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Questions of the Deva King Pravara; Suvikrāntavikrāmiparipṛcchāprajñāpāramitāsūtra 勝天王般若波羅蜜經

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勝天王般若波羅蜜經卷第一

優禪尼國王子月婆首那

通達品第一

[0687a07] 如是我聞

[0687a07] 一時婆伽婆王舍大城耆闍崛山大比丘眾——皆是阿羅漢所作已辦重擔逮得己利盡諸有結心善解脫自在猶如阿難須陀洹果——名曰淨命阿若憍陳如摩訶迦葉憍梵波提薄拘羅畢陵伽婆蹉大智舍利弗摩訶目乾連須菩提富樓那彌多羅尼子樓陀摩訶迦栴延優波離羅睺羅如是菩薩摩訶薩——通達甚深法性調善行平等一切眾生善知識得無陀羅尼不退法輪供養無量諸佛佛土來集一生補處護持法藏不斷三寶法王轉法輪通達如來甚深境界現世世法——名曰寶相菩薩寶掌菩薩寶印菩薩寶冠菩薩寶髻菩薩寶積菩薩菩薩菩薩寶幢菩薩金剛藏菩薩金藏菩薩寶藏菩薩德藏菩薩菩薩如來藏菩薩智藏菩薩菩薩菩薩蓮華菩薩解脫菩薩普賢菩薩觀世音菩薩菩薩菩薩普眼菩薩蓮華眼菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩蓮花菩薩菩薩菩薩金剛菩薩師子遊戲菩薩師子吼菩薩菩薩妙音菩薩無染菩薩月光菩薩日光菩薩智光菩薩智德菩薩賢德菩薩菩薩文殊師利菩薩十六賢士跋陀婆羅菩薩上首賢劫菩薩彌勒菩薩上首四天王天四王上首三十三天帝釋上首夜摩諸天夜摩上首兜率陀天,[*]兜率陀上首化樂天善化上首他化自在天自在王上首梵天大梵王上首首陀婆娑摩醯首羅上首阿修羅王阿修羅王羅睺阿修羅王如是無量阿修羅王龍王——阿耨龍王摩那斯龍王娑伽羅龍王龍王德叉迦龍王——眷屬無量耆闍崛山四十由旬虛空間隙夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人一心合掌恭敬如來

[0687b18] 爾時世尊大眾前後圍遶供養恭敬尊重讚歎如來面門放大光明遍照十方無量世界右遶三匝面門

[0687b21] 東方恒河沙佛世界佛國土名曰莊嚴佛號普光如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊現在諸菩薩摩訶薩一乘正法佛國土尚無聲聞辟支佛復修諸菩薩不退轉阿耨多羅三藐三菩提眾生飲食禪定日月星佛光照曜無諸山陵地平菩薩名曰菩薩偏袒右肩右膝著地合掌頭面作禮白佛:「世尊以何因緣光明國土?」

[0687c03] 普光如來菩薩摩訶薩:「善男子西方恒河沙世界佛國土名曰娑婆佛號釋迦牟尼如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊諸菩薩摩訶般若波羅蜜以是因緣光明。」

[0687c09] 菩薩佛言:「娑婆世界禮敬供養釋迦如來聽受正法。」

[0687c10] :「善男子正是。」

[0687c11] 爾時菩薩無量菩薩眷屬娑婆世界耆闍崛山頂禮佛足右遶三匝退一面

[0687c13] 南方恒河沙世界佛國土清淨日光十號具足菩薩西方恒河沙世界國名寶華功德光明十號具足菩薩功德北方恒河沙世界國名清淨佛號自在王菩薩東南恒河沙世界國名火焰佛號甘露菩薩不退轉西南恒河沙世界國名功德清淨佛號菩薩大慧西北方恒河沙世界國名佛號妙音菩薩功德聚東北方恒河沙世界國名莊嚴菩薩上方恒河沙世界國名不動佛號金剛菩薩寶幢下方恒河沙世界國名月光佛號金剛莊嚴菩薩如是

