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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第五九十二

三藏法師玄奘 

第十五靜慮波羅蜜多分之
[1060b21] 爾時滿慈子白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受般若波羅蜜多靜慮靜慮不生味著無退靜慮靜慮分別執著如是相應善根迴向一切智智?」

[1060b25] 爾時滿慈子:「諸菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多靜慮靜慮發起無著無常想如是相應善根迴向一切智智如是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受般若波羅蜜多靜慮靜慮不生味著無退。」

[1060c02] 滿慈子白佛:「云何菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受精進波羅蜜?」

[1060c04] 爾時滿慈子:「諸菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多超過欲界雜染方便趣入靜慮四無色定寂靜安樂棄捨欲界精進修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無邊菩提分法如是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受精進波羅蜜。」

[1060c10] 滿慈子白佛:「云何菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受安忍波羅蜜多?」

[1060c12] 爾時滿慈子:「諸菩薩摩訶薩修學成就大慈大悲有情饒益安住靜慮波羅蜜多雜穢如是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受安忍波羅蜜多。」

[1060c16] 滿慈子白佛:「云何菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受淨戒波羅蜜多?」

[1060c18] 爾時滿慈子:「諸菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多聲聞獨覺不生取著如是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受淨戒波羅蜜多。」

[1060c22] 滿慈子白佛:「云何菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受布施波羅蜜多?」

[1060c24] 爾時滿慈子:「諸菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多有情大悲棄捨一切有情解脫生死苦求證無上菩提念言:『決定大法攝受有情有情宣說一切煩惱真淨法要。』如是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝受布施波羅蜜多。」

[1061a01] 爾時滿慈子白佛:「世尊菩薩摩訶薩成就如是方便善巧菩薩摩訶薩應知名為何等菩薩?」

[1061a04] 爾時滿慈子:「菩薩摩訶薩應知名為不退菩薩。」

[1061a05] 滿慈子便白佛:「如是菩薩摩訶薩甚為希有為難如是勝定寂靜安樂棄捨欲界相應方便善巧饒益有情。」

[1061a08] 爾時世尊滿慈子:「如是如是如是菩薩摩訶薩甚為希有為難應知如是諸菩薩無量無邊有情堅牢大願甲冑:『度脫無量無數無邊有情無餘般涅槃當令清淨法眼無間利益安樂一切有情執著無有涅槃得無菩提所以者何諸法無我無我眾苦唯有無能眾苦唯有苦滅無能無能清淨。』由此因緣應知菩薩摩訶薩甚為希有為難。」

[1061a20] 滿慈子便白佛:「如是世尊如是善逝菩薩摩訶薩甚為希有為難所以者何無法般涅槃無上菩提諸菩薩摩訶薩無量無邊有情精進修行諸菩薩求證無上菩提有情宣說勤修般涅槃有情宣說菩薩摩訶薩勤修無上菩提。」

[1061a28] 爾時世尊滿慈子:「菩薩摩訶薩散亂相續安住一切智智相應作意菩薩摩訶薩應知名為安住靜慮波羅蜜多菩薩摩訶薩聲聞地相應作意獨覺相應作意菩薩摩訶薩應知名為散亂何以滿慈子菩薩摩訶薩修學二乘相應作意障礙無上菩提菩提心散亂

[1061b06] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩發起種種非理作意擾亂菩薩布施等心障礙菩薩一切智智不能障礙菩薩一切智智現在菩薩摩訶薩靜慮波羅蜜多應知違逆退失菩薩。」

[1061b12] 爾時滿慈子白佛:「世尊一切如來正等覺諸菩薩摩訶薩所有功德聲聞?」

[1061b14] 爾時世尊滿慈子:「云何日輪光明?」

[1061b16] 滿慈子:「世尊善逝!」

[1061b17] 佛言:「如是一切菩薩摩訶薩所能亦復如是聲聞所能。」

[1061b19] 滿慈子白佛:「云何應知諸菩薩摩訶薩度脫無量無數無邊有情無餘般涅槃當令清淨法眼無間利益安樂一切有情云何應知諸菩薩摩訶薩如是殊勝事業聲聞?」

[1061b24] 爾時世尊滿慈子:「聲聞苾芻菩薩摩訶薩如是?」

[1061b26] 滿慈子:「世尊善逝聲聞苾芻菩薩摩訶薩如是無能事業。」

[1061b29] 爾時滿慈子:「是故如來正等覺菩薩聲聞阿羅漢如是不能如是事業一切聲聞乘菩薩摩訶薩事業是故:『譬如日輪光明不能。』所謂日輪無量光普照有情螢光自身如是菩薩摩訶薩調伏自身煩惱惡業度脫無量有情一切煩惱惡業無餘依般涅槃無上菩提聲聞乘調伏自身所有煩惱惡業不能饒益無量有情聲聞菩薩所有事業殊勝

