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Sutra on the Wise and Foolish (Damamūka) 賢愚經

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賢愚經卷第八

元魏涼州沙門慧覺高昌郡

事因品第三十四(丹本三十八)

[0402c06] 如是我聞

[0402c06] 一時羅閱祇竹林精舍慧命阿難竹林思惟:「如來出世弟子恩澤供養安隱苦際一切世間王臣大利三寶人民安樂世尊威力所致。」爾時世尊四部眾廣說妙法慧命阿難整衣偏袒右肩右膝著地長跪合掌自說

[0402c15] 阿難:「如來出世奇特一切眾生獲利復次阿難如來正覺非但今日利眾生過去亦復利益。」

[0402c18] 阿難白佛:「世尊過去饒益眾生其事云何?」

[0402c19] 阿難:「過去久遠阿僧祇劫閻浮提河水大國名曰婆羅提婆梵天三河人民熾盛名曰金剛人民國人悉皆勇健金剛正殿思惟:『勇悍獨霸三河遣使國有好物艱難共相不得便當奪取。』大臣:『正是。』使梵天宣示梵王梵王思惟:『我國豐實人眾國界所有轉用至於不下。』使:『國土非我所得乃是轉用。』使還本梵天梵天追躡眾人不敢集會梵王同心大王:『他國兵強我國河水如是不久河水安全。』便即時遣使:『我曹用作河水相與夫人國有急難共相。』金剛來意夫人共和

[0403a19] 「王夫人便懷妊之後自然七寶常在身上不遠滿十月男兒紫金頭髮紺青光相出胎諸相相師舉手唱言:『善哉善哉!』異口同音大王:『太子無比人相希有。』群臣喜不自勝相師爾時國法二事一者二者星宿相師白王:『太子入胎何等?』:『七寶。』便隨時承奉成人便命終葬送小王大王

[0403b04] 「數年出外遊觀諸人耕種勞苦左右:『我國人眾何以種種役使?』:『。』便:『福相民眾自然。』發言一切人民自滿種種隨意復出國人汲水:『諸人勞苦何以?』白王:『恩澤自然成熟是以庶民調。』:『福德國內一切人民食時自然。』發言自然出遊眾人紡織裁縫調:『諸人何以辛苦?』白王:『大王自然衣裳。』:『福德使國內一切樹木出自。』國中極為青黃復出人民各各樂器:『我國人民何以勞煩?』白王:『諸人大王衣食自然安隱伎樂自娛是以伎樂。』便:『我有我國中一有種樂器琴瑟琵琶箜篌一切稱意。』

[0403c03] 「王臣食時飲食爾時飯食百味具足白言:『美味非凡。』告之:『臣民食時如是。』:『食時大鼓諸人當得百味。』便一切人民百味自然在前人民不可

[0403c12] 「梵天遣使王國:『河水。』使:『河水非我小事在後相見國土。』使一一白王滿圍遶甚多無數一邊乘船河中相見梵天初見紫金山頭髮奕奕琉璃人中梵天問訊對坐一處兩國:『我國人民自然。』食時梵天王手足:『大王何以恐怖如是我軍食時所以食時百味。』梵天合掌:『大王普見國人降附蒙恩。』於是閻浮提一切人民安樂

[0404a06] 「登位之後處於正殿百官宿衛侍立金輪寶東方右膝著地具足告之:『應作轉輪王如法住處便。』於是輪寶虛空多羅樹象寶玉女典藏次第七寶具足四天下一切眾生恩德自恣教令十善壽終之後生天。」

[0404a16] 阿難:「爾時異人我身爾時淨飯王爾時摩訶摩耶往昔慈愍眾生攝取因緣成佛三界獨尊以此一切眾生修習大慈。」

[0404a22] 爾時阿難白佛:「世尊過去轉輪聖王以何因緣如是無量功德寶蓋?」

[0404a24] 阿難:「過去久遠無量阿僧祇劫閻浮提波羅㮈仙人山中辟支佛山中止住辟支佛調藥師藥師:『有風。』國中名曰辟支佛歡喜便供養日給三月三月善意使主人大利空中出水大身滿虛空復現秋毫如是種種十八於是歡喜入涅槃悲悼追念無量闍維收取舍利寶瓶香花伎樂種種持用供養形壽供養供養辟支佛四事供養因此福報無量生天人中。」阿難:「一切眾生在家出家生生之中如是。」