[0687c28] 爾時中有一天婆羅即從座起偏袒右肩右膝著地合掌頭面作禮白佛:「世尊。」

[0688a02] 爾時天王:「大王如來應供正遍知疑問解說。」

[0688a04] 爾時天王歡喜踊躍未曾有白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩修學一法通達一切法?」

[0688a06] 天王:「大王善哉善哉諦聽諦聽善思當分。」

[0688a08] 「善哉世尊唯然。」

[0688a08] 天王:「大王菩薩摩訶薩修學一法通達一切法所謂般若波羅蜜菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜通達檀那波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜波羅蜜波羅蜜婆羅波羅蜜闍那波羅蜜

[0688a14] 「大王云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜檀波羅蜜菩薩摩訶薩清淨心希望說法名利不見不見聽者無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜行法檀波羅蜜菩薩摩訶薩般若波羅蜜無畏檀波羅蜜——諸眾生猶如父母兄弟親戚一切何以無始流轉六道親戚眾生怖畏菩薩摩訶薩身命救拔不見施無畏不見受者無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜資生檀波羅蜜——諸眾生資養種種布施十善不見無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜檀波羅蜜——果報菩薩法爾布施不見不見無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜大悲檀波羅蜜——諸眾生貧窮救濟大悲心發誓:『阿耨多羅三藐三菩提諸眾生歸依。』少善根迴向菩提眾生不分救濟無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜恭敬檀波羅蜜——菩薩摩訶薩自取授與不見不見無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜尊重檀波羅蜜——諸眾生父母尊重合掌恭敬財物善言不見尊重重者無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜供養檀波羅蜜——香華供養毀壞正法缺損眾僧四事供養不見供養無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜無依檀波羅蜜——:『以此布施生天天王生人求人。』乃至阿耨多羅三藐三菩提無所得菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達檀那波羅蜜

[0688b23] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜尸羅波羅蜜思惟:『阿含毘尼中說波羅提木叉菩薩摩訶薩不見戒相能持不著不著不著。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜思惟:『阿耨多羅三藐三菩提不止持戒應當菩薩戒清涼寂靜不生自性。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜思惟:『云何持戒煩惱煩惱愚癡須知對治——貪欲重者不淨觀具足三十六瞋恚慈悲觀愚癡因緣觀不見觀法無二自性。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜:『云何菩薩摩訶薩不正思惟菩薩摩訶薩不生:「寂靜沙門婆羅門不樂空行。」不二自性邪念。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜諸法畏罪淨戒修習功德乃至般若波羅蜜不善世尊:『譬如毒藥多少。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜常生怖畏信行相應菩薩摩訶薩空曠獨行沙門婆羅門琉璃真珠瑪瑙珊瑚車璩白玉菩薩貪著無有思惟:『世尊:「。」』菩薩摩訶薩般若波羅蜜持戒堅固眷屬妙色菩薩不動搖思惟:『世尊:「一切諸法如夢幻化。」無二自性。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜持戒求生作人求生天王口四如此持戒不見能持不見戒相無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達尸羅波羅蜜

[0688c28] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜羼提波羅蜜菩薩摩訶薩其內生忍憂悲苦惱打罵不生法忍世尊:『甚深實性無人無法不生寂靜即是涅槃。』如此驚怖思惟:『云何阿耨多羅三藐三菩提?』三毒如是何處因緣生因緣觀察不見生法不見滅法如是忍心相續不斷六時無有間隙境界——父母國王可以即便菩薩行不為報恩名利仁義怖畏菩薩摩訶薩法應加害打罵傾動菩薩摩訶薩國王貧賤罵詈耻辱示威:『法應。』:『往昔世尊誓願:「一切眾生阿耨多羅三藐三菩提。」本誓譬如良醫如是:「世間[*]治愈。」自失如是菩薩眾生無明黑暗瞋恚安能?』不見能忍不見無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達羼提波羅蜜

