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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第五六十三

三藏法師玄奘 

第五品第十七
[0905a27] 善現:「諸菩薩如是何處?」

[0905a27] 善現白言:「諸菩薩如是無行所以者何現行。」

[0905a29] 善現:「諸菩薩般若波羅蜜多?」

[0905b01] 善現白言:「諸菩薩般若波羅蜜多勝義諦。」

[0905b03] 善現:「云何諸菩薩勝義諦勝義諦?」

[0905b04] 善現對曰:「世尊!」

[0905b04] 善現:「云何諸菩薩勝義諦?」

[0905b06] 善現對曰:「世尊!」

[0905b06] 善現:「云何諸菩薩勝義諦不行壞相?」

[0905b08] 善現對曰:「世尊!」

[0905b08] 善現:「云何諸菩薩勝義諦壞相?」

[0905b10] 善現對曰:「世尊!」

[0905b10] 善現:「諸菩薩勝義相若云何?」

[0905b12] 善現白言:「諸菩薩:『壞相斷想修學斷想。』諸菩薩精進修行斷想道者佛法聲聞獨覺諸菩薩方便善巧諸相深知過失無相何以一切佛法圓滿。」

[0905b17] 善現:「如是如是!」

[0905b18] 舍利子善現:「諸菩薩夢中修行三解脫門般若波羅蜜多增益諸菩薩修行三解脫門般若波羅蜜多既有增益夢中增益何以佛說差別。」

[0905b22] 善現:「諸菩薩修行甚深般若波羅蜜多安住甚深般若波羅蜜多諸菩薩夢中修行甚深般若波羅蜜多安住甚深般若波羅蜜多三解脫門般若波羅蜜多增益亦復如是。」

[0905b27] 舍利子:「夢中造業增益佛說諸法不實如夢夢中增益分別增益。」

[0905c01] 善現:「有情分別便慶幸造業增益?」

[0905c03] 舍利子:「緣事不得要有夢中業緣?」

[0905c05] 善現:「如是如是緣事不生要有何以舍利子見聞覺知諸相見聞覺知諸相無染由此故知有所緣事。」

[0905c10] 舍利子善現:「佛說自性如何有所緣事?」

[0905c12] 善現答言:「緣事自性自心相分世俗施設有所緣起離心別有。」

[0905c15] 舍利子善現:「諸菩薩夢中迴向無上菩提諸菩薩迴向無上菩提?」

[0905c17] 善現:「慈氏菩薩久已大菩提請問定當。」

[0905c19] 舍利子善現恭敬請問慈氏菩薩

[0905c19] 慈氏菩薩舍利子:「何等名為慈氏菩薩尊者慈氏菩薩不能尊者慈氏菩薩不能尊者慈氏菩薩不能尊者慈氏菩薩不能尊者不見有法慈氏菩薩不見有法有法由此不見不見有法有法由此不見何以舍利子一切法本性畢竟不可得。」

[0906a02] 舍利子慈氏:「仁者說法?」

[0906a03] 慈氏答言:「我所說法所以者何我所證法不可說。」

[0906a04] 舍利子念言:「慈氏菩薩甚深長夜修行甚深般若波羅蜜多。」

[0906a06] 爾時世尊舍利子即便:「云何由是法成阿羅漢?」

[0906a08] 舍利子:「世尊!」

[0906a09] 佛言:「菩薩行般若波羅蜜多證法亦復如是不可宣說諸菩薩方便善巧:『由此大菩提得受記得受記得受記。』:『由此證菩提。』諸菩薩如是般若波羅蜜多菩提無怖畏決定自知諸菩薩般若波羅蜜多甚深沈沒

[0906a16] 「諸菩薩曠野惡獸無怖畏所以者何諸菩薩饒益有情一切內外所有:『惡獸我身施與充足由此善根布施波羅蜜多圓滿無上菩提如是修正無上正等覺佛土得無一切傍生餓鬼。』

[0906a23] 「諸菩薩曠野無怖畏所以者何諸菩薩饒益有情一切內外所有樂修:『有情劫奪資具我身不生瞋恨由此因緣安忍波羅蜜多圓滿無上菩提如是修正無上正等覺佛土得無一切佛土清淨無餘。』

[0906b03] 「諸菩薩曠野無水無怖畏念言:『宣說無上妙法有情渴愛由此命終有情不捨大悲作意妙法薄福有情如斯無水世界如是修正無上正等覺佛土得無如是一切曠野方便有情福業所在具足八功德水。』

