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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若經第十二戒波羅蜜



西明寺沙門

[1019a23] 淨法特有所以指名切身一言一行佛事動靜足下道場明鏡大師塵俗善友醍醐含靈所以法界所以彌綸善逝法王以為具壽尊者淨命行處十七五百涅槃專精菩提欲樂同科能行所行隨喜法性豈止木叉義遠鴿常樂使寒流行門種智一如息心豈不

大般若波羅蜜多經卷第五百八十四

三藏法師玄奘 

第十二淨戒波羅蜜多分之

[1019b23] 如是我聞

[1019b23] 一時薄伽梵室羅筏誓多給孤獨園苾芻眾二百五

[1019b24] 爾時世尊具壽舍利子:「無上菩提諸菩薩摩訶薩宣說淨戒波羅蜜多。」

[1019b27] 舍利子佛教佛神力淨戒波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩

[1019b28] 滿慈子便具壽舍利子:「云何菩薩持戒云何菩薩犯戒云何菩薩行處云何菩薩所行?」

[1019c02] 舍利子便具壽滿慈子:「諸菩薩安住聲聞獨覺作意菩薩所行諸菩薩安住此處菩薩犯戒諸菩薩諸菩薩決定不能攝受淨戒波羅蜜多諸菩薩決定不能攝受淨戒波羅蜜多諸菩薩本誓諸菩薩本誓菩薩犯戒

[1019c09] 「滿慈子諸菩薩修行布施迴向聲聞獨覺菩薩行諸菩薩菩薩犯戒諸菩薩安住居家五欲菩薩犯戒諸菩薩布施迴向聲聞獨覺無上菩提菩薩犯戒譬如王子所有教令王子王子善學工巧處事業所謂乘馬乘車弓弩[*(-+)]、奔走算數因論種種工巧事業王子如是王法五欲種種嬉戲不為如是菩薩勤求無上菩提居家五欲種種嬉戲不違一切智智諸菩薩布施迴向聲聞獨覺諸菩薩一切智便一切智爾時爾時不能攝受菩薩淨戒波羅蜜多不能攝受菩薩淨戒波羅蜜多爾時爾時遠離一切智智遠離一切智智爾時爾時爾時爾時菩薩戒

[1020a01] 「滿慈子諸菩薩復出受持淨戒迴向無上菩提諸菩薩不成菩薩淨戒諸菩薩不成菩薩淨戒諸菩薩虛名無實菩薩諸菩薩居家三歸深信三寶迴向無上菩提諸菩薩受用五欲菩薩所行淨戒波羅蜜多不遠真實淨戒安住菩薩淨戒諸菩薩菩薩戒諸菩薩不遠菩薩淨戒波羅蜜多諸菩薩不遠菩薩淨戒波羅蜜多諸菩薩不遠一切智智諸菩薩發起五欲相應非理作意一念無上菩提相應積集末尼琉璃琉璃寶光一切末尼如是菩薩發起五欲相應非理作意一念無上菩提相應琉璃光彩

[1020a19] 「滿慈子諸菩薩執著諸相布施諸菩薩諸菩薩諸菩薩知名菩薩戒菩薩執著諸相布施亦復執著無上菩提布施何以滿慈子諸佛無上菩提遠離所以者何如來十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法無量無邊諸佛妙法如是菩薩所行執著諸菩薩所行執著諸菩薩攝受菩薩淨戒波羅蜜多證得一切智智。」

