Back to collection

Fang Guang Da Zhuangyan Jing (Lalitavistara) 方廣大莊嚴經

Scroll 7

Click on any word to see more details.

方廣大莊嚴經卷第七

中天竺沙門地婆訶羅 

頻婆娑羅王品第十六

[0578c09] 爾時諸比丘:「車匿菩薩安慰大王摩訶波闍波提耶輸陀羅釋種憂惱饒益諸眾生剃除鬚髮獵師貿易袈裟清淨法服於是梵志苦行女人女人菩薩明日波頭摩梵志苦行女人女人菩薩明日婆陀梵行仙人仙人菩薩明日光明調伏仙人菩薩明日諸比丘菩薩次第毘舍離阿羅邏三百弟子弟子無所有處定仙人菩薩心希有弟子:『汝等應觀上人。』弟子仙人:『我見人形端正未有從何?』比丘爾時阿羅邏:『證法修行。』:『瞿曇我所證法甚深微妙學者宣說修習善男子成就無所有處微妙。』

[0578c29] 「諸比丘仙人念言:『自有精進樂欲一處常勤修習放逸所得。』於是精勤修習不厭得證既得已往仙人如是:『大仙有餘?』:『瞿曇無餘。』菩薩:『如是現證。』:『我所教授弟子。』諸比丘仙人尊重最上微妙供具供養學徒人為

[0579a10] 「比丘思惟:『仙人離苦?』毘舍離漸次遊行摩伽陀國王舍大城靈鷲山一處無量諸天守護著衣執持溫泉王舍城次第乞食寂然散亂城中諸人菩薩希有:『何人山神梵王帝釋四天王?』」

[0579a19] 爾時世尊說偈言

菩薩清淨,  光明無有
 威儀具足,  心靜調
 處在靈鷲山,  自守出家
 晨朝,  著衣持鉢
 調伏身心,  乞食
 ,  相好莊嚴
 男女,  厭足
 城中居民,  勝人
 希有,  奔馳瞻仰
 奇特,  從何
 婇女,  樓閣
 ,  [@]
 街衢充滿,  空虛
 棄捨作業,  菩薩
 有人,  頻婆娑羅王
梵天,  乞食。』
 :  『或是天帝釋
 夜摩兜率天,  化樂化主
 四天日月,  或是羅睺
 質多羅,  諸天。』
 白王:  『靈山
 大王應當,  大利。』
 ,  大喜
 高樓,  遙觀菩薩身
 相好端嚴,  譬如
 王因左右,  奉獻菩薩
 ,  隨逐
 使者菩薩,  靈鷲山
 歸來大王,  所見
 ,  希有
 晨朝,  嚴駕躬親
 ,  光相清淨
 威容,  不動須彌
 屏除侍從,  徒步前進
 頂禮菩薩,  種種慰問
 菩薩:  『大士從何
 何處?  父母
 婆羅門,  剎帝利
 或是諸仙?  仁者如實。』
 菩薩:  『
 居住雪山,  迦毗羅
 人民安樂,  無上道
 是故出家。』  稽首
少年,  容顏端正
 五欲,  何為行乞
 ,  
 相見,  中心欣喜
 親友,  王位
 何為獨處,  山林?』
 菩薩於是,  柔軟
 大王:  『
 世間,  欲求寂滅
 出家,  王國
 復生?  譬如
 大海宮室,  
 愛著?  大王應當
 五欲無邊,  地獄
 餓鬼畜生,  智者
 棄捨涕唾。  如果
 不久,  空中
 須臾,  
 時而暫停。  五欲
 解脫。  智慧
 苦因?  
 熾然,  
 厭足。  愛別離
 便苦惱。  天上微妙
 人中殊勝,  假使世間人
 二種,  未知
 。  譬如
 鹹水,  五欲如是
 ,  常在生死
 輪轉無際。  智慧
 ,  無漏聖道
 知足。  應觀
 無常堅固,  九孔
 眾苦機關。  五欲
 不生貪著,  寂滅
 是故出家。』  頻婆娑羅
善哉大導師!  
 帝王,  五欲
 ,  無量
 大慈悲,  哀愍
 境界,  證得菩提
 使,  大利
 於是,  頂禮菩薩
 圍遶,  自宮
 菩薩調伏,  世間依止
 ,  尼連。』」

