Back to collection

The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

Scroll 444

Click on any word to see more details.

大般若波羅蜜多經卷第四四十四

三藏法師玄奘 

第二分成品第四十八

[0237b07] 爾時具壽善現白佛:「世尊甚深般若波羅蜜多大事出現世間不可思議事故出現世間不可稱事故出現世間無數事故出現世間等等事故出現世間。」

[0237b11] 善現:「如是如是甚深般若波羅蜜多大事出現世間乃至等等事故出現世間何以善現甚深般若波羅蜜多布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際本性共相一切法空不可得無性自性空無性自性空真如辦法法性不虛不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界苦聖諦道聖諦四靜慮四無量四無色定八解脫八勝處次第十遍處四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空解脫門無相解脫門三乘十地菩薩十地五眼六神通如來十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法三十二大士相八十隨好一切陀羅尼門一切三摩地預流果一來不還阿羅漢果獨覺菩提一切菩薩摩訶薩諸佛無上菩提一切智辦道一切相智

[0237c08] 「善現剎帝利灌頂大王威德自在降伏一切國事付囑大臣端拱無為安隱快樂如來大法威德自在降伏一切聲聞獨覺菩薩諸佛付囑甚深般若波羅蜜多由此般若波羅蜜多一切事業是故善現甚深般若波羅蜜多大事出現世間乃至等等事故出現世間

[0237c16] 「復次善現甚深般若波羅蜜多出現世間辦事出現世間辦事出現世間辦事意處出現世間辦事色處出現世間辦事法處出現世間辦事眼界出現世間辦事出現世間辦事色界出現世間辦事法界出現世間辦事眼識出現世間辦事意識界出現世間辦事出現世間辦事出現世間辦事所生出現世間辦事所生出現世間辦事地界出現世間辦事識界出現世間辦事無明出現世間辦事名色六處老死出現世間辦事布施波羅蜜多出現世間辦事乃至般若波羅蜜多出現世間辦事內空出現世間辦事乃至無性自性空出現世間辦事真如出現世間辦事乃至不思議界出現世間辦事苦聖諦出現世間辦事道聖諦出現世間辦事四靜慮出現世間辦事四無量四無色定出現世間辦事八解脫出現世間辦事八勝處次第十遍處出現世間辦事四念住出現世間辦事乃至八聖道支出現世間辦事空解脫門出現世間辦事無相解脫門出現世間辦事三乘十地出現世間辦事菩薩十地出現世間辦事五眼出現世間辦事六神通出現世間辦事如來十力出現世間辦事乃至十八佛不共法出現世間辦事三十二大士相出現世間辦事八十隨好出現世間辦事出現世間辦事出現世間辦事一切陀羅尼門出現世間辦事一切三摩地出現世間辦事預流果出現世間辦事乃至獨覺菩提出現世間辦事一切菩薩摩訶薩出現世間辦事諸佛無上菩提出現世間辦事一切智出現世間辦事一切相智出現世間辦事。」

[0238b20] 爾時具壽善現白佛:「世尊云何如是甚深般若波羅蜜多乃至一切智一切相智出現世間辦事?」

[0238b24] 善現:「云何可取可取乃至一切智可取見道一切相智可取?」

[0238b27] 善現對曰:「世尊善逝!」

[0238b28] 佛言:「善現善哉善哉如是如是善現不見可取不見可取乃至不見一切智可取不見一切相智可取不見由此因緣甚深般若波羅蜜多如是乃至一切智一切相智

[0238c06] 「善現不見一切如來正等覺所有正等覺如來自然一切智可取不見甚深般若波羅蜜多亦復如是不見一切如來正等覺所有正等覺如來自然一切智可取由此因緣是故善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多如是乃至一切智一切相智一切如來正等覺所有正等覺如來自然一切智。」

[0238c19] 爾時色界諸天白佛:「世尊如是般若波羅蜜多最為甚深不可尋思尋思寂靜微妙審諦聰慧了知有情深信如是般若波羅蜜多供養過去無量諸佛諸佛弘誓願多種善根善友無量善友攝受能信如是般若波羅蜜多如是般若波羅蜜多信解即是菩薩得無菩提世尊假使三千大千世界有情一切皆成隨信隨法行第八預流一來不還阿羅漢獨覺成就不如有人一日甚深般若波羅蜜多思惟稱量觀察甚深般若波羅蜜多成就無量無邊何以隨信乃至獨覺皆是無生法忍菩薩摩訶薩。」