[1061c11] 「滿慈子善射加行身手弓仗調究竟千歲祿怨敵兵仗委任指揮損失如是菩薩摩訶薩無上正等覺菩薩摩訶薩調伏有情善巧是故如來正等覺菩薩摩訶薩教誡教授勤修引發菩提資糧圓滿大願無上菩提有情清淨法要是故菩薩摩訶薩甲冑事業聲聞獨覺不能由此如來等覺菩薩聲聞。」

[1061c25] 爾時滿慈子白佛:「世尊應知菩薩摩訶薩有所無不定心諸菩薩摩訶薩布施波羅蜜多爾時淨戒波羅蜜多爾時安忍波羅蜜多爾時精進波羅蜜爾時靜慮波羅蜜多爾時般若波羅蜜多爾時菩提分法爾時琉璃所在棄捨銀器棄捨琉璃如是菩薩摩訶薩布施波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多菩提分法爾時常在如是。」

[1062a12] 爾時滿慈子:「善哉善哉如是如是滿慈子諸菩薩摩訶薩離欲不善離生喜樂靜慮具足安住如是靜慮聲聞獨覺知名亂心菩薩地心

[1062a16] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩尋伺寂靜喜樂第二靜慮具足安住如是第二靜慮聲聞獨覺知名亂心菩薩地心

[1062a21] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩住捨正知身受聖者第三靜慮具足安住如是第三靜慮聲聞獨覺知名亂心菩薩地心

[1062a25] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩不樂念清淨第四靜慮具足安住如是第四靜慮聲聞獨覺知名亂心菩薩地心。」

[1062b01] 爾時滿慈子白佛:「世尊應知菩薩心?」

[1062b02] 爾時滿慈子:「諸菩薩摩訶薩有情便:『精勤菩薩行證得無上正等覺決定當令有情無餘依般涅槃無上菩提。』應知菩薩心

[1062b06] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩有情受持三歸有情三歸如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062b09] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩有情受持五戒有情五戒如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062b12] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩有情受持八戒有情八戒如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062b15] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩有情受持十戒有情十戒如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062b19] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩有情受持十善業道有情十善業道如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062b22] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩有情受持具戒有情具戒如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062b25] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩有情受持菩薩戒有情菩薩戒如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062b28] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行布施波羅蜜多善男子善女人安住布施波羅蜜多如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062c04] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行淨戒波羅蜜多善男子善女人安住淨戒波羅蜜多如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062c08] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行安忍波羅蜜多善男子善女人安住安忍波羅蜜多如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062c12] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行精進波羅蜜善男子善女人安住精進波羅蜜如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062c16] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行靜慮波羅蜜多善男子善女人安住靜慮波羅蜜多如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062c21] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行般若波羅蜜多善男子善女人安住般若波羅蜜多如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062c25] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行四靜慮四無量四無色定善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1062c29] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063a05] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行八解脫八勝處九次第定十遍處善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063a10] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行無相解脫門善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063a14] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行一切陀羅尼門三摩地善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063a18] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行淨觀種姓第八見地薄地離欲地已辦地獨覺菩薩地如來地善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063a24] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063a29] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行五眼六神通善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063b04] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行如來十力四無所畏四無礙解善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063b09] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行大慈大悲大喜十八佛不共法善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063b13] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行住捨善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063b17] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行一切智一切相智善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063b22] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行預流果一來果不還果阿羅漢果獨覺菩提善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063b27] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行一切菩薩摩訶薩善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063c02] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人修行諸佛無上菩提善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063c06] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩方便勸導善男子善女人嚴淨佛土成熟有情善男子善女人安住如是善根迴向一切智智應知菩薩心

[1063c10] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩布施深心隨喜迴向一切智智應知菩薩心諸菩薩摩訶薩一切處心得應知名為安住靜慮波羅蜜多何以滿慈子諸菩薩摩訶薩不遠一切智智作意諸菩薩摩訶薩不遠一切智智作意應知名為安住靜慮波羅蜜多如是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多引發無邊殊勝功德無上菩提

[1063c19] 「應知如來正等覺安住不動第四靜慮無餘般涅槃是故靜慮波羅蜜多諸菩薩摩訶薩無上菩提恩德是故菩薩摩訶薩靜慮波羅蜜多如來最為微妙無上何以滿慈子菩薩靜慮波羅蜜多不遠一切智智相應作意二乘靜慮決定遠離一切智智相應作意菩薩靜慮菩薩靜慮。」

