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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第五五十四

三藏法師玄奘 

第四堅固品第二十七
[0853a07] 「善現菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多十方無量無數無邊世界現在如來正等覺苾芻前後圍繞宣說般若波羅蜜多大眾自然歡喜稱揚讚歎菩薩摩訶薩名字種姓色相功德所謂安住甚深般若波羅蜜多真淨功德

[0853a12] 「善現宣說甚深般若波羅蜜多大眾自然歡喜稱揚讚歎寶幢菩薩摩訶薩諸菩薩摩訶薩不動佛淨修梵行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩名字種姓色相功德所謂安住甚深般若波羅蜜多真淨功德現在十方無量無數無邊世界一切如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩淨修梵行般若波羅蜜多諸如來正等覺自然歡喜稱揚讚歎菩薩摩訶薩名字種姓色相功德所謂甚深般若波羅蜜多真淨功德。」

[0853a24] 爾時善現便白佛:「一切如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多自然歡喜稱揚讚歎一切菩薩摩訶薩名字種姓色相功德?」

[0853a27] 佛言:「諸如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多自然歡喜稱揚讚歎一切菩薩摩訶薩名字種姓色相功德善現菩薩摩訶薩無上菩提不退轉般若波羅蜜多方便善巧菩薩摩訶薩諸如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多大眾自然歡喜稱揚讚歎名字種姓色相功德。」

[0853b06] 具壽善現白佛:「頗有菩薩摩訶薩無上菩提不退轉如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多大眾自然歡喜稱揚讚歎名字種姓色相功德?」

[0853b10] 佛言:「菩薩摩訶薩無上菩提不退般若波羅蜜多方便善巧菩薩摩訶薩如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多大眾自然歡喜稱揚讚歎名字種姓色相功德。」

[0853b15] 具壽善現白佛:「菩薩摩訶薩?」

[0853b16] 善現:「諸菩薩摩訶薩不動佛菩薩所行修行般若波羅蜜多方便善巧菩薩摩訶薩無上菩提不退如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多大眾自然歡喜稱揚讚歎名字種姓色相功德菩薩摩訶薩寶幢菩薩摩訶薩所行修行般若波羅蜜多方便善巧菩薩摩訶薩無上菩提不退如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多大眾自然歡喜稱揚讚歎名字種姓色相功德

[0853b28] 「復次善現菩薩摩訶薩般若波羅蜜多一切法無生性信解無生法忍一切法寂靜深信不退轉菩薩摩訶薩般若波羅蜜多方便善巧如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多大眾自然歡喜稱揚讚歎名字種姓色相功德善現菩薩摩訶薩諸如來正等覺宣說甚深般若波羅蜜多大眾自然歡喜稱揚讚歎名字種姓色相功德菩薩摩訶薩聲聞獨覺得無菩提不退轉所以者何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多方便善巧必當安住不退轉無上菩提

[0853c12] 「復次善現菩薩摩訶薩聞說如是甚深般若波羅蜜多所有義趣深心信解無疑:『甚深般若波羅蜜多必然顛倒。』菩薩摩訶薩應作:『般若波羅蜜多甚深義趣信解決定不動如來正等覺諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多深義信解信解梵行不退轉無上菩提。』善現菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多無邊功德勝利深信修行繫念思惟甚深義趣菩薩摩訶薩安住真如一切智無上菩提有情宣說法要。」

[0853c27] 爾時善現便白佛:「真如法安真如一切智無上菩提法要?」

[0853c29] 善現:「問言真如法安真如一切智無上菩提?』如是如是真如不可得如何說法真如

[0854a04] 「善現真如不可得別有真如一切智無上菩提說法善現真如不可真如中都無能真如不能一切智中都無能真如不能得無菩提中都無能所得差別真如不能說法中都無能世俗菩薩行般若波羅蜜多安住真如一切智無上菩提有情宣說法要。」

[0854a14] 天帝釋便白佛:「如是般若波羅蜜多甚深難信諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多諸法不可得無上菩提有情宣說法要甚為所以者何無有真如無有一切智無上菩提無有宣說法要諸菩薩如是沈沒無疑如是甚為希有。」