[0689a21] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜毘梨耶波羅蜜菩薩如是精進惡魔留難菩薩:『善男子勤苦何以往昔勤苦無實菩薩修學退轉迴心聲聞辟支佛乘滅度。』菩薩摩訶薩即便覺知惡魔:『金剛障礙自得長夜。』菩薩波羅蜜般若波羅蜜菩薩摩訶薩如是精進超過聲聞辟支佛乘菩薩摩訶薩行般若波羅蜜成就佛精進大願:『使世尊眉間白毫頂上肉髻轉法輪如是。』譬如嚴淨菩薩精進亦復如是遠離——所謂懈怠不自覺不正思惟清淨智慧功德莊嚴疲勞一切不善滅除有助涅槃增長何況假使十方恒沙世界滿大火阿鼻獄世界眾生度脫菩薩摩訶薩從中眾生可作:『無上菩提不易。』菩薩修行千萬如此重擔荷負思惟:『過現諸佛阿耨多羅三藐三菩提如是正應修習地獄使眾生棄捨涅槃。』如是精進自高不下不見能行所行無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達毘梨耶波羅蜜

[0689b24] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜行禪波羅蜜種善根大乘世世生生妙行善知識不生貧賤常在婆羅門剎利大姓正信三寶增長善法宿善根如是:『眾生長夜流轉六道不息貪愛。』菩薩摩訶薩厭離虛妄分別修多羅中方便種種說欲過患[*]、臭穢不淨無常云何智人貪著鬚髮出家修道未見得令聞說受持世諦第一義諦如實修行如法觀察所謂正見正分別正精進正語正業正命正念正定遠離名聞供養恭敬身心精進休息思惟無記境界行善精進增長善根三十七品不善不善愚癡貪欲上品遍身歡悅厭離不生無慚無愧何謂無慚獨行欲境心心相續妙好不知過患其父尊長不覺無慚人命惡趣中品境界恒生下品上品五逆正法重罪五逆百分不及其一中品瞋恚故而下品嫌恨悔過如是一切法乾闥婆城虛妄不實顛倒外境界內心寂靜不見能行所行無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達禪波羅蜜

[0689c26] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜行般若波羅蜜正智不見不見不見亦復如是何以自性無有真實虛名行般若波羅蜜諸眾生不為無業果報一切諸法如夢無我無人眾生無壽養育業果菩薩摩訶薩如是修行般若波羅蜜惡魔不能得便何以善知識菩提離世間諸如來甚深正法歡喜讚歎沙門婆羅門正智菩薩不見能行所行無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達般若波羅蜜

[0690a09] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜波羅蜜菩薩摩訶薩善巧迴向阿耨多羅三藐三菩提日夜六時供養諸佛菩薩以此善根迴向菩提果樹亦復如是如來修多羅中說甚深信樂受持眾生說以此善根迴向菩提如來塔廟形像香華供養諸眾生破戒獲得如來清淨戒香塗地諸眾生威儀齊整華蓋諸眾生僧伽藍諸眾生入涅槃伽藍諸眾生魔境界伽藍如是:『出世諸眾生開門。』關閉眾生關閉惡趣念言:『諸眾生菩提。』諸眾生涅槃念言:『諸眾生。』諸眾生遠離塵垢禮佛諸眾生成天人師外道邪見念言:『不肯同學弟子。』戒行多聞外道降伏尊重信受邪法涅槃正教梵行禪定三昧神通女人第一端正愛著示現無常使厭離菩薩說法發阿耨多羅三藐三菩提心無上見大善知識二乘不得大乘根性即為說法無上道發心發心發心使堅固持戒人犯輕罪不解懺悔退憂愁不復修道即為說法對治懺除菩薩摩訶薩少欲知足求法眾生說供養如來成就六波羅蜜說法供養檀波羅蜜不違尸波羅蜜不能羼提波羅蜜心心相續不覺疲倦毘梨耶波羅蜜專心一念禪波羅蜜說法供養不見我所般若波羅蜜不見能行所行無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達方便波羅蜜

