染滅盡泥洹。」

[0578a20] 爾時天子尊者難陀心中便釋種虛空

歡喜,  
 難陀,  當來娛樂。」

[0578a26] 爾時釋種歡喜踊躍不能便莊嚴修飾房舍坐具作倡妓樂難陀在家無異爾時波斯匿講堂難陀比丘法服家業所以然空中波斯匿便愁憂乘駕白象便尊者難陀便難陀頭面禮一面

[0578b04] 爾時尊者難陀波斯匿:「大王何故至此顏色變異?」

[0578b06] 波斯匿:「尊者普集講堂尊者法服白衣至此尊者何所?」

[0578b09] 難陀含笑:「不見大王何故大王豈不如來生死梵行所作已辦不復胞胎如實阿羅漢心得解脫。」

[0578b13] 波斯匿:「不從如來難陀比丘生死阿羅漢心得解脫所以然釋種夫人便作倡妓樂修治服飾坐具便至尊。」

[0578b17] 難陀:「不知何故大王沙門婆羅門無不休息善逝沙門涅槃不然猶如小利後患折枝假借不久猶如毒害毒藥婬欲亦復如是不然火坑乃至得度無明不然無明無餘泥洹般泥洹不然大王沙門婆羅門觀察休息善逝沙門涅槃不然觀察猶如利刀折枝假借不久毒害了知了知便無明必然無明必然云何大王大王羅漢生死梵行所作已辦不復胞胎心得解脫。」

[0578c11] 爾時波斯匿心懷歡喜善心尊者難陀:「狐疑毛髮方知尊者阿羅漢請辭國事眾多。」

[0578c13] 難陀對曰:「。」

[0578c14] 爾時波斯匿頭面禮便退波斯匿王未幾魔天至尊難陀虛空以此難陀

夫人,  金銀瓔珞
 姿容,  自娛
 彈琴,  音響柔軟
 愁憂,  。」

[0578c22] 尊者難陀便:「天人。」覺知

,  厭足
 纏裹,  不覺老病
 愛欲,  
 ,  真如
 無諸,  婬怒癡
 ,  覺知。」

[0579a01] 爾時天人便愁憂

[0579a02] 爾時眾多比丘以此因緣世尊爾時世尊諸比丘:「端正比丘無有難陀比丘澹泊難陀比丘無有欲心難陀比丘無有瞋恚難陀比丘無有愚癡難陀比丘阿羅漢難陀比丘所以然難陀比丘端正寂靜。」

[0579a08] 爾時世尊諸比丘:「聲聞弟子端正難陀比丘寂靜難陀比丘。」

[0579a10] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0579a12] 如是

[0579a12] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0579a13] 爾時世尊諸比丘:「二法涅槃界云何有餘涅槃無餘涅槃云何名為有餘涅槃於是比丘五下分結般涅槃不還名為有餘涅槃云何名為無餘涅槃於是比丘有漏無漏意解智慧解脫自身作證自遊生死梵行不受如實知無餘涅槃涅槃界方便無餘涅槃如是諸比丘當作。」

[0579a22] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0579a24] 如是

[0579a24] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0579a25] 爾時世尊諸比丘:「善思演說。」

[0579a26] 對曰:「如是世尊!」諸比丘受教

[0579a27] 世尊:「云何名為猶如有人寂靜婬欲惡行便羞恥便自悔演說所以然梵行所見:『惡行。』惡行悔過自知羞恥猶如便不淨[*],有餘:『不淨。』如是閑靜婬欲不善便羞恥自悔演說所以然梵行所見惡行名為猶如

[0579b09] 「云何名為閑靜婬欲惡行羞恥悔過貢高:『五欲自娛諸人不能五欲。』作惡羞恥不淨不淨便如是婬欲惡行羞恥悔過貢高:『五欲自娛諸人不能五欲自娛。』名為是故諸比丘遠離如是諸比丘當作。」

[0579b20] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0579b21] 如是

[0579b21] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0579b22] 爾時世尊諸比丘:「諦聽諦聽善思。」

[0579b23] 諸比丘對曰:「如是世尊!」諸比丘受教

[0579b25] 世尊:「云何名人剃除鬚髮三法牢固出家學道爾時不定眼見起色萬端爾時眼根清淨不能亦復不能眼根耳聞知法萬端爾時意根清淨不能亦復不能意根無有威儀禮節屈伸執持衣鉢違禁便梵行所見:『愚人沙門?』便:『沙門。』:『比丘比丘!』猶如之中自稱:『!』音聲各異爾時比丘亦復如是不定眼見起色萬端爾時眼根清淨不能亦復不能眼根耳聞知法萬端爾時意根清淨不能亦復不能護念意根無有威儀禮節屈伸執持禁戒便梵行所見:『愚人沙門?』便:『沙門。』爾時:『沙門。』猶如人像