[0906b10] 「諸菩薩饑饉無怖畏念言:『精進嚴淨佛土無上正等覺佛土得無如是一切饑饉有情具足快樂隨意諸天發起精進有情滿足一切一切有情一切。』諸菩薩怖畏無上菩提

[0906b17] 「諸菩薩疾疫無怖畏何以諸菩薩思惟:『無法病者一切怖畏如是修正無上正等覺佛土有情精進修行殊勝善法。』

[0906b22] 「諸菩薩菩提經久無怖畏所以者何劫數有無一念憶念分別積集後際劫數是故菩薩久遠怖畏何以後際劫數短長一剎那相應如是菩薩可畏思惟不生無上菩提。」

第五姊妹品第十八

[0906c01] 爾時中有一天頂禮佛足著地合掌恭敬白言:「世尊無怖畏當來作佛有情如斯。」

[0906c04] 恭敬至誠如來佛神力虛空繽紛

[0906c06] 爾時世尊即便微笑面門金色光明普照十方

[0906c07] 阿難陀見聞恭敬合掌白言:「世尊微笑諸佛因緣?」

[0906c09] 爾時世尊慶喜:「天女未來世當成如來正等覺星喻佛號慶喜天女即是最後便未來際不復從此歿東方不動佛梵行便從不佛世界歿復生他方佛世界所生轉輪王殿殿歡娛乃至命終一佛一佛所生不遠諸佛世尊乃至菩提梵行。」

[0906c19] 阿難陀:「姊妹當作如今菩薩眾會。」

[0906c20] 慶喜:「如是如是金華菩薩當作眾會宣說如是甚深般若波羅蜜多菩薩多少菩薩眾會聲聞弟子無量無數佛世界惡獸饑渴一切無諸煩惱怖畏。」

[0906c26] 爾時慶喜白佛:「姊妹無上正等覺善根迴向發願?」

[0906c28] 慶喜:「過去燃燈佛發大心金華迴向發願慶喜過去燃燈佛迴向發願如來正等覺受記:『來世作佛堪忍。』天女爾時大菩提歡喜踊躍金華迴向發願:『使來世菩薩作佛如今現前大菩提。』故我授記。」

[0907a08] 爾時慶喜歡喜踊躍白言:「世尊姊妹久已修習大菩提心迴向發願成熟。」

[0907a10] 慶喜:「如是如是。」

[0907a10] 爾時善現便白佛:「云何菩薩行般若波羅蜜多入空?」

[0907a12] 善現:「諸菩薩般若波羅蜜多諸色如實見法如實見法作證。」

[0907a15] 具壽善現白佛:「云何菩薩空法作證?」

[0907a16] 善現:「諸菩薩觀法:『應觀諸相其中應作諸法不為諸法學時。』諸菩薩入定攝心入定菩薩爾時不退菩提分法不盡所以者何諸菩薩成就廣大智慧善根:『空法應作攝受甚深般若波羅蜜多諸法圓滿一切菩提分法實際二乘不得菩提。』

[0907a25] 「譬如有人勇健威猛所立堅固形貌端嚴六十四無不具足究竟最勝功德尸羅聰慧巧言善能酬對大勢有所善事由此眾人無不敬愛因緣其父妻子眷屬他方中路經過曠野其中惡獸怨賊眷屬無不驚惶自恃威猛勇健泰然安慰父母妻子眷屬:『憂懼。』曠野安隱爾時化作種種勇銳兵仗怨敵自然退壯士曠野惡獸怨賊傷害善權方便眷屬曠野安樂諸菩薩亦復如是生死苦有情繫念安住攝受般若波羅蜜多殊勝善根方便善巧功德迴向無上菩提修空作證深心一切有情有情安樂諸菩薩煩惱二乘不盡作證爾時菩薩無相