[0854a21] 爾時善現帝釋:「憍尸迦諸菩薩甚深沈沒無疑無上菩提有情宣說法要極為希有!』憍尸迦諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多觀法無所有是故希有有情愚癡顛倒不能通達諸法菩提宣說方便善巧極為。」

[0854b01] 天帝釋:「尊者善現有所無不是故滯礙虛空滯礙尊者亦復如是一切留難?」

[0854b05] 天帝釋便白佛:「尊者善現如來實語法語正說?」

[0854b07] 爾時世尊告天帝釋:「善現有所如來實語法語顛倒何以憍尸迦具壽善現所有辯才無不施設所以者何具壽善現一切法畢竟不得甚深般若波羅蜜多能行甚深般若波羅蜜多不得諸佛無上菩提諸佛無上菩提不得一切智一切智不得真如真如如來不得無生性無生性不得菩提菩提不得十力十力不得四無所畏四無所畏不得諸法說法何以憍尸迦具壽善現一切法遠離一切法無所得一切法畢竟所能不可得

[0854b22] 「憍尸迦具壽善現一切法遠離無所得諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多微妙百分不及不及不及乃至不及何以憍尸迦諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多微妙如來菩薩聲聞獨覺最為微妙無上以是憍尸迦菩薩摩訶薩一切有情最為微妙無上般若波羅蜜多微妙無得。」

第四分散品第二十八

[0854c05] 爾時無量無數三十三天歡喜踊躍天上微妙如來諸菩薩

[0854c06] 苾芻頂禮佛足著地薄伽梵曲躬合掌佛神力微妙自然盈滿苾芻踊躍歡喜未曾有以此諸菩薩散花發願:「我等善根力安住甚深般若波羅蜜多微妙無上菩提。」

[0854c13] 爾時世尊即便微笑常法面門種種青黃碧綠金銀無邊諸佛國土梵世繞佛右轉三匝頂上

[0854c17] 阿難陀即從座起禮佛合掌白言:「世尊微笑諸佛因緣如來哀愍!」

[0854c19] 爾時阿難陀:「苾芻當來星喻作佛同名散花十號具足聲聞一切壽量二十一一言教深廣流布正法住世萬劫諸佛廣博嚴淨人物熾盛安隱諸如來弟子循環遊歷聚落國邑王都妙法人眾殊勝利益安樂世尊往來住處晝夜五色由此因緣故我微笑是故慶喜菩薩摩訶薩安住最勝般若波羅蜜多微妙菩薩摩訶薩安住如來般若波羅蜜多微妙

[0855a02] 「慶喜菩薩摩訶薩精勤修學甚深般若波羅蜜多究竟菩薩摩訶薩先世人中此處天上來生人間所以者何先世人中天上甚深般若波羅蜜多今生修學甚深般若波羅蜜多慶喜如來現見菩薩摩訶薩修學甚深般若波羅蜜多定於無上菩提不退轉

[0855a11] 「復次慶喜有情愛樂聽聞甚深般若波羅蜜多聞已受持讀誦書寫精勤修學如理思惟菩薩乘善男子宣說開示教誡教授大菩薩過去如來正等覺聞說如是甚深般若波羅蜜多聞已受持讀誦書寫精勤修學如理思惟宣說開示教誡教授甚深般若波羅蜜多今生慶喜有情過去無量善根今生有情應作:『非唯聲聞聞說如是甚深般若波羅蜜多如來正等覺聞說如是甚深般若波羅蜜多非唯聲聞親近供養善根定於如來正等覺親近供養善根由是因緣甚深般若波羅蜜多愛樂受持讀誦書寫精勤修學如理思惟有情宣說。』

[0855a27] 「復次慶喜有情愛樂聽聞甚深般若波羅蜜多聞已受持讀誦書寫精勤修學如理思惟通達隨順修行有情現見我等如來正等覺慶喜有情聞說如是甚深般若波羅蜜多所有義趣深心信解不生毀謗不可有情供養無量諸佛諸佛多種善根無量善友攝受