[1020a29] 滿慈子便具壽舍利子:「諸菩薩一切智智修行布施諸菩薩豈不執著一切智智諸菩薩執著一切智智戒禁取云何名為菩薩戒?」

[1020b04] 舍利子:「一切智智遠離一切智智色蘊色蘊受想識蘊識蘊一切智智意處意處一切智智色處色處法處法處一切智智眼界眼界一切智智眼識界眼識界意識界意識界一切智智一切智智所生所生所生所生一切智智地界地界識界識界一切智智因緣因緣等無間緣所緣緣增上緣等無間緣所緣緣增上緣一切智智無明無明名色六處老死名色六處老死一切智智布施波羅蜜多布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多一切智智內空內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際空變異本性空自相空共相一切法空不可得無性自性空無性自性空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際空變異本性空自相空共相一切法空不可得無性自性空無性自性空一切智智真如真如非法法性不虛不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界法界法性不虛不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界一切智智苦聖諦離苦聖諦道聖諦道聖諦一切智智四靜慮四靜慮四無量四無色定四無量四無色定一切智智四念住四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支一切智智非空解脫門空解脫門無相解脫門無相解脫門一切智智八解脫八解脫八勝處九次第定十遍處八勝處九次第定十遍處一切智智陀羅尼門陀羅尼門三摩地三摩地一切智智淨觀淨觀種性地第八見地薄地離欲地已辦地獨覺菩薩地如來地種性地第八見地薄地離欲地已辦地獨覺菩薩地如來地一切智智離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地一切智智五眼五眼六神通六神通一切智智佛十力佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法一切智智三十二大士相三十二大士相八十隨好八十隨好一切智智住捨住捨一切智智一切智一切智非道一切相智一切相智一切智智預流果預流果一來果不還果阿羅漢果獨覺菩提一來果不還果阿羅漢果獨覺菩提一切智智諸菩薩摩訶薩諸菩薩摩訶薩諸佛無上菩提諸佛無上菩提一切智智非有色法有色無色無色一切智智非有見法見法見法見法一切智智非有對法有對對法對法一切智智非有有漏無漏法無漏法一切智智有為法有為法無為法無為法一切智智非有無量無量一切智智過去不離過去法未來現在未來現在一切智智善法善法不善無記不善無記一切智智欲界繫離欲界繫無色界無色界一切智智一切智智無學無學無學無學一切智智遠離如是諸法不可

[1021b02] 「一切智智遠離無法可得無所得不可一切智智非有無法由此因緣不可是故菩薩修行布施受持淨戒迴向無上菩提求證一切智智名為戒禁取諸菩薩修行布施受持淨戒迴向聲聞獨覺淨戒諸菩薩菩薩戒知名犯戒菩薩。」

[1021b10] 爾時滿慈子舍利子:「諸菩薩修行布施受持淨戒迴向聲聞獨覺違犯菩薩受戒諸菩薩因緣?」

[1021b12] 舍利子:「菩薩迴向聲聞獨覺未見聖諦證實因緣聖諦證實異見深重。」

[1021b15] 滿慈子具壽舍利子:「諸菩薩求證無上菩提證實?」

[1021b17] 舍利子:「如是如是諸菩薩求證無上菩提實際。」

[1021b19] 滿慈子:「因緣諸菩薩求證無上菩提實際?」

[1021b20] 舍利子:「諸菩薩求證無上菩提實際諸菩薩因緣聲聞獨覺一切智如來正法隱沒求證一切智智爾時便獨覺菩提無餘般涅槃畢竟無上菩提由此因緣諸菩薩無上菩提證實乃至菩提實際菩提無上菩提實際一切大菩提

[1021c02] 「滿慈子諸菩薩修行淨戒波羅蜜多受持二乘淨戒淨戒不能攝受一切智智不能引發一切智智不能攝受菩薩淨戒波羅蜜多不能圓滿菩薩淨戒波羅蜜多滿慈子諸菩薩心作饒益有情修行布施受持淨戒諸菩薩不能攝受菩薩淨戒波羅蜜多不能圓滿菩薩淨戒波羅蜜多何以滿慈子菩薩淨戒波羅蜜多諸菩薩饒益有情修行布施受持淨戒諸菩薩攝受菩薩淨戒波羅蜜多圓滿菩薩淨戒波羅蜜多諸菩薩由此因緣名為成就菩薩淨戒。」

[1021c14] 爾時滿慈子舍利子:「云何名為菩薩持戒?」

[1021c15] 舍利子:「諸菩薩所行一切迴向無上菩提有情饒益未來際無間菩薩持戒諸菩薩一切迴向無上菩提有情饒益未來際無間菩薩持戒諸菩薩殑伽沙大劫修行淨戒圓滿迴向無上菩提有情饒益未來際無間諸菩薩不能攝受菩薩淨戒波羅蜜多不能圓滿菩薩淨戒波羅蜜多諸菩薩殑伽沙大劫修行淨戒圓滿迴向聲聞獨覺諸菩薩不能攝受菩薩淨戒波羅蜜多不能圓滿菩薩淨戒波羅蜜多諸菩薩不受二乘淨戒名為淨戒諸菩薩迴向聲聞獨覺受持二乘淨戒名為淨戒何以滿慈子諸菩薩迴向聲聞獨覺知名二乘諸菩薩所行。」