[0907b17] 「虛空自在翱翔墮落不住不為諸菩薩亦復如是無相解脫門不住無相乃至佛法圓滿不依

[0907b21] 「虛空空中以後如是展轉多時相承便爾時墮落諸菩薩亦復如是般若波羅蜜多攝受殊勝方便善巧乃至善根極成中道實際善根極成便證實大菩提

[0907b28] 「是故菩薩行般若波羅蜜多方便善巧如是深法審諦觀察諸佛圓滿應作。」

[0907c01] 爾時善現便白佛:「世尊希有善逝諸菩薩為難深法作證。」

[0907c03] 善現:「如是如是諸菩薩棄捨一切有情諸菩薩廣大心有情生死苦引發三解脫門中道證實所以者何度脫方便善巧護持中間實際

[0907c08] 「復次善現諸菩薩甚深般若波羅蜜多審諦觀察無相等持三解脫門所行

[0907c11] 「諸菩薩應作:『有情長夜有情有所種種邪惡輪迴生死受苦無窮邪惡無上菩提有情深空出生死苦是故空解脫門中間證實。』諸菩薩方便善巧中間證實不退勝定所以者何諸菩薩甚深般若波羅蜜多方便善巧攝受倍增白法增益

[0907c20] 「復次善現諸菩薩應作:『有情長夜諸相起種輪轉受苦無窮諸相無上菩提有情無相出生死苦無相等持。』諸菩薩成就方便善巧起念無相等持中間證實中間證實不退四無量所以者何諸菩薩甚深般若波羅蜜多方便善巧攝受倍增白法增益

[0907c29] 「復次善現諸菩薩應作:『有情長夜由此顛倒執著輪轉生死受苦無窮四顛倒無上菩提有情生死無常無我唯有涅槃微妙寂靜具足種種真實功德等持。』諸菩薩成就方便善巧起念等持諸佛圓滿中間實際中間證實不退四無量所以者何諸菩薩甚深般若波羅蜜多方便善巧攝受倍增白法增益

[0908a12] 「復次善現諸菩薩應作:『有情長夜有所有所顛倒顛倒和合和合虛妄虛妄邪見邪見輪轉受苦無窮如是過失無上菩提有情甚深過失斷除不復輪迴受生死苦常樂真淨涅槃。』諸菩薩一切有情成就殊勝方便善巧甚深般若波羅蜜多攝受深法常樂觀察無相無生無性實際諸菩薩成就如是殊勝無相三界諸菩薩成就如是殊勝功德有情圓寂無上菩提饒益有情

[0908a27] 「復次善現諸菩薩得無菩提應當請問菩薩:『云何菩薩修習一切菩提分法引發菩薩無相無生無性實際作證般若波羅蜜多?』菩薩如是:『諸菩薩思惟無相不為顯示不捨一切有情攝受殊勝方便善巧。』菩薩諸佛授與無上菩提不退轉所以者何諸菩薩未能開示分別不退轉諸菩薩不共法相如實知請問不退轉不能。」

[0908b09] 爾時善現便白佛:「頗有因緣諸菩薩不退轉?」

[0908b10] 善現:「因緣諸菩薩不退轉菩薩般若波羅蜜多如實請問如實不退轉諸菩薩由此因緣菩薩不退轉。」

[0908b14] 具壽善現白佛:「以何因緣菩薩行菩提少有如實?」

[0908b16] 善現:「菩薩行菩提菩薩如是不退轉微妙如是記者如實善現諸菩薩善根智慧深廣世間天阿素洛不能大菩提心。」

第五品第十九

[0908b22] 「復次善現諸菩薩乃至夢中不著三界二乘稱譽諸法如夢所見實際能不不退轉諸菩薩

[0908b24] 「復次善現諸菩薩夢中見佛無量大眾圍遶說法自身有如不退轉諸菩薩

[0908b27] 「復次善現諸菩薩夢中見佛諸相周匝照曜無量虛空大神通正法化作他方無邊佛國諸佛自身有如不退轉諸菩薩

[0908c02] 「復次善現諸菩薩夢見破壞焚燒聚落惡獸怨家父母臨當命終自身眾苦怖畏驚懼無憂正思惟:『三界如夢無上正等覺有情三界一切虛妄如夢。』不退轉諸菩薩

[0908c09] 「復次善現諸菩薩乃至夢中地獄傍生有情便:『精勤菩薩行無上菩提佛土得無地獄傍生惡趣。』亦作善現諸菩薩當作國土清淨惡趣名聲不退轉諸菩薩

[0908c15] 「復次善現諸菩薩夢中火燒地獄有情燒城聚落便發願:『不退轉大火變為清涼。』菩薩夢中即為不退轉菩薩夢中不為不退轉火燒諸城不滅

[0908c21] 「復次善現諸菩薩火燒諸城便:『實有不退轉大火即為變作清涼。』發言一家一家一家如是展轉諸菩薩不退謗法當來謗法

[0908c28] 「復次善現諸菩薩男子女人非人苦惱不能遠離便:『諸如來