[0855b06] 「復次慶喜有情如來正等覺福田善根定當聲聞獨覺如來無上菩提般若波羅蜜多甚深義趣無礙精進修行諸菩薩行令圓滿慶喜菩薩摩訶薩般若波羅蜜多甚深義趣無礙精進修行諸菩薩行令圓滿菩薩摩訶薩無上菩提聲聞獨覺是故菩薩摩訶薩得無菩提般若波羅蜜多甚深義趣無礙精進修行諸菩薩行令圓滿

[0855b17] 「是故慶喜般若波羅蜜多甚深經典付囑正受讀誦通利慶喜般若波羅蜜多甚深經典受持我所說法設有般若波羅蜜多甚深經典不善受持一句有所慶喜般若波羅蜜多甚深經典一句受持無量般若波羅蜜多甚深經典不善受持一句重罪是故慶喜般若波羅蜜多甚深經典慇懃正受讀誦通利如理思惟分別開示受持究竟文義意趣

[0855b29] 「慶喜菩薩摩訶薩般若波羅蜜多受持讀誦究竟通利如理思惟分別開示菩薩摩訶薩受持攝取過去未來現在諸佛世尊無上菩提生長慶喜有情淨心我所種種花鬘乃至燈明供養恭敬尊重讚歎懈倦般若波羅蜜多至心聽聞受持讀誦究竟通利如理思惟分別開示書寫莊嚴種種花鬘乃至燈明供養恭敬尊重讚歎

[0855c11] 「慶喜菩薩摩訶薩供養恭敬尊重讚歎甚深般若波羅蜜多現前供養恭敬尊重讚歎十方三世諸佛慶喜菩薩摩訶薩般若波羅蜜多淨心恭敬愛樂過去未來現在一切如來正等覺無上菩提淨心恭敬愛樂慶喜愛樂不捨愛樂不捨般若波羅蜜多甚深經典一句

[0855c19] 「慶喜如是般若波羅蜜多甚深經典付囑因緣無量大劫不可既是汝等大師甚深般若波羅蜜多汝等大師汝等阿素洛敬重敬重甚深般若波羅蜜多是故慶喜無量善巧方便般若波羅蜜多甚深經典受持甚深般若波羅蜜多諸天阿素洛無量大眾付囑正受

[0855c28] 「慶喜淨信不捨不捨不捨不捨三世諸佛無上菩提甚深般若波羅蜜多如是名為我等諸佛教誡教授弟子

[0856a03] 「慶喜善男子善女人愛樂聽聞甚深般若波羅蜜多受持讀誦究竟通利如理思惟無量門分別開示施設建立精進修行善男子善女人無上菩提近圓滿一切智智所以者何諸佛無上菩提一切智智如是甚深般若波羅蜜多慶喜三世諸佛如是甚深般若波羅蜜多出生無上菩提是故慶喜菩薩摩訶薩得無菩提精進修學如是甚深般若波羅蜜多所以者何甚深般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩諸菩薩摩訶薩

[0856a15] 「慶喜菩薩摩訶薩波羅蜜多無上菩提是故慶喜以此六波羅蜜多付囑正受所以者何如是波羅蜜多諸如來正等覺無盡法藏一切佛法從此慶喜十方三世諸佛世尊說法皆是波羅蜜多無盡法藏流出慶喜十方三世諸佛世尊波羅蜜多無盡法藏精勤修學得無菩提慶喜十方三世諸佛世尊聲聞弟子波羅蜜多無盡法藏精勤修學無餘涅槃

[0856a26] 「復次慶喜假使聲聞乘聲聞由此三千大千世界有情一切阿羅漢果作佛弟子應作菩薩乘宣說一句甚深般若波羅蜜多相應名為作佛弟子應作隨喜教化三千大千世界有情一切阿羅漢果