[1022a04] 爾時滿慈子舍利子:「云何名為菩薩行?」

[1022a05] 舍利子:「布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多相應作意菩薩行

[1022a06] 「滿慈子內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際空變異本性空自相空共相一切法空不可得無性自性空無性自性空相應作意菩薩行

[1022a11] 「滿慈子真如法界法性不虛不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界相應作意菩薩行

[1022a14] 「滿慈子菩薩四靜慮四無量四無色定相應作意菩薩行

[1022a15] 「滿慈子菩薩四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支相應作意菩薩行

[1022a18] 「滿慈子菩薩無相解脫門相應作意菩薩行

[1022a19] 「滿慈子菩薩八解脫八勝處九次第定十遍處相應作意菩薩行

[1022a21] 「滿慈子離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地相應作意菩薩行

[1022a24] 「滿慈子一切陀羅尼門一切三摩地相應作意菩薩行

[1022a26] 「滿慈子菩薩五眼六神通相應作意菩薩行

[1022a27] 「滿慈子如來十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法乃至一切智智相應作意菩薩行諸菩薩行處菩薩持戒

[1022b02] 「滿慈子諸菩薩殑伽沙大劫安處居家五欲發起聲聞獨覺地心諸菩薩菩薩戒何以滿慈子諸菩薩增上意樂無退何等名為增上意樂一切智智譬如有人財物劫盜囹圄多時意樂無退財物劫盜惡人囹圄如是菩薩居家殑伽沙大劫五欲意樂不退一切智智發起二乘是故菩薩戒諸菩薩殑伽沙大劫修行梵行迴向二乘地心淨戒何以滿慈子淨戒波羅蜜多安住聲聞獨覺乘諸菩薩安住聲聞獨覺乘菩薩所以者何諸菩薩遠離淨戒波羅蜜多無心一切智智不能無上菩提

[1022b19] 「滿慈子諸菩薩如是:『精勤流轉生死定當引起一切智智。』諸菩薩不能證得一切智智。」

[1022b22] 滿慈子便具壽舍利子:「諸菩薩心作:『精勤定當證得一切智智。』如是過失不能一切智智?」

[1022b25] 舍利子:「諸菩薩生死菩提便不能成熟殊勝善根生死聲聞獨覺乘饒益無量有情圓滿無量布施波羅蜜多圓滿無量布施波羅蜜多證得一切智智諸菩薩心作殑伽沙大劫修行布施波羅蜜多不能圓滿布施波羅蜜多菩薩布施波羅蜜多無邊一切智智無邊圓滿菩薩布施波羅蜜多證得一切智智無有是故菩薩欲求無上菩提定作求證一切智智

[1022c08] 「滿慈子諸菩薩求證無上菩提諸菩薩決定心作修行布施乃至般若波羅蜜多生死菩薩行爾時爾時布施乃至般若波羅蜜多成熟堪能證得一切智智瓦器滿清置於日中如如多時滋潤如是如是堅牢如是菩薩生死菩薩行爾時爾時布施乃至般若波羅蜜多成熟堪能證得一切智智

[1022c17] 「滿慈子滿如如經久如是如是漸潤有所堪能如是菩薩生死菩薩行爾時爾時佛弟子信敬供養佛弟子信敬供養爾時爾時佛弟子教誡教授佛弟子教誡教授爾時爾時聞說布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多聞說布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多爾時爾時修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多爾時爾時圓滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多圓滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多爾時爾時一切智智一切智智爾時爾時證得無上菩提

[1023a06] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩一切智相爾時爾時爾時爾時布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多熏心相續圓滿相續圓滿引發一切智相續無間乃至證得一切智智如如經久如是如是不受如是菩薩摩訶薩一切智相不能無間布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多熏習圓滿惡魔便不能何以滿慈子便諸菩薩一切智相由此惡魔不能得便