苦行品第十七

[0580a23] 諸比丘:「王舍城仙人摩羅七百弟子非非想爾時菩薩仙人大會多聞聰慧宗仰思惟:『其所苦行云何修行過失方便自知其所修習究竟開顯定慧利益一切眾會希有。』仙人如是仁者修行?』仙人答言:『自然。』菩薩:『演說。』:『隨意宣說。』

[0580b06] 「爾時菩薩專精修學定慧因緣世間三昧所有差別種種行相現在菩薩仙人:『?』:『最為無餘。』菩薩思惟:『我有證得其所正路厭離沙門菩提涅槃。』」

[0580b14] 諸比丘:「菩薩諸仙邪道跋陀羅修行梵行:『我等尚未淺深云何太子時間證得大仙究竟勝者必當無上菩提得道我等應有。』仙人菩薩

[0580b21] 「爾時菩薩王舍城跋陀羅次第遊歷尼連伽耶山山頂思惟:『世間沙門婆羅門放逸身心貪欲熱惱行苦譬如有人便求得貪欲行苦不能證得出世亦復如是。』

[0580b29] 「:『世間沙門婆羅門不行貪欲境界中心愛著苦行譬如有人陸地求得有人貪愛等心寂靜行苦不能證得出世亦復如是。』

[0580c07] 「:『世間沙門婆羅門身心貪欲熱惱最上寂靜修行苦行證得出世譬如有人置於人定求得有人不處貪欲身心寂靜勤修苦行證得出世亦復如是。』」

[0580c14] 諸比丘:「菩薩伽耶山次第巡行優樓頻螺東面尼連皎潔平正林木種種可愛河邊處處豐饒相接人民殷盛爾時菩薩一處寂靜無有不下:『此地安神往古聖行多於。』

[0580c22] 「:『出於五濁惡世下劣眾生外道我見苦行無明虛妄推求自苦身心求解所謂唯一一日乞食不受以求解脫草木根莖枝葉蓮藕沙糖石蜜種種美味以求解脫一家乃至一日一食一食乃至半月一月一度以求解脫有所多少增減日食乃至日食淨水以求解脫有名意生天人紡績鵂鶹毛羽以為衣服樹皮牛羊皮革乃至七衣以為衣服手提髑髏以求解脫一日一日乃至糞土仰觀日月之上以求解脫婆娑娑婆訶受持呪術諷誦韋陀以求解脫梵王帝釋摩醯首羅那羅延拘摩羅迦旃延八婆毘沙門旃陀羅乾闥婆阿修羅迦婁羅摩睺羅伽夜叉諸天鬼神以求解脫歸依地水火風山川河池溪壑大海蔓草[*]刀劍一切兵器以求解脫外道生死勤求出離修習苦行無利歸依歸依吉祥吉祥。』」

[0581a27] 諸比丘:「菩薩爾時:『摧伏外道希有諸天人生清淨心因緣業果示現功德智慧威神差別示現勇猛精進。』便於結加趺坐身口意業不動攝心專精一境出入息熱氣遍體腋下流汗譬如雨滴忍受不生便勇猛精進。」

[0581b07] 諸比丘:「菩薩爾時出入息音響譬如苦事不生疲倦諸比丘爾時鼻口中斷出入息音聲譬如壯士利刃苦事不生退轉。」

[0581b13] 諸比丘:「菩薩爾時出入息一切強盛婉轉大聲譬如苦事懈倦。」

[0581b16] 諸比丘:「菩薩爾時遍身熱惱譬如有人受制大火勇猛精進念言:『不動三昧身口意業正受第四禪遠離喜樂分別無有飄動猶如虛空一切無能變異定名娑婆。』菩薩爾時如是苦行諸比丘菩薩世間沙門婆羅門斷食欲降日食比丘身體羸瘦脊骨竹節眼目頭頂馬蹄皮膚[-+]舉手拂塵脊梁乃至身體羸瘦十倍死灰四方聚落見者:『釋種太子自苦端正美色何所?』」