[0239a07] 爾時諸天:「善哉善哉隨信隨法行第八預流一來不還阿羅漢獨覺所有皆是無生法忍菩薩摩訶薩天眾善男子善女人如是甚深般若波羅蜜多聞已信解書寫受持讀誦修習思惟演說善男子善女人出生涅槃成就如來正等覺二乘善男子善女人遠離般若波羅蜜多經典一劫若一劫餘所以者何般若波羅蜜多甚深廣說一切微妙勝法隨信隨法行第八預流一來不還阿羅漢獨覺菩薩摩訶薩精勤修學所願究竟事業一切如來正等覺無上菩提。」

[0239a21] 諸天發聲:「如是般若波羅蜜多波羅蜜多不可思議波羅蜜多不可稱波羅蜜多無數波羅蜜多等等波羅蜜多世尊隨信隨法行第八預流一來不還阿羅漢獨覺如是甚深般若波羅蜜多精勤修學出生無餘般涅槃一切菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多精勤修學無上菩提無餘般涅槃世尊聲聞獨覺菩薩如是甚深般若波羅蜜多精勤修學究竟事業而是般若波羅蜜多。」

[0239b03] 爾時欲界色界天眾歡喜踊躍般若波羅蜜多信樂頂禮佛足三匝

[0239b07] 爾時具壽善現白佛:「世尊菩薩摩訶薩聞說如是甚深般若波羅蜜多信解書寫受持讀誦修習思惟演說供養恭敬尊重讚歎菩薩摩訶薩從何來生此間?」

[0239b10] 善現:「菩薩摩訶薩聞說如是甚深般若波羅蜜多信解書寫受持讀誦修習如理思惟供養恭敬尊重讚歎常隨法師義趣新生乃至甚深般若波羅蜜多所有義趣究竟通利不捨如是般若波羅蜜多甚深經典說法善現菩薩摩訶薩人中來生此間何以善現菩薩摩訶薩先世甚深般若波羅蜜多聞已受持讀誦修習如理思惟書寫嚴飾種種花鬘衣服瓔珞寶幢幡蓋伎樂燈明供養恭敬尊重讚歎由此善根無暇人趣生人聞說如是甚深般若波羅蜜多信解書寫受持讀誦修習思惟演說供養恭敬尊重讚歎。」

[0239b26] 具壽善現白佛:「世尊頗有菩薩摩訶薩成就如是殊勝功德供養他方如來正等覺來生此間聞說如是甚深般若波羅蜜多信解書寫受持讀誦修習思惟演說供養恭敬尊重讚歎懈倦?」

[0239c02] 善現:「如是如是菩薩摩訶薩成就如是殊勝功德供養他方如來正等覺來生此間聞說如是甚深般若波羅蜜多信解書寫受持讀誦修習思惟演說供養恭敬尊重讚歎懈倦所以者何菩薩摩訶薩他方無量聞說如是甚深般若波羅蜜多信解書寫受持讀誦修習思惟演說供養恭敬尊重讚歎懈倦如是善根力來生此間

[0239c11] 「復次善現菩薩摩訶薩天眾同分來生人中成就如是功德所以者何菩薩摩訶薩先世天慈菩薩摩訶薩請問般若波羅蜜多甚深義趣如是善根力來生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多信解書寫受持讀誦修習思惟演說供養恭敬尊重讚歎懈倦

[0239c19] 「復次善現菩薩乘善男子善女人先世般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多請問甚深義趣今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多猶豫怯弱開悟

[0239c23] 「復次善現菩薩乘善男子善女人先世內空乃至無性自性空請問甚深義趣先世真如乃至不思議界請問甚深義趣先世道聖諦請問甚深義趣今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多猶豫怯弱開悟

[0240a01] 「復次善現菩薩乘善男子善女人先世四靜慮四無量四無色定請問甚深義趣先世八解脫八勝處次第十遍處請問甚深義趣先世四念住乃至八聖道支請問甚深義趣先世無相解脫門請問甚深義趣先世三乘菩薩十地請問甚深義趣今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多猶豫怯弱開悟

[0240a10] 「復次善現菩薩乘善男子善女人先世五眼六神通請問甚深義趣先世佛十力乃至十八佛不共法請問甚深義趣先世三十二大士相八十隨好請問甚深義趣先世請問甚深義趣先世陀羅尼門三摩地請問甚深義趣先世菩薩摩訶薩諸佛無上菩提請問甚深義趣先世一切智一切相智請問甚深義趣今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多猶豫怯弱開悟