[0690b18] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜波羅蜜菩薩發願不為出離三界二乘大願:『一切眾生眾生入涅槃然後我身成正覺發心即令發心發心修行修行菩提菩提轉法輪乃至分身舍利供養。』作願:『世界諸佛成道天魔智慧無上不由外緣我身常在世間一切眾生成就新發意諸菩薩如來甚深驚怖無邊佛道無邊佛境無邊大悲諸眾生通達我身常生穢國不生淨土何以譬如病人醫藥不須不見能行所行無二自性。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達波羅蜜

[0690c02] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜婆羅波羅蜜菩薩摩訶薩伏天外道具足功德智慧一切佛法無不修行無不證見神通力毛髮閻浮提乃至四天下三千大千世界乃至無量世界空中種種諸眾生十方無量無邊世界諸佛說法無不聞持不見能行所行無二自性菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達波羅蜜

[0690c11] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜闍那波羅蜜菩薩摩訶薩五陰不見思惟:『五陰無我無人眾生無壽養育凡夫眾生虛妄五陰非我無我五陰凡夫如實知流轉生死火輪一切諸法自性無生無滅自性是故不生自性非有是故菩薩摩訶薩一切境界無有一法不通修行如是波羅蜜二乘外道不能掩蔽觀察初發心入涅槃明了一法一切一切境界即是一法何以如如不見修法無二自性。』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜通達波羅蜜。」

勝天王般若波羅蜜經品第

[0690c27] 爾時天王即從座起偏袒右肩右膝著地合掌頭面作禮白佛:「世尊般若波羅蜜甚深何者般若波羅蜜?」

[0690c29] 天王:「般若波羅蜜亦復如是。」

[0691a01] 「世尊云何?」

[0691a01] 佛言:「普遍廣大度量般若波羅蜜亦復如是何以如如普遍廣大難思大王一切藥草一切善法般若波羅蜜土地不喜我所無二般若波羅蜜亦復如是讚歎毀呰我所無二世間足下善道涅槃應當般若波羅蜜大地種種般若波羅蜜亦復如是生出世間種種功德大地蚊虻種種不能傾動般若波羅蜜亦復如是我所不可傾動大地師子龍象驚怖般若波羅蜜亦復如是天魔外道不能恐懼何以不見有人不見有法自性空

[0691a15] 「水大一切善法般若波羅蜜水大草木般若波羅蜜亦復如是三昧助道一切智得佛利益眾生水大草木使般若波羅蜜亦復如是一切諸見煩惱習根本永不復生水大清淨無垢般若波羅蜜亦復如是煩惱清淨名為無垢清涼熱惱眾生般若波羅蜜亦即清涼出世法般若波羅蜜甚深般若波羅蜜亦復如是諸佛境界甚深坑坎平等般若波羅蜜亦復如是一切聲辟支佛凡夫平等水能洗地清淨菩薩摩訶薩通達般若波羅蜜煩惱清淨何以自性清淨

[0691b03] 「如火大能一切樹木藥草:『。』般若波羅蜜亦復如是一切煩惱習:『除滅。』譬如成熟一切般若波羅蜜成就一切佛法譬如一切般若波羅蜜亦復如是永不假使雪山若一由旬由旬:『。』般若波羅蜜亦復如是聲聞緣覺菩薩:『。』禽獸火光恐怖遠避薄福凡夫二乘般若波羅蜜恐懼捨離般若波羅蜜聞名復修遠行迷失道路火光生歡喜聚落安隱無怖畏生死曠野有福般若波羅蜜歡喜歸趣受持煩惱心得安世間貴賤共同般若波羅蜜亦復如是凡聖婆羅門剎利供養諸佛菩薩供養般若波羅蜜三千大千世界般若波羅蜜亦復如是一句焚燒無量煩惱