[1023a19] 「如是菩薩生死修行布施乃至般若波羅蜜多爾時爾時弟子弟子爾時爾時聞說布施乃至般若波羅蜜多聞說布施乃至般若波羅蜜多爾時爾時精進如理思惟布施乃至般若波羅蜜多精進如理思惟布施乃至般若波羅蜜多爾時爾時精進修習布施乃至般若波羅蜜多精進修習布施乃至般若波羅蜜多爾時爾時相續布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多圓滿相續布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多圓滿爾時爾時一切智智無上菩提有情饒益

[1023b06] 「滿慈子諸菩薩勸導受持淨戒諸菩薩淨戒相應心心所法然後受持淨戒勸導受持迴向一切智智如是菩薩自修善根迴向一切智智勸導有情清淨心受持淨戒受持迴向一切智智名為善男子善女人善化諸菩薩教誡教授聲聞乘補特伽羅勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智諸菩薩聲聞乘補特伽羅聲聞教誡教授菩薩乘補特伽羅勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智聲聞不勝菩薩補特伽羅菩薩

[1023b18] 「男子金人他國金人光彩顏貌男子如是設有殑伽沙聲聞乘教誡教授菩薩乘補特伽羅勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智菩薩一切聲聞乘男子他國光彩顏貌男子如是三千大千世界殑伽沙聲聞乘教誡教授菩薩乘補特伽羅勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智菩薩一切聲聞乘何以滿慈子聲聞教誡教授菩薩爾時爾時一切聲聞乘殑伽沙聲聞教誡教授菩薩勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智菩薩功德善根晝夜增長

[1023c04] 「滿慈子譬如數數菩薩聲聞教誡教授勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智爾時爾時菩薩淨戒波羅蜜多明淨菩薩淨戒波羅蜜多明淨爾時爾時一切聲聞乘所有功德功德迴向涅槃不能一切智智

[1023c11] 「滿慈子琉璃爾時爾時如是菩薩聲聞教誡教授勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智爾時爾時菩薩淨戒波羅蜜多明淨菩薩淨戒波羅蜜多明淨爾時爾時一切聲聞乘所有功德功德迴向涅槃不能一切智智

[1023c18] 「滿慈子畫師彩色畫作人像如如一色彩色漸次爾時爾時容貌形色展轉畫師千萬如是菩薩聲聞教誡教授勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智爾時爾時菩薩淨戒波羅蜜多明淨菩薩淨戒波羅蜜多明淨爾時爾時一切聲聞乘所有功德功德迴向涅槃不能一切智智菩薩聲聞教誡教授種種功德善根晝夜增長

[1024a01] 「滿慈子人種隨時守護修理守護修理爾時爾時增長高大如是菩薩無量聲聞教誡教授勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智菩薩無量聲聞教誡教授勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智爾時爾時菩薩淨戒波羅蜜多漸次增長菩薩淨戒波羅蜜多漸次增長爾時爾時一切聲獨覺菩薩淨戒波羅蜜多漸次鄰近所願一切智智聲聞獨覺

[1024a12] 「滿慈子譬如有人[*]乾草草木爾時爾時增長增長爾時爾時火焰展轉踰繕那乃至無量如是菩薩無量聲聞教誡教授勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智菩薩無量聲聞教誡教授勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智爾時爾時菩薩淨戒波羅蜜多漸次菩薩淨戒波羅蜜多漸次爾時爾時無量教誡教授聲聞乘所有功德功德迴向涅槃不能一切智智

[1024a23] 「滿慈子譬如有人轉賣所得如是菩薩無量聲聞教誡教授勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智爾時爾時菩薩淨戒波羅蜜多聲聞所有功德功德迴向涅槃不能一切智智菩薩淨戒波羅蜜多決定一切智智有情饒益。」

[1024b02] 爾時滿慈子舍利子:「菩薩成就廣大妙法諸菩薩教誡教授聲聞乘補特伽羅勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智諸菩薩聲聞乘補特伽羅聲聞教誡教授菩薩乘補特伽羅勤修菩薩淨戒波羅蜜多迴向一切智智聲聞不勝菩薩補特伽羅菩薩。」

[1024b09] 舍利子便具壽滿慈子:「如是如是菩薩成就廣大妙法獨覺聲聞。」

大般若波羅蜜多經卷第五百八十四

【經文資訊大正藏 07 No. 0220 大般若波羅蜜多經(401-600)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】蘭若提供眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供眾生出版社提供新式標點
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