[0856b04] 「復次慶喜假使三千大千世界一切有情得人阿羅漢果阿羅漢所有修性福業云何福業?」

[0856b08] 慶喜答言:「甚多世尊甚多善逝福業無量無邊。」

[0856b09] 慶喜:「聲聞菩薩宣說般若波羅蜜多相應一日甚多

[0856b11] 「慶喜一日一日一日半日半日一時一時食頃食頃須臾須臾彈指聲聞菩薩宣說般若波羅蜜多相應甚多何以聲聞超過一切聲獨覺善根

[0856b17] 「復次慶喜菩薩摩訶薩聲聞宣說種種聲聞乘假使三千大千世界一切有情由此悉皆阿羅漢果種種殊勝功德云何菩薩摩訶薩由此因緣?」

[0856b22] 慶喜答言:「甚多世尊甚多善逝菩薩摩訶薩無量無邊。」

[0856b23] 慶喜:「菩薩摩訶薩聲聞乘善男子獨覺乘善男子無上善男子宣說般若波羅蜜多相應一日甚多

[0856b27] 「慶喜一日一日一日半日半日一時一時食頃食頃須臾須臾彈指菩薩摩訶薩三乘善男子宣說般若波羅蜜多相應甚多無量無數何以甚深般若波羅蜜多相應法超過一切聲獨覺相應法二乘善根所以者何菩薩摩訶薩無上菩提大乘相應示現勸導慶喜有情無上菩提不退轉

[0856c09] 「慶喜菩薩摩訶薩自修布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多內空乃至無性自性空內空乃至無性自性空真如乃至不思議界真如乃至不思議界道聖諦道聖諦自修四念住乃至八聖道支四念住乃至八聖道支自修四靜慮四無量四無色定四靜慮四無量四無色定自修無相解脫門修空無相解脫門自修八解脫乃至十遍處八解脫乃至十遍處自修乃至法雲地乃至法雲地自修一切陀羅尼門三摩地一切陀羅尼門三摩地自修五眼六神通五眼六神通自修如來十力乃至十八佛不共法如來十力乃至十八佛不共法自修三十二相八十隨好三十二相八十隨好自修自修一切智一切相智一切智一切相智自修菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩自修無上菩提無上菩提自修一切智智一切智智由此因緣善根增長無上菩提

[0857a05] 「慶喜菩薩摩訶薩成就如是殊勝善根憶念如是殊勝善根無上菩提退轉無有。」

[0857a08] 爾時世尊四眾圍遶般若波羅蜜多阿難陀受持一切藥叉健達縛阿素洛揭路荼緊捺洛莫呼洛伽人非人大眾神通力不動如來正等覺聲聞菩薩大眾圍繞宣說妙法嚴淨聲聞阿羅漢諸漏已盡無復煩惱自在解脫解脫調重擔逮得己利正知解脫至心自在第一究竟菩薩僧一切皆是眾望陀羅尼無礙成就無量不可思議不可稱微妙功德神力眾會藥叉健達縛不復不動如來正等覺聲聞菩薩大眾佛土嚴淨眾會嚴淨眼根所以者何神力緣故

[0857a24] 爾時阿難陀:「不動如來正等覺國土眾會?」

[0857a25] 阿難陀:「不復所行。」

[0857a26] 具壽阿難陀:「如來眾會國土所行境界諸法亦復如是眼根所行境界慶喜不行不見不知證法慶喜一切法無能行者無能無能知者無能所以者何一切法作用虛空遠離一切法不可思議所思幻士遠離一切法受者光影堅實

[0857b06] 「慶喜菩薩摩訶薩如是如是如是如是般若波羅蜜多執著諸法慶喜菩薩摩訶薩如是學時般若波羅蜜多慶喜菩薩摩訶薩一切波羅蜜多圓滿一切法究竟彼岸般若波羅蜜多所以者何如是學者最為微妙無上利益安樂一切世間無依護者諸佛世尊開許稱讚修學般若波羅蜜多

[0857b15] 「慶喜諸佛菩薩右手三千大千世界他方還本其中有情不知不覺所以者何甚深般若波羅蜜多功德威力不可思議過去未來現在諸佛諸菩薩般若波羅蜜多