[0691b23] 「大王般若波羅蜜離垢無著寂靜無邊無邊智慧法性猶如虛空境界覺觀心數法無有分別無生無滅自性

[0691b27] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜世間希有利益眾生猶如日月一切受用譬如熱惱般若波羅蜜亦復如是一切煩惱譬如世間般若波羅蜜亦復如是一切聖人如初月日日增菩薩摩訶薩親近般若波羅蜜初發心乃至菩提漸次增長黑分月日日漸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜煩惱結使次第滅盡世間婆羅門剎利讚歎善男子善女人親近般若波羅蜜一切世間天阿修羅讚歎遊行四天下般若波羅蜜亦復如是無處世間莊嚴般若波羅蜜亦復如是莊嚴何以不生不滅清淨一切法自性世間一切:『能破。』般若波羅蜜亦復如是能破無始一切煩惱:『煩惱。』譬如蓮華:『蓮花。』般若波羅蜜亦復如是菩薩譬如遍照十方:『遍照。』般若波羅蜜亦復如是無邊照相東方日出不久般若波羅蜜不遠閻浮提日出歡喜世間中有般若波羅蜜名字一切聖人皆大歡喜日出星宿菩薩摩訶薩行般若波羅蜜二乘外道日出坑坎高下菩薩摩訶薩行般若波羅蜜世間邪正何以般若波羅蜜自相平等不生不滅

[0691c27] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜修空住著修道惡知識親近諸佛心心相續念佛不斷通達平等隨順法界神通遊戲十方國土本處不動搖諸佛猶如現前處世世法猶如蓮花生淤泥菩薩摩訶薩生死般若波羅蜜方便力故而何以般若波羅蜜不生不滅自相平等不見不著蓮華不停水滴菩薩摩訶薩行般若波羅蜜不善不得蓮華所在菩薩摩訶薩行般若波羅蜜城邑聚落人間天上具戒蓮華體性清淨婆羅門剎利長者居士菩薩摩訶薩行般若波羅蜜天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人菩薩諸佛愛敬蓮華悅眾菩薩摩訶薩行般若波羅蜜面門悅眾世人夢見蓮花一切乃至夢中聞見菩薩行般若波羅蜜吉祥當真蓮華初始非人愛護菩薩摩訶薩般若波羅蜜諸佛菩薩釋梵諸天衛護菩薩摩訶薩行般若波羅蜜如是如理通達波羅蜜滿足佛法教化眾生菩提樹成就阿耨多羅三藐三菩提轉正法輪——世間沙門婆羅門不能轉——化度十方無邊世界一切眾生平等生死海安置般若波羅蜜無依救護救護見佛即為師子吼神通遊戲歎佛功德渴仰清淨轉移諂曲遠離邪念所謂聲聞辟支佛無復煩惱威儀巧言如實如是修習清淨不見不見無二自性

[0692b03] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜能信如來清淨思惟:『修多羅如來法身寂靜等等無量不共金剛身。』決定無疑能信如來身復次思惟:『修多羅如來凡夫作佛菩薩授記成佛。』如是相違何以如來一切過失無諸無有煩惱寂靜清淨沙門婆羅門如來口業無有能信如來復次修多羅如來諸佛世尊心所聲聞辟支佛菩薩一切無能知者何以如來甚深覺觀思量無有虛空界如是不疑能信如來復次菩薩摩訶薩行般若波羅蜜思惟:『菩薩摩訶薩諸眾生荷負重擔。』堅固無退次第修習波羅蜜成就佛無有障礙無邊不共決定勇猛成就如來廣大菩薩摩訶薩於是不疑不惑深心信受菩薩摩訶薩行般若波羅蜜思惟:『菩薩摩訶薩行般若波羅蜜道場無礙清淨天眼天耳他心智宿命智漏盡一念通達三世平等。』如實觀察一切世間如是眾生惡行惡行惡行毀謗聖人邪見身壞命終墮惡道如是眾生善行善行善行聖人正見正業身壞命終善道如實觀察眾生界如是:『發願行菩薩道自覺滿。』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜如是不疑不惑如實信受