[0581c05] 諸比丘:「菩薩苦行四威儀盛夏暑熱清涼隆冬嚴寒蚊虻結加趺坐身心不動放牧覩見[-+(/)]爾時身心不動天龍鬼神供養十二天人三乘。」

[0581c12] 爾時世尊說偈言

菩薩往昔,  出家
 利眾生,  思惟方便
惡世,  閻浮提
 邪見,  破法異道
 求解,  自苦身心
 生死,  出離
 赴火,  
 ,  
 日常,  身命
 乞食,  
 顏色,  
 杵臼,  狗吠
 不行,  不受
 美味,  乳酪沙糖
 一切,  
 ,  
 草木,  以求解脫
 淨水,  日食
 ,  餓死
 以求解脫。  有著皮革
 鳥羽,  樹皮
 種種衣服。  有著
 乃至七衣,  
 以求解脫。  
 灰土,  
 以求解脫。  兩手
 ,  髽髻
 逐日迴轉,  以求解脫
 日月,  河海山川
 高原樹林,  以求解脫
 外道,  勤修無利
 執著虛妄,  未嘗
 如是邪見,  死當惡趣
 如是,  年中
 示現摧伏,  勤修苦行
 無智人,  見外
 以為真法,  便隨喜
 成熟,  勤行苦行
 空閑,  加趺坐三昧
 節食,  日食
 ,  
 蚊虻,  避風
 觀看,  [-+(/)]
 鼻口,  草木
 打擲我身,  不能
 一切忍受。  低昂
 不生,  涕唾便
 ,  
 血肉乾枯,  形體羸瘦
 ,  
 身心不動,  
 大悲心,  諸眾生
 修行如是。  
 成佛,  滅除外道
 摧伏異學。  迦葉
 不信菩提,  如是大菩提
 無量劫難得。  諸人
 。』  定時
 十二洛叉,  諸天人眾
 三乘。  諸天龍神
 日夜,  供養菩薩身
 各自弘願,  
 利益諸眾生,  虛空。」

尼連品第十八

[0582b20] 諸比丘:「爾時菩薩苦行魔王波旬常隨菩薩不能生厭然而退。」

[0582b22] 爾時世尊偈頌

菩薩所居,  清淨
 尼連,  西
 精進,  寂靜
 ,  煩惱
 魔王波旬,  菩薩
 柔軟,  菩薩
世間諸眾生,  壽命
 枯竭,  
 火法,  果報
 捨命,  為人憐愍
 心性,  煩惱不可
 菩提,  自苦何為?』
 菩薩波旬,  如是
貪瞋癡,  眷屬
 至於,  善根
 ,  以此
 無所畏,  邊際
 志願求解,  無退
 ,  寂靜
 堅固,  精進樂欲
 ,  不以
 譬如義勇,  決勝
 怯弱,  為人
 是故,  
 第一貪欲,  第二憂愁
 第三飢渴,  第四
 第五,  第六恐怖
 第七疑悔,  第八忿
 第九,  自讚毀他
 供養。  如是諸軍
 眷屬,  摧伏天人
 ,  正念正知
 銷滅波旬,  水漬。』
 菩薩,  魔王便退屈。」

[0582c28] 諸比丘:「菩薩思惟:『過現未來所有沙門婆羅門苦行逼迫身心自苦無利。』:『不能出世苦行菩提知苦斷集修道有餘斷除生老病死。』:『閻浮樹下修初禪爾時身心如是乃至證得四禪思惟往昔證得菩提除滅生老病死。』菩薩:『羸瘦不堪神力智慧力平復菩提場豈不如是即非哀愍一切眾生諸佛證菩提是故美食有力方能往詣菩提。』諸天愛樂苦行者已知菩薩美食菩薩:『尊者美食方便神通力令尊氣力平復無異。』菩薩思惟:『已經多時四輩人民皆知修行苦行天神便妄語。』跋陀羅菩薩美食:『沙門瞿曇如是苦行不能得出美食無智人退失禪定。』便菩薩波羅奈仙人鹿野苑。」

[0583a23] 諸比丘:「菩薩苦行聚落名曰童女跋陀羅供養菩薩爾時菩薩苦行種種飲食奉獻未經色相於是眾人謂言:『沙門瞿曇形貌威嚴大福。』童女最小名曰善生菩薩苦行飲食供養八百梵志供養梵志菩薩速成阿耨多羅三藐三菩提。」

[0583b04] 諸比丘:「菩薩:『勤苦衣服。』屍陀林下欲取地神虛空如是:『釋種太子輪王。』虛空三十三天如是展轉一念乃至傳聞阿迦尼吒天爾時菩薩如是:『何處有水?』一天菩薩手指便爾時菩薩