[0240a24] 「復次善現菩薩乘善男子善女人先世般若波羅蜜多請問甚深義趣一日不如精進修行今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多一日堅固無能所聞甚深般若波羅蜜多便退失猶豫何以善現菩薩乘善男子善女人由於先世般若波羅蜜多請問甚深義趣不如精進修行今生善友慇懃便聽受甚深般若波羅蜜多善友慇懃便於不樂聽受般若波羅蜜多不樂堅固退失進退猶如隨風如是菩薩乘善男子善女人大乘經親近善知識供養諸佛世尊未曾受持讀誦書寫思惟演說甚深般若波羅蜜多

[0240b12] 「善現菩薩乘善男子善女人般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多內空乃至無性自性空真如乃至不思議界道聖諦四靜慮四無量四無色定八解脫八勝處次第十遍處四念住乃至八聖道支無相解脫門三乘菩薩十地五眼六神通如來十力乃至十八佛不共法三十二大士相八十隨好一切陀羅尼門三摩地一切菩薩摩訶薩諸佛無上菩提一切智一切相智善現菩薩乘善男子善女人大乘大乘法成信敬愛樂未能書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多

[0240b27] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多不以般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多攝受有情乃至不以一切智一切相智攝受有情菩薩乘善男子善女人不為般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多守護乃至不為一切智一切相智守護菩薩乘善男子善女人不能隨順修行般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多乃至不能隨順修行一切智一切相智由此因緣聲聞獨覺何以菩薩乘善男子善女人等於般若波羅蜜多不能書寫受持讀誦修習思惟演說不能甚深般若波羅蜜多廣說乃至一切相智攝受有情不能隨順修行般若波羅蜜多廣說乃至一切相智不為般若波羅蜜多守護乃至不為一切相智守護由此因緣聲聞獨覺。」

第二喻品第四十九之一

[0240c18] 善現:「譬如乘船其中諸人器物死屍依附溺死彼岸器物死屍依附安隱大海彼岸無害快樂如是善現菩薩乘善男子善女人大乘成就信敬愛樂書寫受持讀誦思惟修習演說甚深般若波羅蜜多依附如是菩薩乘善男子善女人中道衰敗無上菩提退入聲獨覺菩薩乘善男子善女人大乘成就圓滿信敬愛樂書寫受持讀誦思惟修習演說甚深般若波羅蜜多依附如是菩薩乘善男子善女人中道退入聲獨覺無上菩提

[0241a04] 「復次善現險惡曠野攝受資糧器具不能達到安樂國其中失命如是善現菩薩乘善男子善女人無上菩提清淨心意樂勝解精進攝受甚深般若波羅蜜多功德如是菩薩乘善男子善女人中道衰敗無上菩提退入聲獨覺善現險惡曠野攝受資糧器具必當達到安樂國中道捨命如是善現菩薩乘善男子善女人無上菩提清淨心意樂勝解精進攝受甚深般若波羅蜜多功德如是菩薩乘善男子善女人中道損耗退超聲獨覺成熟有情嚴淨佛土無上菩提

[0241a21] 「復次善現譬如男子女人執持取水不久何以未熟不堪終歸如是善現菩薩乘善男子善女人無上菩提清淨心意樂勝解精進攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧便遠離般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多亦復遠離內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際本性共相一切法空不可得無性自性空無性自性空亦復遠離真如法界法性不虛不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦復遠離道聖諦亦復遠離四靜慮四無量四無色定亦復遠離八解脫八勝處次第十遍處亦復遠離四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦復遠離無相解脫門亦復遠離菩薩十地亦復遠離五眼六神通亦復遠離如來十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法亦復遠離亦復遠離陀羅尼門三摩地亦復遠離成熟有情嚴淨佛土亦復遠離一切智一切相智如是菩薩乘善男子善女人中道衰敗無上菩提退入聲獨覺

[0241b17] 「善現譬如男子女人取水何以堅牢如是善現菩薩乘善男子善女人無上菩提清淨心意樂勝解精進攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧便不遠般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多如是乃至不遠一切智一切相智由是因緣諸佛諸菩薩摩訶薩攝受護念如是菩薩乘善男子善女人中道退超聲獨覺成熟有情嚴淨佛土無上菩提

[0241c02] 「復次善現譬如商人便海岸財物安置便進發中道