[0692c05] 「大王菩薩成佛名為自覺正覺成就眾生

[0692c06] 「大王如是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜如來

[0692c08] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜聞說一乘即便信受何以諸佛真實不虛種種佛乘閻浮提種種城邑聚落別名如是種種佛乘:『如來世尊善巧方便種種說法不虛何以世尊說法根性是故分別三乘其實一道。』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜:『如來說法深遠音聲真實不虛何以釋梵天等功德深遠音聲何況如來無量億劫積習功德。』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜如是:『如來說法不違使成眾生諸佛本來。』菩薩摩訶薩如此不疑信解

[0692c21] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜微細思惟:『世間熾然大火所謂貪欲瞋恚愚癡暗云何當令一切眾生得出通達諸法平等名為出離如實知猶如善觀因緣不分。』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜思惟:『諸法業報諸佛菩薩發言思量思量真實真實濟度眾生。』

[0692c29] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜善巧方便眾說所謂一切諸法無我眾生養育無人作者覺者無生無見者空無所有自在虛妄分別和合

[0693a05] 「大王諸法無我乃至無見者空無所有乃至亦復如是

[0693a06] 「大王說法隨順法相名稱不違法相法相平等顯現義理說法

[0693a08] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜得無辯才所謂無著辯才無盡辯才相續辯才不斷辯才怯弱辯才驚怖辯才不共辯才天人辯才無邊辯才菩薩摩訶薩行般若波羅蜜清淨辯才所謂辯才迷亂辯才怖畏辯才高慢辯才具足辯才具足辯才辯才應時辯才

[0693a16] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜大眾威德迷亂菩薩師子王無怖畏煩惱高慢無義通達法相具足論文世智具足無量劫便如是說隨順四時後說後說中說中說前後

[0693a24] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜所得辯才歡喜所謂愛語面門不曾如實決定欺侮種種樂說柔軟歡喜顏色使聞者法相利益平等決定虛妄種種樂說根性歡喜

[0693b01] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜大威德何以。」

[0693b03] 爾時天王白佛:「世尊菩薩摩訶薩行般若波羅蜜平等云何不為?」

[0693b05] 天王:「大王般若波羅蜜平等不見不見不見眾生虛妄見說何以般若波羅蜜不生不滅無相分別猶如虛空一切遍滿眾生不生不滅聲聞辟支佛菩薩亦復如是無名名字眾生般若有所聽者第一義所謂無相菩薩摩訶薩甚深般若波羅蜜威德

[0693b14] 「大王般若波羅蜜不為眾生說不為外道不為尊重不為不正不為求法貿易不為利養不為嫉妬不為何以菩薩摩訶薩行般若波羅蜜深法眾生大慈悲不捨眾生眾生宿世善根如來正法諸佛如來為此重者不見。」

[0693b22] 爾時天王白佛:「世尊何等眾生諸佛菩薩說法?」

[0693b23] 天王:「大王正信諸佛菩薩即為說法根性純熟法器過去佛種善根諂曲威儀齊整名利親近善友利根說文精進不違

[0693b27] 「大王諸佛菩薩如是眾生說

[0693b28] 「大王菩薩摩訶薩行般若波羅蜜作法善巧說法云何說說利益佛法佛法不可雖說波羅蜜波羅蜜不可得雖說菩提菩提不可得煩惱煩惱不可得涅槃涅槃不可得須陀洹須陀洹果乃至阿羅漢阿羅漢果四果向不可得辟支佛辟支佛不可得斷除我見我見不可得業報業報不可得何以名字所得實法名字境界非心名字非法名字世諦虛妄假名無名名字名字空無所有無所有第一義第一義即是虛妄凡夫大王菩薩摩訶薩善巧說法菩薩摩訶薩行般若波羅蜜方便力得無辯才眾生根性甚深般若波羅蜜。」

勝天王般若波羅蜜經卷第一

【經文資訊大正藏 08 No. 0231 勝天王般若波羅蜜經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】大德提供高麗藏 CD 經文/佛教電腦資訊功德校對,CBETA 自行掃瞄辨識,CBETA 提供新式標點其他
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