[0579c23] 「云何剃除鬚髮三法牢固出家學道爾時寂定飲食知節日經未曾捨離三十七道品眼見起色爾時眼根清淨擁護眼根口味爾時意根清淨便梵行梵行各自:『善來同學!』隨時供養使猶如自稱:『!』音聲如是剃除鬚髮三法牢固出家學道爾時寂定飲食知節日經未曾捨離三十七道品眼見起色爾時眼根清淨擁護眼根口味爾時意根具足人像如是諸比丘如是諸比丘當作。」

[0580a15] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0580a16] 如是

[0580a16] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0580a17] 爾時世尊諸比丘:「不善諦聽諦聽善思。」

[0580a18] 諸比丘對曰:「如是世尊!」

[0580a19] 世尊:「云何名為不善云何名為所謂殺生不善不與取不善不善妄語不善不妄語綺語不善綺語兩舌不善兩舌彼此不善彼此不善不貪不善邪見不善正見如是比丘畜生餓鬼地獄行善便生人天上善趣阿須倫是故遠離惡行修習善行如是諸比丘當作。」

[0580b01] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0580b02] 如是

[0580b02] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0580b03] 爾時世尊諸比丘:「汝等微妙初善中善竟亦善有味具足梵行所謂二法諦聽諦聽善思具足。」

[0580b06] 諸比丘對曰:「如是世尊!」諸比丘受教

[0580b07] 世尊:「云何二法所謂邪見正見正治正語正業邪命正命方便正方便邪念正念三昧三昧比丘名為二法二法如來善念不行後悔。」

[0580b13] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0580b15] 如是

[0580b15] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0580b16] 爾時世尊諸比丘:「諦聽諦聽善思。」

[0580b18] 諸比丘對曰:「如是世尊!」

[0580b18] 爾時世尊諸比丘:「云何所謂瞋恚愚癡云何名為所謂正見正治正語正業正命正方便正念三昧由此如來善念諷誦懈怠不行後悔。」

[0580b25] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0580b26] 如是

[0580b26] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0580b27] 爾時世尊諸比丘:「云何所謂思惟不成無上正真等正覺苦行亦復不能降伏魔怨無上正真道場我有思惟便降伏無上正真道場是故諸比丘方便思惟便須陀洹斯陀含阿那含道阿羅漢道無餘涅槃般涅槃如是諸比丘當作。」

[0580c07] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0580c09] 如是

[0580c09] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0580c10] 爾時尊者阿那律拘尸那竭國本所生爾時四天王五百天人二十八鬼神便至尊阿那律頭面禮一面以此阿那律

歸命人中,  眾人敬奉
 我等不知,  何等?」

[0580c17] 爾時梵志名曰梵摩弟子至尊阿那律頭面禮一面爾時梵志阿那律:「王宮未曾自然何人至此鬼神非人?」

[0580c21] 爾時阿那律梵志:「向者四天王五百天人二十八鬼神我所頭面禮一面以此

「『人中,  眾人敬奉
  我等不知,  何等?』」

[0580c27] 梵志問曰:「何等不見四天王為何所在?」

[0580c28] 阿那律:「無有天眼是故不見四天王五百天人二十八鬼神。」

[0581a01] 梵志問曰:「天眼四天王二十八鬼神?」

[0581a03] 阿那律:「天眼便四天王五百天人二十八鬼神梵志天眼梵天名曰世界手掌中觀寶冠梵天如是世界無有罣礙梵天著衣。」

[0581a09] 梵志問曰:「何以梵天服飾?」

[0581a10] 阿那律:「無有無上智慧眼己身服飾。」

[0581a12] 梵志問曰:「無上智慧眼服飾?」

[0581a13] 阿那律:「無上智慧眼服飾。」

[0581a15] 梵志問曰:「使得無上智。」

[0581a16] 阿那律:「?」

[0581a16] 梵志問曰:「云何?」

[0581a17] 阿那律:「非法。」

[0581a18] 梵志:「如此奉持如此。」

[0581a19] 阿那律:「梵志禁戒毫釐除去憍慢。」

[0581a21] 梵志阿那律:「何者何者何者憍慢?」

[0581a22] 阿那律:「神識形體名為憍慢是故梵志方便如是梵志當作。」

[0581a26] 梵志即從座起阿那律三匝所在中道思惟塵垢法眼淨

[0581a28] 爾時梵志親友知識梵志心中所得塵垢法眼淨爾時天復至尊阿那律頭面禮一面以此阿那律

梵志,  中道得道
 法眼淨,  無疑猶豫。」

[0581b05] 爾時尊者阿那律告天

,  中間道跡
 迦葉佛,  法教。」

[0581b08] 爾時尊者阿那律人間漸漸舍衛國世尊頭面禮一面爾時世尊法語阿那律阿那律佛教便頭面禮便退

[0581b12] 爾時世尊諸比丘:「聲聞弟子天眼第一所謂阿那律比丘。」

[0581b13] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0581b15] 如是

[0581b15] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0581b16] 爾時尊者羅雲禁戒觸犯不得有漏心解脫爾時眾多比丘便世尊頭面禮一面爾時眾多比丘世尊:「羅雲比丘禁戒觸犯有漏不解。」