[1063c28] 滿慈子便白佛:「聲聞靜慮證得法性聲聞諸菩薩靜慮證得法性執著如來正等覺云何聲聞靜慮決定遠離一切智智相應作意菩薩靜慮不遠一切智智相應作意?」

[1064a04] 爾時世尊滿慈子:「云何聲聞靜慮證得法性聲聞諸菩薩靜慮證得法性執著如來正等覺聲聞人名如來?」

[1064a08] 滿慈子:「世尊!」

[1064a09] 爾時世尊滿慈子:「譬喻智者譬喻甚深譬如凡人王座得名?」

[1064a12] 滿慈子:「世尊所以者何。」

[1064a13] 佛言:「如是聲聞靜慮四無色定證得法性聲聞如來無畏殊勝功德諸相好不如來遠離一切智智相應作意佛德名聲如何

[1064a18] 「滿慈子聲聞靜慮無勝下劣諸菩薩靜慮百分不及千分不及乃至波尼不及何以滿慈子菩薩靜慮波羅蜜多不遠一切智智嚴淨佛土成熟有情引發無邊殊勝功德菩薩勝定聲聞獨覺不能。」

[1064a24] 滿慈子便白佛:「何等名為菩薩勝定如是勝定?」

[1064a25] 爾時世尊滿慈子:「菩薩勝定不思議何以滿慈子如是勝定威力難思證得一切智如是勝定名利一切世間有情何以滿慈子諸菩薩摩訶薩利樂無量有情方便善巧如是勝定現在無邊微妙勝定無上菩提有情饒益如是勝定現在引發無邊方便善巧教誡教授無量有情引發無漏靜慮真法性煩惱無餘依般涅槃無上菩提由此因緣菩薩勝定名利一切世間有情是故菩薩摩訶薩無上菩提靜慮波羅蜜多靜慮波羅蜜多引發一切智智。」

[1064b11] 爾時滿慈子白佛:「世尊聲聞所得菩薩所以者何聲聞九次第定菩薩菩薩不得滅受想定聲聞諸菩薩。」

[1064b14] 爾時世尊滿慈子:「菩薩滅受想定自在所以者何如來不許諸菩薩退墮聲聞獨覺

[1064b17] 「滿慈子譬喻智者譬喻甚深轉輪王邊地國邑自在國邑轉輪王不得自在如是菩薩摩訶薩滅受想定自在自在名為

[1064b23] 「滿慈子諸菩薩滅受想定乃至菩提諸佛世尊不許菩提諸佛世尊何以滿慈子諸菩薩便聲聞獨覺諸佛二乘佛世尊不許

[1064b28] 「滿慈子剎帝利灌頂大王凡人大王:『此時宮中。』云何豈不慇懃諫諍剎帝利灌頂大王非時自在所以者何一切國土城邑所有人物自在如是菩薩殊勝由此滅受想定不許所以者何菩薩滅受想定便非時菩薩菩提一切虛妄相想甘露爾時滅受想定無上菩提妙法三十二相利益安樂無量有情。」

[1064c12] 爾時滿慈子白佛:「世尊諸菩薩摩訶薩甚為希有有力漏盡有情漏盡所以者何諸菩薩有情長夜思惟利益安樂增上意樂現在。」

[1064c16] 爾時世尊滿慈子:「如是如是諸菩薩有情長夜思惟利益安樂增上意樂現在

[1064c19] 「滿慈子諸菩薩義利九次第定所以者何諸菩薩方便善巧一切自在能不

[1064c22] 「滿慈子一切菩薩初發心不退安住如是靜慮波羅蜜多諸菩薩安住如是靜慮波羅蜜多有情饒益引發一切智智。」

[1064c25] 滿慈子便白佛:「菩薩摩訶薩大勢有情饒益引發一切智智無上菩提。」

[1064c28] 佛言:「如是。」

[1064c29] 爾時舍利子白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多云何方便?」

[1065a02] 爾時世尊舍利子:「諸菩薩摩訶薩離欲不善離生喜樂靜慮乃至非想非非想具足無色靜慮等至次第超越純熟遊戲自在欲界等引所以者何定力生色無色長壽天無色靜慮等至引起欲界等引欲界親近供養諸佛世尊引發無邊菩提分法生色無色如是上二界生身菩薩方便善巧純熟欲界無量菩提資糧圓滿超過三界證得無上菩提

[1065a14] 「譬如有人如是:『何方便王宮王后不覺身命?』使方便便服白王:『無形大王宮室。』委任中宮爾時王宮恣意交通荏苒三月知覺喪失身命便服白王:『復現中宮。』:『進退不違我法。』賜爵祿委任外事方便善巧滿