[0404b15] 爾時阿難會眾歡喜奉行

品第三十五(丹本三十九)

[0404b18] 如是我聞

[0404b18] 一時羅閱祇耆闍崛山弟子二百五爾時世尊侍者弟子憍陳如觀察憍陳如偏袒右肩合掌長跪白佛:「。」告之:「年老使?」憍陳如摩訶迦葉舍利弗目揵連弟子五百次第白佛阿那律觀佛見佛志趣阿難直至西世尊亦復如是大弟子舍利弗目犍連阿難阿難:「世尊以為侍者善利。」賢者阿難上座來到合掌上座:「世尊智慧深遠近親侍奉招罪。」舍利弗:「世尊專注致意以為侍者西世尊亦復如是世尊人情是以留意時速侍者。」賢者阿難思惟合掌上座:「今世侍者何謂世尊世尊時節。」舍利弗其事世尊舍利弗:「弟子阿難所以求索不著阿難弟子嫉妬:『國王臣民檀越阿難給事。』弟子復生:『如來甘美百味阿難。』阿難所以時節弟子外道有所不知時節侍者時節飲食便一一制度是以阿難不但今日自知過去時宜。」

[0405a01] 舍利弗白佛:「過去奉事時宜其事云何?」

[0405a02] 舍利弗:「聞者諦聽。」「唯然世尊。」

[0405a04] 舍利弗:「過去無數無量阿僧祇劫大國閻浮提四千八十聚落施舍於是城中婆羅門拘樓聰明天才四千國王敬慕瞻仰所在貢獻遣使而言大王於是婆羅門王家子息可以出入不知何方可以梵天天帝四王諸天日月星宿山河樹神種種十二大夫便聰明女人得知自知男兒情事婆羅門婆羅門歡喜倍增夫人婇女擁護夫人飲食調適十月滿便男兒紫金頭髮紺青端正人相婆羅門喜不自勝相師共相相師未曾有相好福德天下其父歡喜天竺二種星宿變異相師便:『懷妊以來變異?』其父答言:『素來懷妊心性苦厄母愛布施無有。』相師歡喜而言:『使然字號摩訶。』

[0405b02] 「愛念三時殿春秋居中娛樂聰明好樂學問十八部通利諸技術不通其後其父:『深宮出遊。』:『出遊不淨幢幡散華燒香莊嚴道路潔淨。』施設於是大白七寶作倡伎樂從前御道往詣城門國中人民之類樓閣兩邊觀看無有厭足:『猶如梵天。』前行乞兒執持:『我少。』:『汝等何以辛苦乃爾?』答言:『父母兄弟妻子貧窮。』答言:『我有不能。』答言:『不幸破亡是以行乞。』聞已次復前行,[-+]畜生見問:『何等?』各各:『祖父屠殺。』嘆息吞食孔雀啄食:『何等?』答言:『當得供養當得王家。』聞已次復前行張網禽獸禽獸不能悲鳴,『何以?』答言:『我等獵殺不為存活。』次復前行捕魚張設羅網所得甚多著陸動搖:『何以?』答言:『祖父無餘捕魚衣食。』思惟:『諸眾生貧窮衣食為此惡業殺害眾生歡喜壽終之後當歸三塗?』愁憂不樂其父求索:『相違。』自說:『日出人民形役殺害欺誑惡業大藏自恣。』告之:『財寶奈何相違?』

[0405c19] 「一切人民:『摩訶有所。』沙門婆羅門貧窮負債疾病諸城道路前後諸人二三五百千里來者三千五千萬里來者強弱四方雲集一切給與滿其所金銀七寶車馬輦輿園田六畜稱意如是布施三分典藏其父:『摩訶布施三分其二信使往返熟思。』思惟:『吾愛不能中斷如是布施?』三分:『三分之中信使。』時婆羅門:『吾愛愛心未曾違失方便假設因緣不在日月。』乞兒來集至大將來不在經歷時節:『