[0581b21] 爾時世尊便

具足禁戒,  成就
 漸漸,  一切結使

[0581b24] 「是故諸比丘修治正法無有如是諸比丘當作。」

[0581b25] 爾時諸比丘歡喜奉行

 難陀涅槃  不善
 思惟  梵志羅雲

增壹阿含經安般品第十七之一



[0581c01] 如是

[0581c01] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0581c02] 爾時世尊到時著衣持鉢羅雲入舍衛城分衛爾時世尊右旋羅雲:「無常。」

[0581c04] 羅雲對曰:「如是世尊無常。」

[0581c05] 世尊:「羅雲無常。」

[0581c06] 羅雲對曰:「如是世尊無常。」

[0581c07] 尊者羅雲:「有何因緣方向分衛道路何故世尊所在乞食。」

[0581c10] 爾時尊者羅雲中道祇桓精舍衣鉢正身正意結跏趺坐專精一心無常無常

[0581c12] 爾時世尊舍衛城乞食祇桓精舍自經漸漸羅雲羅雲:「修行安般修行所有愁憂修行不淨所有貪欲除滅羅雲修行慈心慈心所有瞋恚羅雲悲心悲心所有羅雲所有羅雲所有憍慢。」

[0581c22] 爾時世尊羅雲便

著想,  
 如此,  名稱流布
 人執,  闇冥
 天龍,  敬奉師長。」

[0581c28] 羅雲比丘以此世尊

著想,  
 如此,  師長。」

[0582a02] 爾時世尊便靜室

[0582a03] 尊者羅雲:「云何修行安般除去愁憂無有?」羅雲便世尊頭面禮一面須臾退世尊:「云何修行安般除去愁憂無有果報甘露?」

[0582a07] 世尊:「善哉善哉羅雲如來師子吼如此:『云何修行安般除去愁憂無有果報甘露?』羅雲諦聽諦聽善思分別。」

[0582a12] 對曰:「如是世尊!」爾時尊者羅雲世尊受教

[0582a13] 世尊:「於是羅雲比丘樂於閑靜無人便正身正意結跏趺坐鼻頭出息入息出息入息出息入息出息入息身體入息出息悉知有時有息亦復亦復亦復亦復如是羅雲修行安般愁憂惱亂果報甘露。」

[0582a24] 爾時世尊具足羅雲微妙羅雲禮佛三匝往詣正身正意結跏趺坐鼻頭出息入息出息入息出息入息出息入息身體入息出息悉知有時有息亦復有時亦復亦復亦復

[0582b05] 爾時羅雲如是思惟欲心便解脫念持初禪歡喜其一三昧二禪自守覺知賢聖三禪苦樂已滅愁憂護念清淨四禪

[0582b11] 以此三昧清淨身體柔軟從來宿命無數劫一生三生四生二十三十四十五十十萬成劫無數成劫無數不可如此如此苦樂壽命長短終生終生以此三昧清淨無瑕無諸知眾天眼清淨無瑕觀眾生逝者善趣惡趣所行如實知

[0582b22] 眾生身行行惡行惡誹謗賢聖邪見邪見身壞命終地獄眾生身行行善行善誹謗賢聖正見正見身壞命終善處天上天眼清淨無瑕觀眾生逝者善趣惡趣所行如實知如實知苦習如實知欲漏心得解脫有漏無明漏心得解脫解脫便解脫生死梵行所作已辦不復如實知尊者羅雲便阿羅漢

[0582c05] 尊者羅雲羅漢便整衣世尊頭面禮一面世尊:「。」

[0582c08] 爾時世尊諸比丘:「阿羅漢無有羅雲有漏羅雲比丘禁戒羅雲比丘所以然過去如來等正覺羅雲比丘佛子羅雲比丘之上。」

[0582c13] 爾時世尊諸比丘:「聲聞第一弟子能持禁戒所謂羅雲比丘。」

[0582c14] 爾時世尊便

具足禁戒,  成就
 漸漸,  一切結使。」

[0582c18] 爾時諸比丘歡喜奉行

增壹阿含經卷第七

【經文資訊大正藏 02 No. 0125 增壹阿含經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
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